سفيان بن دينار ، غير سفيان العصفري

له رواية

الاسم المختصر: سفيان بن دينار التمار

الكنيةأبو سعيد
النسبالتمار ، الكوفي ، الأسدي
تاريخ الميلادولد زمن معاوية
تاريخ الوفاةبين 141 هـ إلى 150هـ
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
عدد الأحاديث١٠
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (11%)رباعي (22%)خماسي (33%)سداسي (11%)سباعي (11%)8 رواة (11%)
موضعه في السند
أول الإسناد (44%)ثاني الإسناد (22%)ثالث الإسناد (33%)
أشكال الاسم
سفيان التمارسفيان بن دينارسفيان عن دينار التمار

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

سفيان بن دينار التمار ، أبو سعيد الكوفي ، والصحيح أنه غير سفيان العصفري

الجزء 11 · الصفحة 143

2401 - خ س : سفيان بن دينار التمار ، أبو سعيد الكوفي ، والصحيح أنه غير سفيان العصفري . روى عن : ذكوان أبي صالح السمان ، وسعيد بن جبير ، وعامر الشعبي ، وعكرمة ، وعون بن عبد الله بن عتبة ، وماهان الحنفي ، ومحمد بن الحنفية ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( س ) ، وأبي نضرة العبدي . روى عنه : داود بن عبد الحميد الكوفي ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وأبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ، وعثام بن علي العامري ، وكناه ، ومندل بن علي ، ويحيى بن يمان ، ويعلى بن عبيد ، وأبو بكر بن عياش ( خ ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سفيان بن دينار التمار ثقة ، وسفيان بن زياد العصفري ثقة ، جميعا كوفيان . وقال أبو زرعة : سفيان بن دينار التمار ثقة . وقال النسائي : سفيان بن دينار ليس به بأس . وقال محمد بن يزيد الكوفي أبو هشام الرفاعي ، عن أبي بكر بن عياش : قال لي سفيان التمار : أتتني أم الأعمش بالأعمش فأسلمته إلي وهو غلام . قال : فذكرت ذلك للأعمش فقال : ويل أمه ، ما أكبره . روى له البخاري قوله : رأيت قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - مسنما . والنسائي حديثا واحدا موقوفا عن مصعب بن سعد : كان لسعد كروم وأعناب كثيرة . . . الحديث . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

سفيان بن دينار التمار ، أبو سعيد الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 55

خ س - سفيان بن دينار التمار ، أبو سعيد الكوفي . روى عن : أبي صالح السمان ، ومصعب بن سعد ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، وعكرمة ، ومحمد ابن الحنفية ، وأبي نضرة ، وغيرهم . وعنه : أبو بكر بن عياش ، وابن المبارك ، ويعلى بن عبيد ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعدة . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سفيان بن دينار التمار ثقة ، وسفيان بن زياد العصفري ثقة ، جميعا كوفيان . وقال أبو زرعة : سفيان بن دينار ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وجعله هو والعصفري واحدا ، وسيأتي أن البخاري سبقه إلى ذلك ، وكذا مسلم ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم . والتحقيق فيه أن سفيان بن دينار التمار هذا ، يقال له : العصفري أيضا ، وأن سفيان بن زياد العصفري آخر ، بينه الباجي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سفيان بن دينار التمار الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 504

1992 - سفيان بن دينار التمار الكوفي ، عن سعيد بن جبير ومصعب بن سعد . وعنه : ابن المبارك ويعلى بن عبيد ، ولد زمن معاوية ، ورأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم خ س .

تقريب التهذيب▼

سفيان بن دينار التمار , أبو سعيد ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 393

2452 - [ خ س ] سفيان بن دينار التمار , أبو سعيد ، الكوفي , ثقة , من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

وفي «الثقات» لابن حبان : سفيان بن دينار كنية دينار: أبو الورقاء التمار الأحمري العصفري كنيته أبو سعيد

الجزء 5 · الصفحة 384

2074 - ( خ د ) سفيان بن دينار التمار أبو سعيد الكوفي والصحيح أنه غير سفيان العصفري . روى عن الشعبي ومصعب بن سعد، كذا ذكره المزي ثم ذكر سفيان بن زياد العصفري بعد يروي عن عكرمة وغيره قال: وحديثه في «صحيح البخاري» ، وقال: قال البخاري وغيره: سفيان بن دينار ويقال ابن زياد ، وقال غيره: سفيان بن عبد الملك التمار العصفري أبو الورقاء ويقال أبو سعيد الأحمدي، ويقال الأسدي الكوفي ، فجعلوا الجميع لرجل واحد والصحيح أنهما اثنان كما قال ابن معين وغيره . انتهى كلامه، وفيه نظر من حيث إن البخاري لم يقل شيئا مما قاله عنه، والذي في «التاريخ الكبير» : سفيان بن دينار أبو الورقاء الأحمري القمار كناه أبو أسامة ، وقال عثام بن علي: سفيان بن دينار أبو سعيد التمار عن عون والشعبي وذكوان وماهان ومصعب، وقال بعضهم: هو الأسدي الكوفي، قال مخلد: ثنا أبو زهير ، ثنا سفيان بن دينار التمار الأحمري قال: أنا يوم جيء برأس حسين بن علي ابن سبع سنين، عن مصعب بن سعد والشعبي، وبنحوه ذكره في «الأوسط» ، وذكر ابن زياد من غير أن ينسبه وعرفه برواية عن عكرمة وغيره. وتبع البخاري جماعة منهم: مسلم بن الحجاج، وأبو أحمد الحاكم، وأبو نصر الكلاباذي، وابن خلفون، وأبو إسحاق الحبال وصرح بنسبته عصفريا، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، والصريفيني. وأبو الوليد في كتابه «الجرح والتعديل» وقال: قال الدارقطني: هو سفيان التمار وسفيان العصفري عن عكرمة أوهم أنهما رجلان وسفيان [ق 103 /ب] بن دينار التمار وسفيان العصفري رجل واحد كوفي، وذكر الحاكم وغيره من الحفاظ سفيان بن زياد العصفري رجل آخر كوفي أيضا والذي أخرج عنه البخاري هو سفيان بن دينار ولا يعلم أنه خرج عن سفيان بن زياد شيئا ولعله لما ورد سفيان العصفري مطلقا أراد الدارقطني أنه ذكر بهذا اللفظ ولعله اعتقد أنه سفيان بن زياد أخرج البخاري له: «رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما» ، وأخرج في «تفسير القصص» عن محمد بن مقاتل عن يعلى عن سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس : لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ) قال إلى مكة» ، وكذا قال الشيخ ضياء الدين المقدسي أنه خرج له هذا أيضا. وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني وسأله الحاكم عن سفيان التمار العصفري فقال: ليس به بأس وفي «سؤالات الحاكم الكبرى» أيضا: سفيان العصفري هذا التمار، وقال العجلي : ثقة . وفي «الثقات» لابن حبان : سفيان بن دينار كنية دينار: أبو الورقاء التمار الأحمري العصفري كنيته أبو سعيد يروي عن الشعبي ومصعب بن سعد انتهى. فهذا كما ترى قول من جمع بينهما في الحرفة لا في اسم الأب ولم أر للمزي في قوله سلفا والله تعالى أعلم. وقوله: والصحيح أنهما اثنان كما قال ابن معين وغيره. فيه نظر؛ وذلك أن يحيى لم يجمع بينهما في الأب كما زعم المزي إنما قال لما سأله ابن الجنيد عن سفيان بن دينار قال: ثقة. وسفيان بن زياد العصفري ثقة. جميعا كوفيان. وهذا القول من يحيى قاله غير واحد ولم يختلفوا في أن ابن زياد عصفري ولكن الخلف في ابن دينار هل هو أيضا كما أسلفناه عصفري أم لا - والله أعلم. ويزيد ما قلناه وضوحا قول ابن خلفون: أن ابن زياد لم يخرج له البخاري إنما روي له في « السنن » ، وكذا ذكره أبو موسى المديني الحافظ وغيره .

