هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله بن الليث

له رواية

الاسم المختصر: هبة الله بن عبد الرزاق

الكنيةأبو الحسن
النسبالأنصاري ، الأوسي ، لأشهلي ثم السعدي ، البغدادي
علاقات الراويمن ذرية سعد بن معاذ الذي اهتز العرش لموته
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
12 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 9 (100%)
أشكال الاسم
هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد الأنصاري

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله بن الليث ، أبو الحسن الأنصاري الأشهلي السعدي البغدادي ، من ولد سعد بن معاذ رضي الله عنه

الجزء 10 · الصفحة 714

51 - هبة الله بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الله بن الليث ، أبو الحسن الأنصاري الأشهلي السعدي البغدادي ، من ولد سعد بن معاذ رضي الله عنه . سمع هلال بن محمد الحفار ، وأبا الحسين بن بشران ، وأبا الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي . وتفرد بالرواية عن التميمي . وكان أحد قراء المواكب ، ومن ذوي الهيئات النبلاء ، وأرباب الديانات ، صحيح السماع . قال ابن السمعاني: حدثنا عنه إسماعيل ابن السمرقندي ، وأبو البركات الأنماطي ، وعبد الخالق اليوسفي ، وجماعة كبيرة . وسمعت بعض مشايخي يقول: إن الشريف هبة الله الأنصاري كان يأخذ على جزء الحفار ديناراً صحيحاً . ولد هبة الله في سنة اثنتين وأربعمائة ، وتوفي في الحادي والعشرين من ربيع الآخر . قلت: وروى عنه عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الطوسي ، ومحمد بن عبد الله بن العباس الحراني ، وجماعة . وللسلفي منه إجازة ، ولكنه ما درى بأن عنده مثل جزء الحفار ، ولا خرج عنه شيئا .

سير أعلام النبلاء▼

هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ اللَّيْثِ ، الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُعَمَّرُ أَبُو الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْأَشْهَلِيُّ ، ثُمَّ السَّعْدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، مِنْ ذُرِّيَّةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الَّذِي اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِهِ

الجزء 19 · الصفحة 44

28 - هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ اللَّيْثِ ، الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُعَمَّرُ أَبُو الْحَسَنِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ الْأَشْهَلِيُّ ، ثُمَّ السَّعْدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، مِنْ ذُرِّيَّةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ الَّذِي اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِهِ . سَمِعَ جُزْءَ الْحَفَّارِ مِنْ صَاحِبِهِ هِلَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَأَبِي الْفَضْلِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمِيمِيِّ . وَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِ التَّمِيمِيِّ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، وَأَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ الْأَنْمَاطِيِّ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثُمَّ الْمَوْصِلِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْحَرَّانِيُّ ، وَآخَرُونَ ، وَأَجَازَ لِلْحَافِظِ السِّلَفِيِّ ، وَمَا تَنَبَّهَ لَهُ أَنَّ عِنْدَهُ جُزْءَ الْحَفَّارِ . قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : سَمِعْتُ بَعْضَ مَشَايِخِي يَقُولُ : إِنَّ الشَّرِيفَ هِبَةَ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ يَأْخُذُ عَلَى جُزْءِ الْحَفَّارِ دِينَارًا صَحِيحًا . قُلْتُ : وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَاتَ فِي الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعِ الْآخَرِ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، وَكَانَ مِنْ ذَوِي الْهَيْئَاتِ ، وَمِنْ قُرَّاءِ الْمَوَاكِبِ ، صَحِيحَ السَّمَاعِ . وَفِيهَا مَاتَ : طِرَادٌ الزَّيْنَبِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ أَشْتَهْ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَوَيْهِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ الْحَافِظُ ، وَسَهْلُ بْنُ بِشْرٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ حَسَّانَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَنِيعِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عُلْوَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرَمِيُّ بِهَرَاةَ ، وَمَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلَّارُ الْكَرَجِيُّ .

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث