صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن هذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس

عالم حديث

الاسم المختصر: ابن الكوملاذي صالح بن أحمد السمسار

اشتهر بـ: ابن الكوملاذي

الكنيةأبو الفضل
اللقبالحافظ
النسبالسمسار ، الحافظ ، التميمي ، الأحنفي ، الهمذاني
تاريخ الميلاد303 هـ
تاريخ الوفاة384 هـ
بلد الرحلةبغداد
رحل في طلب الحديثدخل بغداد 370 هـ
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(3 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس ، أبو الفضل التميمي الهمذاني الحافظ السمسار ، ويعرف بابن الكوملاذي

الجزء 8 · الصفحة 556

122 - صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس ، أبو الفضل التميمي الهمذاني الحافظ السمسار ، ويعرف بابن الكوملاذي . روى عن أبيه ، وعلي بن الحسن بن سعد البزاز ، وأحمد بن الحسن بن عزون ، والقاسم بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الله بن بلبل ، ومحمد بن المرار بن حمويه ، وأحمد بن محمد بن أوس ، والقاسم بن أبي صالح ، وعبد السلام بن محمد بن عبديل ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم ، وعلي بن محمد بن مهرويه القزويني ، وجماعة كثيرة . روى عنه طاهر بن عبد الله بن ماهلة ، وحمد الزجاج ، وأحمد بن زنجويه العمري ، وطاهر بن أحمد الإمام ، وأبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ، وأحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي وآخرون . وقال شيرويه الديلمي : كان ركناً من أركان الحديث ، ثقة صدوقاً حافظاً ديناً ورعاً ، لا يخاف في الله لومة لائم ، وله مصنفات غزيرة . توفي لثمان بقين من شعبان ، ويستجاب الدعاء عند قبره ، ومولده سنة ثلاث وثلاثمائة ، وصلى عليه ابن لال ، فبلغنا أنه قال : كنا نترك ثلث الذنوب من خشية الله ، وثلثيها حياء من هذا الشيخ . أخبرنا أحمد بن عبد الكريم الواسطي ، قال: أخبرنا نصر بن جرو سنة ثلاث وعشرين وستمائة ، قال: أخبرنا أبو طاهر بن سلفة ، قال : سمعت حمد بن نصر الحافظ بهمذان ، قال سمعت علي بن حميد الذهلي ، قال سمعت طاهر بن عبد الله بن ماهلة الحافظ ، قال : سمعت حمد بن عمر الزجاج الحافظ يقول : لما أملى صالح بن أحمد التميمي الحافظ بهمذان ، كانت له رحىً ، فباعها بسبعمائة دينار ، ونثرها على محابر أصحاب الحديث .

سير أعلام النبلاء▼

صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الثَّبَتُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْكَوْمَلَاذِيِّ التَّمِيمِيُّ الْأَحْنَفِيُّ الْهَمَذَانِيُّ السِّمْسَارُ

الجزء 16 · الصفحة 518

381 - صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ هُذَيْلِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْحَافِظُ الثَّبَتُ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الْكَوْمَلَاذِيِّ التَّمِيمِيُّ الْأَحْنَفِيُّ الْهَمَذَانِيُّ السِّمْسَارُ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَوْسٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمَرَّارِ بْنِ حَمُّوَيْهِ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ الْبَزَّازِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَزُّونَ ، وَقَاسِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَبِيلٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِيلٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرُوَيْهِ الْقَزْوِينِيِّ ، وَخَلْقٍ . وَجَمَعَ وَصَنَّفَ . حَدَّثَ عَنْهُ : طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاهِلَةَ ، وَحَمْدٌ الزَّجَّاجُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْعُمَرِيُّ ، وَطَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِمَامُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زِنْبِيلٍ النُّهَاوَنْدِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَافِظُ شِيرَوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ : كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الْحَدِيثِ . ثِقَةً ، حَافِظًا ، دَيِّنًا ، وَرِعًا ، صَدُوقًا ، لَا يَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ . وَلَهُ مُصَنَّفَاتٌ غَزِيرَةٌ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَمَاتَ لِثَمَانