حيان بن خلف بن حسين بن حيان

عالم حديث

الاسم المختصر: حيان بن خلف القرطبي

الكنيةأبو مروان
النسبالمحدث ، المؤرخ ، النحوي ، الأموي مولاهم ، القرطبي ، الأخباري ، الأديب ، الأندلسي
تاريخ الميلاد377 هـ
تاريخ الوفاة469 هـ
علاقات الراويمولى بني أمية
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

حيان بن خلف بن حسين بن حيان ، أبو مروان القرطبي ، مولى بني أمية ، شيخ الأدب ومؤرخ الأندلس

الجزء 10 · الصفحة 276

281 - حيان بن خلف بن حسين بن حيان ، أبو مروان القرطبي ، مولى بني أمية ، شيخ الأدب ومؤرخ الأندلس . لزم الشيخ أبا عمر بن أبي الحباب النحوي صاحب القالي ، وأبا العلاء صاعد بن الحسن . وسمع الحديث من أبي حفص عمر بن حسين بن نابل وغيره . روى عنه أبو محمد عبد الرحمن بن عتاب ، وأبو الوليد مالك بن عبد الله السهلي ، وأبو علي الغساني ووصفه بالصدق وقال : ولد سنة سبع وسبعين وثلاثمائة . وقال أبو عبد الله بن عون : كان أبو مروان بن حيان فصيحا بليغا ، وكان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه في "تاريخه" من القصص والأخبار . قلت : له كتاب " المقتبس في تاريخ الأندلس " في عشر مجلدات ، وكتاب " المتين في تاريخ الأندلس " أيضا ستين مجلدا . ذكرهما ابن خلكان القاضي . ورآه بعضهم في النوم فسأله عن " التاريخ " الذي عمله ، فقال : لقد ندمت عليه ، إلا أن الله أقالني وغفر لي بلطفه . توفي في أواخر ربيع الأول .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ حَيَّانَ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْمُؤَرِّخُ ، النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ أَبُو مَرْوَانَ ، حَيَّانُ بْنُ خَلَفِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ حَيَّانَ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الْقُرْطُبِيُّ ، الْأَخْبَارِيُّ ، الْأَدِيبُ

الجزء 18 · الصفحة 370

179 - ابْنُ حَيَّانَ الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ ، الْمُؤَرِّخُ ، النَّحْوِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ أَبُو مَرْوَانَ ، حَيَّانُ بْنُ خَلَفِ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ حَيَّانَ الْأُمَوِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الْقُرْطُبِيُّ ، الْأَخْبَارِيُّ ، الْأَدِيبُ . وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَة . وَمَاتَ فِي عَشْرِ الْمِائَة إِلَّا قَلِيلًا . وَسَمِعَ مِنْ : أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ نَابِلِ وَغَيْرِهِ ، وَلَزِمَ أَبَا عُمَرَ بْنَ الْحُبَابِ النَّحْوِيَّ ، تِلْمِيذَ الْقَالِي ، وَصَاعِدَ بْنَ الْحَسَنِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ، وَوَصَفَهُ بِالصِّدْقِ ، وَقَالَ : وُلِدَ . . . فَذَكَرَهُ . وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ : كَانَ أَبُو مَرْوَانَ فَصِيحًا بَلِيغًا ، كَانَ لَا يَتَعَمَّدُ كَذِبًا فِيمَا يَحْكِيهِ مِنَ الْقِصَصِ وَالْأَخْبَارِ . قُلْتُ : مِنْ تَصَانِيفِهِ كِتَابُ "" الْمُقْتَبَسِ فِي تَارِيخِ الْأَنْدَلُسِ "" عَشَرَةَ أَسْفَارٍ وَكِتَابُ "" الْمُبِينِ فِي تَارِيخِ الْأَنْدَلُسِ "" مَبْسُوطًا فِي سِتِّينَ مُجَلَّدًا ، نَقَلَهُ ابْنُ خِلِّكَانَ . قِيلَ : رَآهُ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ ، فَسَأَلَهُ عَنِ "" التَّارِيخِ "" ، فَقَالَ : لَقَدْ نَدِمْتُ عَلَيْهِ ، إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَقَالَنِي ، وَغَفَرَ لِي بِلُطْفِهِ . تُوُفِّيَ أَبُو مَرْوَانَ بْنُ حَيَّانَ فِي أَوَاخِرِ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَة . قَالَ الْغَسَّانِيُّ : كَانَ بَارِعًا فِي الْآدَابِ ، صَاحِبَ لِوَاءِ التَّارِيخِ بِالْأَنْدَلُسِ ، أَفْصَحَ النَّاسِ فِيهِ . "

علل الإسناد

الإمام المحدثصدوقكان لا يتعمد الكذب
كان لا يتعمد الكذب

وقال أبو عبد الله بن عون : كان أبو مروان فصيحا بليغا ، كان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه من القصص والأخبار

كان لا يتعمد الكذب

وقال أبو عبد الله بن عون : كان أبو مروان بن حيان فصيحا بليغا ، وكان لا يتعمد كذبا فيما يحكيه في "تاريخه" من القصص والأخبار

صدوق

حدث عنه : أبو علي الغساني ، ووصفه بالصدق

قال الغساني : كان بارعا في الآداب ، صاحب لواء التاريخ بالأندلس ، أفصح الناس فيه .

صدوق

وأبو علي الغساني ووصفه بالصدق

الإمام المحدث

الإمام المحدث

شيخ الأدب ومؤرخ الأندلس

التوزيع الموضوعي للأحاديث