أحمد بن محمد بن إبراهيم

عالم حديث

الاسم المختصر: أحمد بن محمد الثعالبي

اشتهر بـ: الثعلبي ، الثعالبي

الكنيةأبو إسحاق
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، النيسابوري
تاريخ الوفاة427 هـ
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أبو إسحاق النيسابوري الثعلبي

الجزء 9 · الصفحة 422

218- أحمد بن محمد بن إبراهيم ، أبو إسحاق النيسابوري الثعلبي ، صاحب " التفسير " . كان أوحد زمانه في علم القرآن ، وله كتاب " العرائس في قصص الأنبياء " . قال السمعاني : يقال له الثعلبي والثعالبي ، وهو لقب لا نسب. روى عن أبي طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة ، وأبي محمد المخلدي ، وأبي بكر بن هانئ ، وأبي محمد ابن الرومي ، والخفاف ، وأبي بكر بن مهران المقرئ ، وجماعة ، وكان واعظا حافظا عالما ، بارعا في العربية ، موثقا ، أخذ عنه أبو الحسن الواحدي . وقد جاء عن أبي القاسم القشيري قال : رأيت رب العزة في المنام وهو يخاطبني وأخاطبه ، فكان في أثناء ذلك أنّ قال الرب جل اسمه : أقبل الرجل الصالح . فالتفت فإذا أحمد الثعلبي مقبل . قال عبد الغافر بن إسماعيل : توفي في المحرم ، ثم ذكر المنام .

سير أعلام النبلاء▼

الثَّعْلَبِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ التَّفْسِيرِ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 435

291 - الثَّعْلَبِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ التَّفْسِيرِ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّيْسَابُورِيُّ . كَانَ أَحَدَ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . لَهُ كِتَابُ " التَّفْسِيرِ الْكَبِيرِ " وَكِتَابُ " الْعَرَائِسِ " فِي قَصَصِ الْأَنْبِيَاءِ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : يُقَالُ لَهُ : الثَّعْلَبِيُّ وَالثَّعَالِبِيُّ ، وَهُوَ لَقَبٌ لَهُ لَا نَسَبٌ . حَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مِهْرَانَ الْمُقْرِئِ ، وَأَبِي طَاهِرٍ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيِّ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ الْخَفَّافِ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ هَانِئٍ ، وَأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الرُّومِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَكَانَ صَادِقًا مُوَثَّقًا ، بَصِيرًا بِالْعَرَبِيَّةِ ، طَوِيلَ الْبَاعِ فِي الْوَعْظِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْحَسَنِ الْوَاحِدِيُّ وَجَمَاعَةٌ . قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : قَالَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ : رَأَيْتُ رَبَّ الْعِزَّةِ فِي الْمَنَامِ وَهُوَ يُخَاطِبُنِي وَأُخَاطِبُهُ ، فَكَانَ فِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ أَنْ قَالَ الرَّبُّ جَلَّ اسْمُهُ : أَقْبَلَ الرَّجُلَ الصَّالِحُ . فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَحْمَدُ الثَّعْلَبِيُّ مُقْبِلٌ . تُوُفِّيَ الثَّعْلَبِيُّ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَفِيهَا مَاتَ أَبُو النُّعْمَانِ تُرَابُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَاتِبُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي الْمُحَدِّثُ ، وَأَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الرَّزْجَاهِيُّ وَالظَّاهِرُ عَلِيُّ بْنُ الْحَاكِمِ صَاحِبُ مِصْرَ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَرَّاطُ ، وَأَبُو نَصْرٍ مَنْصُورُ بْنُ رَامِشٍ .

التوزيع الموضوعي للأحاديث