سعر بن سوادة , ويقال : ابن ديسم

له رواية

الاسم المختصر: سعر بن سوادة العامري

الكنيةأبو جابر
النسبالعامري , الكناني , ويقال :الدؤلى
تاريخ الوفاةعاش إلى خلافة معاوية
علاقات الراويابنه جابر
الطبقةمخضرم ، وقيل : له صحبة (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرمخضرم ، وقيل : له صحبة
الرتبة عند الذهبيمخضرم، وقيل : له صحبة
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (29%)8 رواة (43%)10 رواة (14%)11 رواة (14%)
موضعه في السند
أول الإسناد (29%)ثاني الإسناد (71%)
أشكال الاسم
أبيهالشيخسعرسعر بن ديسم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

ووقع عند أبي عمر أنه سعر بن شعبة بن كنانة . قال ابن الأثير: وفيه أوهام؛ لأن شعبة إنما هو والد مسلم الراوي عنه، وقيل فيه : ثفنة ، وأما كنانة فليس والد شعبة ، وإنما الصواب من كنانة . فصحف

الجزء 4 · الصفحة 323

3259 سَعْر -بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره راء مهملة- هو الدؤلي .. قال الدارقطني وابن حبان : له صحبة، وذكره العسكري وقال : مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام . انتهى . واختلف في اسم أبيه، فقيل: سوادة، وقيل: ديسم، ويقال: إنه عامري، ويقال: إنه قدم الشام تاجرا في الجاهلية. روى يعقوب بن شيبة من طريق عبد الله الحمراني ، قال: كنت أجلس إلى قوم من ولد السعر بن سوادة فحدثوني أنه قال: كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب، فقدمت من الشام، فدخلت مكة، فرأيت رجلا أزهر اللون بين يديه جزائر تنحر، وإذا قائل يقول: يا وفد الله ، هلموا إلى الغداء. قال: وقد كنا خُبِّرنا بالشام أن نبيا سيبعث بالحجاز وقد طلعت نجومه، قال : فتقدمت إليه، وقلت: السلام عليك يا نبي الله. فقال: مه. ولست مدركا ، وكأن قد، قلت لرجل: من هذا؟ قال: هذا أبو نضلة هاشم بن عبد مناف. قال: قلت: هذا والله المجد، لا مجد بني حنيفة. وأخرج الخطيب في " المؤتلف " هذه القصة مطولة، من طريق إسحاق بن محمد النخعي، حدثنا العلاء بن أبي سوية المنقري، أخبرني أبو الخشناء عباد بن كسيب، عن أبي عتوارة الخفاجي، عن سعر بن سوادة العامري قال: كنت عسيفا... فذكر نحو هذه القصة مطولا، وفيها: فإذا رجل قائم على نشز من الأرض ينادي: يا وفد الله الغداء. وآخر على مدرجة الطريق ينادي: ألا من طعم فليرح للعشاء. وفيه أنه لما قال له: السلام عليك يا نبي الله. قال: لست به، وكأن قد، ولتبشرن به. ويغلب على ظني أن العامري صاحب هذه القصة مع هاشم بن عبد مناف والد جد النبي -صلى الله عليه وسلم- غير الدؤلي الذي أخرج له أبو داود والنسائي، أن مصدقي النبي -صلى الله عليه وسلم- أتياه يطلبان منه الصدقة؛ لأن قصة العامري تقتضي أنه عمر عمرا طويلا جدا، لبعد عهد هاشم من زمان بعث السعاة في طلب الصدقة، ولأن داعية المذكور كانت متوفرة على تعرف خبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويبعد أن يبعث والمذكور في أرض الحجاز ثم لا يسمع به إلا بعد نحو عشرين سنة. وفي رواية أبي عتوارة عنه ما يدل على أنه عاش بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن أبا عتوارة تابعي، وعَدُّ هذا العامري في الصحابة أقرب من عد الدؤلي. والله أعلم. وقد روى أبو داود والنسائي من طريق مسلم بن ثفنة عنه أن رجلين أتياه من عند النبي -صلى الله عليه وسلم- في طلب الصدقة... الحديث. ووقع في سنن أبي داود ما يدل على أنه عاش إلى خلافة معاوية، ووقع عند أبي عمر أنه سعر بن شعبة بن كنانة . قال ابن الأثير: وفيه أوهام؛ لأن شعبة إنما هو والد مسلم الراوي عنه، وقيل فيه : ثفنة ، وأما كنانة فليس والد شعبة ، وإنما الصواب من كنانة . فصحف .

تهذيب الكمال▼

سعر بن سوادة ، ويقال : ابن ديسم ، العامري ، الكناني ، ويقال : الدؤلي ، جاهلي إسلامي ، قدم الشام تاجرا في الجاهلية ، وعاين ملك آل جفنة

الجزء 10 · الصفحة 324

2236 - د س : سعر بن سوادة ، ويقال : ابن ديسم ، العامري ، الكناني ، ويقال : الدؤلي ، جاهلي إسلامي ، قدم الشام تاجرا في الجاهلية ، وعاين ملك آل جفنة . روى عن : مصدقين للنبي - صلى الله عليه وسلم - ( د س ) . روى عنه : ابنه جابر بن سعر ، ومسلم بن ثفنة ( د س ) ويقال : ابن شعبة ، وأبو عتوارة الخفاجي . قال الدارقطني : له صحبة ، وهو القائل : كنت عسيفا لعقلية من عقائل العرب . روى له أبو داود ، والنسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم ابن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن أبي سفيان ، سمعه منه ، عن مسلم بن ثفنة ، قال : استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه ، وأمره أن يصدقهم . قال : فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم . قال : فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا يقال له : سعر ، فقلت : إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك ، قال : ابن أخي ، وأي نحو تأخذون ؟ قلت : نختار حتى إنا لنشبر ضروع الغنم ، قال : ابن أخي ، فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي ، على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاءني رجلان على بعير ، فقالا : نحن رسولا النبي - صلى الله عليه وسلم - إليك لتؤدي صدقة غنمك . قلت : ما علي فيها ؟ قالا : شاة ، قال : فأعمد إلى شاة قد علمت مكانها ، ممتلئة محضا وشحما ، فأخرجتها إليهما . فقالا : هذه الشافع - والشافع : الحامل - وقد نهانا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نأخذ شافعا . قلت : فأي شيء ؟ قالا : عناقا جذعة أو ثنية . قال : فأعمد إلى عناق معتاط - قال : والمعتاط : التي لم تلد ولدا ، وقد حان ولادها - فأخرجتها إليهما ، فقالا : ناولناها . فدفعتها إليهما ، فجعلاها معهما على بعيرهما ، ثم انطلقا . قال عبد الله : سمعت أبي يقول : كذا قال وكيع : " مسلم بن ثفنة " . صحف . وقال روح : " ابن شعبة " وهو الصواب . قال أبي : وقال بشر بن السري : لا إله إلا الله ، هو ذا ولده ، يعني : مسلم بن شعبة . وبه : قال عبد الله : وحدثني أبي ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا زكريا بن إسحاق ، قال : حدثني عمرو بن أبي سفيان ، قال : حدثنا مسلم بن شعبة : أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه . فذكر نحوه . رواه أبو داود ، عن الحسن بن علي الخلال ، عن وكيع ، عن محمد بن يونس النسائي ، عن روح . ورواه النسائي ، عن محمد بن عبد الله المخرمي ، عن وكيع ، وعن هارون بن عبد الله ، عن روح وقال : لا أعلم أحدا تابع وكيعا في قوله : ابن ثفنة . فوقع لنا بدلا عاليا من الوجهين جميعا .

تهذيب التهذيب▼

سعر بن سوادة ، ويقال : ابن ديسم ، العامري ، الكناني . ويقال : الدؤلي . قدم الشام تاجرا في الجاهلية ، وأسلم

الجزء 2 · الصفحة 5

د س - سعر بن سوادة ، ويقال : ابن ديسم ، العامري ، الكناني . ويقال : الدؤلي . قدم الشام تاجرا في الجاهلية ، وأسلم . وروى عن : مصدقين للنبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنه : ابنه جابر ، ومسلم بن ثفنة - ويقال : ابن شعبة - وأبو عتوارة الخفاجي . قال الدارقطني : له صحبة . قلت : وذكره ابن حبان في « الصحابة » أيضا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سعر مخضرم

الجزء 2 · الصفحة 471

1851 - سعر مخضرم ، عن المصدق . وعنه : ابنه جابر ومسلم بن ثفنة ، وقيل : له صحبة د س .

تقريب التهذيب▼

سعر ، بفتح أوله وآخره راء ، ابن سوادة ، أو ابن ديسم الكناني ، الديلي

الجزء 1 · الصفحة 373

2280 - [ د س ] سعر ، بفتح أوله وآخره راء ، ابن سوادة ، أو ابن ديسم الكناني ، الديلي ، مخضرم ، وقيل : له صحبة .