تاريخ الإسلام▼

سفيان بن دينار الكوفي التمار

الجزء 3 · الصفحة 875

178 - خ ن : سفيان بن دينار الكوفي التمار . عن الشعبي ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومصعب بن سعد . وقيل : إن له سماعاً من محمد ابن الحنفية . روى عنه ابن المبارك ، ومندل بن علي ، وأبو بكر بن عياش ، ويعلى بن عبيد ، وجماعة . وثقه أبو زرعة وغيره ، وهو الذي رأى قبر نبينا صلى الله عليه وسلم وهو مسنم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سفيان بن دينار ، أبو الورقاء التمار [ العصفري ] الأحمري

الجزء 4 · الصفحة 220

965 - سفيان بن دينار ، أبو الورقاء التمار [ العصفري ] الأحمري . روى عن : عون بن عبد الله ، ومصعب بن سعد ، والشعبي ، وذكوان ، وماهان . روى عنه : عفان ، وأبو أسامة ، سمعت أبي يقول ذلك . قال بو محمد وروى عن سعيد بن جبير . روى عنه : عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، أخبرنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق [ بن منصور ] ، عن [ الكوسج ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : سفيان بن دينار ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سفيان بن دينار التمار ثقة .

ثقة(5)ذكره ابن حبان في الثقات(4)لا بأس به
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وجعله هو والعصفري واحدا ، وسيأتي أن البخاري سبقه إلى ذلك ، وكذا مسلم ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم

والتحقيق فيه أن سفيان بن دينار التمار هذا ، يقال له : العصفري أيضا ، وأن سفيان بن زياد العصفري آخر ، بينه الباجي

ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سفيان بن دينار التمار ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة : سفيان بن دينار التمار ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة : سفيان بن دينار ثقة

وفي «الثقات» لابن حبان : سفيان بن دينار كنية دينار: أبو الورقاء التمار الأحمري العصفري كنيته أبو سعيد يروي عن الشعبي ومصعب بن سعد انتهى. فهذا كما ترى قول من جمع بينهما في الحرفة لا في اسم الأب ولم أر للمزي في قوله سلفا والله تعالى أعلم. وقوله: والصحيح أنهما اثنان كما قال ابن معين وغيره. فيه نظر؛ وذلك أن يحيى لم يجمع بينهما في الأب كما زعم المزي إنما قال لما سأله ابن الجنيد عن سفيان بن دينار قال: ثقة. وسفيان بن زياد العصفري ثقة. جميعا كوفيان. وهذا القول من يحيى قاله غير واحد ولم يختلفوا في أن ابن زياد عصفري ولكن الخلف في ابن دينار هل هو أيضا كما أسلفناه عصفري أم لا - والله أعلم. ويزيد ما قلناه وضوحا قول ابن خلفون: أن ابن زياد لم يخرج له البخاري إنما روي له في « السنن » ، وكذا ذكره أبو موسى المديني الحافظ وغيره

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وجعله هو والعصفري واحدا ، وسيأتي أن البخاري سبقه إلى ذلك ، وكذا مسلم ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم

ثقة

ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وجعله هو والعصفري واحدا ، وسيأتي أن البخاري سبقه إلى ذلك ، وكذا مسلم ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم

ثقة

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني وسأله الحاكم عن سفيان التمار العصفري فقال: ليس به بأس وفي «سؤالات الحاكم الكبرى» أيضا: سفيان العصفري هذا التمار، وقال العجلي : ثقة .

ثقة

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني وسأله الحاكم عن سفيان التمار العصفري فقال: ليس به بأس وفي «سؤالات الحاكم الكبرى» أيضا: سفيان العصفري هذا التمار، وقال العجلي : ثقة .

لا بأس به

وقال النسائي : سفيان بن دينار ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وجعله هو والعصفري واحدا ، وسيأتي أن البخاري سبقه إلى ذلك ، وكذا مسلم ، وأبو أحمد الحاكم وغيرهم

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سفيان بن دينار التمار ثقة ، وسفيان بن زياد العصفري ثقة ، جميعا كوفيان

ثقة

أخبرنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق [ بن منصور ] ، عن [ الكوسج ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : سفيان بن دينار ثقة

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سفيان بن دينار التمار ثقة ، وسفيان بن زياد العصفري ثقة ، جميعا كوفيان

التوزيع الموضوعي للأحاديث