يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث

عالم حديث

الاسم المختصر: يونس بن محمد بن مغيث القرطبي

الكنيةأبو الحسن
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، القرطبي ، المالكي
تاريخ الميلاد447 هـ
تاريخ الوفاة532 هـ
المذهبالمالكي
علاقات الراويابنه أبو الوليد
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث ، أبو الحسن القرطبي ، أحد الأئمة

الجزء 11 · الصفحة 584

121 - يونس بن محمد بن مغيث بن محمد بن يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث ، أبو الحسن القرطبي ، أحد الأئمة . روى عن : جده مغيث ، وعن : القاضي أبي عمر ابن الحذاء ، وحاتم بن محمد ، ومحمد بن محمد بن بشير ، وأبي مروان بن سراج ، وأبي عبد الله بن منظور ، ومحمد بن سعدون القروي ، وأبي جعفر بن رزق ، ومحمد بن فرج ، والغساني ، وغيرهم . قال ابن بشكوال : كان عارفًا باللغة والإعراب ، ذاكرًا للغريب والأنساب ، وافر الأدب ، قديم الطلب ، نبيه البيت والحسب ، جامعًا للكتب ، راوية للأخبار ، عالمًا بمعاني الأشعار ، أنيس المجالسة ، فصيحًا ، حسن البيان ، مشاورًا في الأحكام ، بصيرًا بالرجال وأزمانهم وثقاتهم ، عارفًا بعلماء الأندلس وملوكها ، أخذ الناس عنه كثيرًا ، وقرأت عليه ، وأجاز لي ، ومولده في رجب سنة سبعٍ وأربعين وأربعمائة ، وتوفي في ثامن جمادى الآخرة ، وصلى عليه ابنه أبو الوليد . قلت : كان يونس من أسند من بقي بالأندلس وأجلهم ، روى عنه : محمد بن عبد الله بن مفرج القنطري الحافظ ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبادة الجياني المقرئ ، ومحمد بن عبد الرحيم بن الفرس الغرناطي ، ومحمد بن عبد الله بن ميمون العبدري الشاعر ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجري ، وعبد الله بن طلحة المحاربي الغرناطي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حبيش ، وعبد الرحمن بن محمد الشراط ، وآخرون ، وأول سماعه بعد الستين وأربعمائة .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مُغِيثٍ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ ، الْمُفْتِي الْكَبِيرُ أَبُو الْحَسَنِ ، يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُغِيثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْإِمَامِ الْمُحَدِّثِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمدِ بْنِ مُغِيثٍ ، الْقُرْطُبِيُّ الْمَالِكِيُّ . مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ

الجزء 20 · الصفحة 123

74 - ابْنُ مُغِيثٍ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ ، الْمُفْتِي الْكَبِيرُ أَبُو الْحَسَنِ ، يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُغِيثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْإِمَامِ الْمُحَدِّثِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ محمدِ بْنِ مُغِيثٍ ، الْقُرْطُبِيُّ الْمَالِكِيُّ . مَوْلِدُهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَسَمِعَ بَعْدَ السِّتِّينَ مِنْ حَاتِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي عُمَرَ بْنِ الْحَذَّاءِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَنْظُورٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَعْدُونَ الْقَرَوِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرِ بْنِ رِزْقٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ الْحَافِظِ . قَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ كَانَ عَارِفًا بِاللُّغَةِ وَالْإِعْرَابِ ، ذَاكِرًا لِلْغَرِيبِ وَالْأَنْسَابِ ، وَافِرَ الْأَدَبِ ، قَدِيمَ الطَّلَبِ ، نَبِيهَ الْبَيْتِ وَالْحَسَبِ ، جَامِعًا لِلْكُتُبِ ، رَاوِيَةً لِلْأَخْبَارِ ، أَنِيسَ الْمُجَالَسَةِ ، فَصِيحًا ، مُشَاوِرًا ، بَصِيرًا بِالرِّجَالِ وَأَزْمَانِهِمْ وَثِقَاتِهِمْ ، عَارِفًا بِعُلَمَاءِ الْأَنْدَلُسِ وَمُلُوكِهَا ، أَخَذَ النَّاسُ عَنْهُ كَثِيرًا ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ ، وَأَجَازَ لِي . تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَصَلَّى عَلَيْهِ وَلَدُهُ أَبُو الْوَلِيدِ . قُلْتُ : وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضًا : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُفَرِّجٍ الْقَنْطَرِيُّ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَادَةَ الْجَيَّانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْفَرَسِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ الْمُحَارِبِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حبيش ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرَّاطِ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ مِنْ جِلَّةِ الْعُلَمَاءِ فِي عَصْرِهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ .

التوزيع الموضوعي للأحاديث