يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن عمر بن فيره ، ابن الدباغ

عالم حديث

الاسم المختصر: يوسف بن عبد العزيز اللخمي

اشتهر بـ: ابن الدباغ

الكنيةأبو الوليد
اللقبالحافظ
النسبالحافظ ، اللخمي ، الأندي ، المالكي ، الأندلسي
تاريخ الميلاد481 هـ
تاريخ الوفاة546 هـ
بلد الإقامةنزيل مرسية
المذهبمالكي
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن عمر بن فيرُّه ، الحافظ أبو الوليد ابن الدبّاغ اللخمي الأندلسي الأُندي ، نزيل مُرسية

الجزء 11 · الصفحة 901

363- يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن عمر بن فيرُّه ، الحافظ أبو الوليد ابن الدبّاغ اللخمي الأندلسي الأُندي ، نزيل مُرسية . قال ابن بشكوال : روى عن أبي علي الصدفي كثيرًا ، ولازمه طويلًا ، وأخذ عن جماعة من شيوخنا ، وصحبنا عند بعضهم ، وكان من أنبل أصحابنا وأعرفهم بطريقة الحديث ، وأسماء الرجال ، وأزمانهم ، وثقاتهم ، وضُعفائهم ، وأعمارهم ، وآثارهم ، ومن أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ، ولقاء الشيوخ ، لقي منهم كثيرًا ، وكتب عنهم ، وسمع منهم ، وشوور في الأحكام ببلده ، ثم خطب به وقتًا ، وقال لي : مولده في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة . قلت : روى عنه ابن بشكوال ، والوزير أبو عبد الملك مروان بن عبد العزيز التُجيبي البلنسي ، وأحمد بن أبي المطرِّف البلنسي ، وأحمد بن سلمة اللورقي ، ومحمد ابن الشيخ أبي الحسن بن هُذيل ، وآخرون ، وله جزء صغير في تسمية طبقات الحفاظ ، وعاش خمسًا وستين سنة ، رأيت برنامجه ، وفيه كتب كثيرة من مروياته .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ الدَّبَّاغِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ الْأَوْحَدُ أَبُو الْوَلِيدِ ، يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَيَرَه اللَخْمِيُّ الْأَنْدِيُّ الْمَالِكِيُّ ، نَزِيلُ مُرْسِيَةَ

الجزء 20 · الصفحة 220

138 - ابْنُ الدَّبَّاغِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ الْأَوْحَدُ أَبُو الْوَلِيدِ ، يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْن يُوسُفَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَيَرَه اللَخْمِيُّ الْأَنْدِيُّ الْمَالِكِيُّ ، نَزِيلُ مُرْسِيَةَ . أَكْثَرَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ وَلَازَمَهُ ، وَسَمِعَ "" الْمُوَطَّأَ "" مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَوْلَانِيِّ وَأَخَذَ - أَيْضًا - عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَجَمَعَ ، وَصَنَّفَ . رَوَى عَنْهُ : ابْنُ بَشْكُوَالَ ، وَأَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ مَرْوَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَزِيرُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْمُطَرِّفِ الْبَلَنْسِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ اللَّوَرْقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هُذَيْلٍ ، وَآخِرُونَ . رَأَيْتُ "" بَرْنَامَجَهُ "" ، وَقَدْ سَمِعَ كُتُبًا كِبَارًا ، وَلَهُ تَأْلِيفُ صَغِيرٌ فِي تَسْمِيَةِ الْحُفَّاظِ . قَالَ ابْنُ بَشْكُوَالَ كَانَ مِنْ أَنْبَلِ أَصْحَابِنَا ، وَأَعْرَفِهِمْ بِطَرِيقَةِ الْحَدِيثِ وَأَسْمَاءِ الرِّجَالِ وَأَزْمَانِهِمْ وَثِقَاتِهِمْ وَضُعَفَائِهِمْ وَأَعْمَارِهِمْ وَآثَارِهِمْ ، وَمِنْ أَهْلِ الْعِنَايَةِ الْكَامِلَةِ بِتَقْيِيدِ الْعِلْمِ ، وَشُووِرَ فِي الْأَحْكَامِ بِبَلَدِهِ ، ثُمَّ خَطَبَ بِهِ وَقْتًا ، قَالَ لِي : مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَمِنْ مَشَايِخِهِ خَلَفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّخَّاسِ ، وَعَبْدُ الْقَادِرِ الصَّدَفِيُّ . قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : هُوَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْمَهَرَةِ الْمُتْقِنِينَ ، وَمِنْ جَهَابِذَةِ النُّقَّادِ ، اعْتَمَدَهُ النَّاسُ فِيمَا قَيَّدَهُ ، وَكَانَ سَمْحًا مُؤْثِرًا عَلَى قِلَّةِ ذَاتِ يَدِهِ ، نَزِهَ النَّفْسِ ، وَلِيَ خَطَابَةَ مُرْسِيَةَ ، ثُمَّ قَضَاءَ دَانِيَةَ . قُلْتُ : أَنْبَأَنَا بـ "" الْمُوَطَّأِ "" أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقُرْطُبِيِّ بِسَمَاعِهِ مِنْهُ .

الإمام الحافظ البارع المتقن الأوحد

قال ابن الزبير : هو أحد الأئمة المهرة المتقنين ، ومن جهابذة النقاد ، اعتمده الناس فيما قيده ، وكان سمحا مؤثرا على قلة ذات يده ، نزه النفس ، ولي خطابة مرسية ، ثم قضاء دانية .

قال ابن بشكوال : روى عن أبي علي الصدفي كثيرا ، ولازمه طويلا ، وأخذ عن جماعة من شيوخنا ، وصحبنا عند بعضهم ، وكان من أنبل أصحابنا وأعرفهم بطريقة الحديث ، وأسماء الرجال ، وأزمانهم ، وثقاتهم ، وضعفائهم ، وأعمارهم ، وآثارهم ، ومن أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ، ولقاء الشيوخ ، لقي منهم كثيرا ، وكتب عنهم ، وسمع منهم ، وشوور في الأحكام ببلده ، ثم خطب به وقتا ، وقال لي : مولده في سنة إحدى وثمانين وأربعمائة

قال ابن بشكوال كان من أنبل أصحابنا ، وأعرفهم بطريقة الحديث وأسماء الرجال وأزمانهم وثقاتهم وضعفائهم وأعمارهم وآثارهم ، ومن أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ، وشوور في الأحكام ببلده ، ثم خطب به وقتا

الإمام الحافظ البارع المتقن الأوحد

الإمام الحافظ المتقن الأوحد

التوزيع الموضوعي للأحاديث