موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن أحمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع ، الأستاذ الحافظ أبو محمد الأندلسي الشنتريني ثم الإشبيلي ، نزيل قرطبة

الجزء 11 · الصفحة 379

41- عبد الله بن أحمد بن سعيد بن سليمان بن يربوع ، الأستاذ الحافظ أبو محمد الأندلسي الشنتريني ثم الإشبيلي ، نزيل قرطبة . سمع " صحيح البخاري " من محمد بن أحمد بن منظور ، عن أبي ذر الهروي ، وسمع من أبي محمد بن خزرج ، وحاتم بن محمد ، وأبي مروان بن سراج ، وأبي علي الغساني ، وأجاز له أبو العباس العذري . قال ابن بشكوال : وكان حافظًا للحديث وعلله ، عارفًا برجاله وبالجرح والتعديل ، ضابطًا ، ثقة ، كتب الكثير ، وصحب أبا علي الغساني واختص به ، وكان أبو علي يفضله ، ويصفه بالمعرفة والذكاء ، صنف كتاب " الإقليد في بيان الأسانيد " ، وكتاب " تاج الحلية وسراج البغية في معرفة أسانيد الموطأ " ، وكتاب " البيان عما في كتاب أبي نصر الكلاباذي من النقصان "، وكتاب " المنهاج في رجال مسلم " وسمعت منه مجالس ، وتوفي في صفر ، ومولده في سنة أربعٍ وأربعين وأربعمائة .

ابْنُ يَرْبُوعٍ الْأُسْتَاذُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَرْبُوعٍ الشَّنْتَرِينِيُّ ، ثُمَّ الْإِشْبِيلِيُّ ، نَزِيلُ قُرْطُبَةَ

الجزء 19 · الصفحة 578

331- ابْنُ يَرْبُوعٍ الْأُسْتَاذُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الْحُجَّةُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَرْبُوعٍ الشَّنْتَرِينِيُّ ، ثُمَّ الْإِشْبِيلِيُّ ، نَزِيلُ قُرْطُبَةَ . سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَنْظُورٍ "" صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ "" ، وَمِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ خَزْرَجٍ ، وَحَاتِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي مَرْوَانَ بْنِ سِرَاجٍ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ ، وَعِدَّةٍ . وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ دِلْهَاثٍ . رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَشْكُوَالَ ، وَقَالَ : كَانَ حَافِظًا لِلْحَدِيثِ وَعِلَلِهِ ، عَارِفًا بِرِجَالِهِ ، وَبِالْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ، ضَابِطًا ثِقَةً ، كَتَبَ الْكَثِيرَ ، وَصَحِبَ أَبَا عَلِيٍّ الْغَسَّانِيَّ ، وَاخْتَصَّ بِهِ ، وَكَانَ أَبُو عَلِيٍّ يُفَضِّلُهُ ، وَيَصِفُهُ بِالْمَعْرِفَةِ وَالذَّكَاءِ . إِلَى أَنْ قَالَ : صَنَّفَ كِتَابَ "" الْإِقْلِيدِ فِي بَيَانِ الْأَسَانِيدِ "" ، وَكِتَابَ "" تَاجِ الْحِلْيَةِ وَسِرَاجِ الْبُغْيَةِ فِي مَعْرِفَةِ أَسَانِيدِ الْمُوَطَّأِ "" ، وَكِتَابَ "" الْبَيَانِ عَمَّا فِي كِتَابِ أَبِي نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيِّ مِنَ النُّقْصَانِ "" ، وَكِتَابَ "" الْمِنْهَاجِ فِي رِجَالِ مُسْلِمٍ "" ، سَمِعْتُ مِنْهُ مَجَالِسَ ، وَتُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخمس مائة عَنْ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً . وَفِيهَا مَاتَ وَزِيرُ الْعِرَاقِ جَلَالُ الدِّينِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَدَقَةَ وَزِيرُ الْمُسْتَرْشِدِ ، وَصَاحِبُ دِمَشْقَ الْأَتَابِكُ طُغْتِكِينُ ظَهِيرُ الدِّينِ وَالِدُ تَاجِ الْمُلُوكِ بُورِي وَالْمُسْنِدُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُرَاعِيُّ بِمَرْوَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلٍ النَّيْسَابُورِيُّ الْمَسْجِدِيُّ .