إكمال تهذيب الكمال▼

الرابع: قوله: ابن ديسم لم أر له فيه سلفا، والذي في «تاريخ البخاري» ، و «كتاب الصحابة» لابن حبان، و «الاستيعاب» ، و «كتاب الباوردي» : سعر بن شعبة أبو جابر الدؤلي، وأما أبو القاسم البغوي، وابن سعد، والطبري، وابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، وأبو موسى المديني، وابن منده، والدارقطني، فقالوا: سعر الدؤلي، لم يسم أحد منهم أباه، والله تعالى أعلم

الجزء 5 · الصفحة 256

1903 - ( د س ) سعر بن سوادة، ويقال: ابن ديسم العافري الكناني، ويقال: الدؤلي، جاهلي إسلامي . روى عنه أبو عتوارة الخفاجي، ومسلم بن شعبة، وابنه جابر، وهو القائل: كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب، كذا ذكره المزي، وفيه نظر من وجوه: الأول: قوله، ويقال: الدؤلي يقتضي عنده المغايرة بين الدؤل وكنانة ولا مغايرة لأن الدؤل هو ابن بكر بن عبد مناة ابن كنانة، كذا يقوله الكلبي، وغيره. الثاني: قوله وهو القائل: كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب. فيه أمران أن القائل: كنت عسيفا ليس الدؤلي الراوي عنه علي بن زيد، ومسلم ابن شعبة إنما هو: سعر بن سوادة بن جابر بن سعد، كذا فرق بينهما أبو نصر ابن ماكولا . (الثاني): أن هذه اللفظة أعني عسيفا تذكر الحديث الذي في «دلائل النبوة» اختلف في راويه، فقيل: سعد بغير اسم أبيه، وقيل: أبو سوادة، وذكر أبو بكر بن دريد في «الكتاب [ق 76/أ] المنثور» تأليفه، وأبو الخطاب بن دحية في «المولد» : أن هذه القصة رواها دغفل بن حنظلة عن نهار ابن عبيد العبسي، قال: كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب، فذكر الحديث بعينه لم يغادر منه شيئا. الرابع: قوله: روى عنه أبو عتوارة الخفاجي. انتهى. الذي روى عنه أبو عتوارة اسمه سعير بزيادة ياء آخره، قال ذلك أبو نعيم الأصبهاني بعد ذكره سعر الديلي الكناني، ولم يسم أباه، ولا نص على صحبته، وقال: روى عنه ابنه جابر. ولما ذكر سعيرا قال: سعير بن سوادة العامري، أتى النبي صلى الله عليه وسلم. حديثه عند أبي عتوارة، ذكره بعض المتأخرين، وقيل: هو سفيان بن سوادة وتبعه على ذلك أبو الفرج البغدادي. الرابع: قوله: ابن ديسم لم أر له فيه سلفا، والذي في «تاريخ البخاري» ، و «كتاب الصحابة» لابن حبان، و «الاستيعاب» ، و «كتاب الباوردي» : سعر بن شعبة أبو جابر الدؤلي، وأما أبو القاسم البغوي، وابن سعد، والطبري، وابن قانع، وأبو عيسى الترمذي، وأبو موسى المديني، وابن منده، والدارقطني، فقالوا: سعر الدؤلي، لم يسم أحد منهم أباه، والله تعالى أعلم . الخامس: قوله: العامري الكناني، غير جيد؛ لأن كنانة ليس فيها عامر، ولا عامر فيه كنانة، على هذا النسابون فيما أعلم.

الثقات▼

سعر بن شعبة أبو جابر الدؤلي

الجزء 3 · الصفحة 182

سعر بن شعبة أبو جابر الدؤلي ، قال : أتى مصدقا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في بعض هذه الشعاب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سعر الدؤلي

الجزء 4 · الصفحة 208

باب ( 442 ك ) من روي عنه العلم ممن اسمه سعر 896 - سعر الدؤلي قال : أتاني رسول [ رسول ] الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل الصدقة . روى عنه : [ ابنه ] جابر بن سعر ، سمعت أبي يقول ذلك .

له صحبة(2)يقال : إن له صحبة(2)
له صحبة

قال الدارقطني وابن حبان : له صحبة،

ويغلب على ظني أن العامري صاحب هذه القصة مع هاشم بن عبد مناف والد جد النبي -صلى الله عليه وسلم- غير الدؤلي الذي أخرج له أبو داود والنسائي، أن مصدقي النبي -صلى الله عليه وسلم- أتياه يطلبان منه الصدقة؛ لأن قصة العامري تقتضي أنه عمر عمرا طويلا جدا، لبعد عهد هاشم من زمان بعث السعاة في طلب الصدقة، ولأن داعية المذكور كانت متوفرة على تعرف خبر النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويبعد أن يبعث والمذكور في أرض الحجاز ثم لا يسمع به إلا بعد نحو عشرين سنة. وفي رواية أبي عتوارة عنه ما يدل على أنه عاش بعد النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لأن أبا عتوارة تابعي، وعد هذا العامري في الصحابة أقرب من عد الدؤلي. والله أعلم.

يقال : إن له صحبة

مخضرم ، وقيل : له صحبة

له صحبة

قال الدارقطني : له صحبة

له صحبة

قال الدارقطني وابن حبان : له صحبة،

يقال : إن له صحبة

وقيل : له صحبة

مخضرم

جاهلي إسلامي

وذكره العسكري وقال : مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام . انتهى .

جاهلي إسلامي

التوزيع الموضوعي للأحاديث