تسلسل الأحكام العلمية على أبو عائشة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وهكذا أخرجه يعقوب بن شيبة في مسنده المعلل ، عن إسحاق بن بهلول سواء ، أورده منه ابن فتحون في كتابه أوهام ابن عبد البر ، ولم ينقل كلام يعقوب ، ولا الموضع الذي أخرجه فيه ، وأخلق به أن يكون في مسند ابن عمر ، وهذا وقع فيه وهم صعب ، فإنه سقط منه الصحابي ، فصار ظاهره أن الصحبة لأبي عائشة ، وليس كذلك ، فقد ذكره البخاري في الكنى المفردة ، فقال : قال أبو داود الحفري بهذا السند سواء ، وبعد قوله رجل صدق عن ابن عمر قال : خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . . . فذكر الحديث بعينه . وتبعه أبو أحمد الحاكم في الكنى ، فقال : أبو عائشة وكان رجل صدق عن عبد الله بن عمر ، روى عنه عبد الله بن مروان ، وكذا قال ابن حبان في ثقات التابعين في آخره : أبو عائشة ، عن ابن عمر ، روى عنه عبد الله بن مروان ، وقد مشى هذا الوهم على ابن الأثير ، وعلى الذهبي ، وعلى من تبعهما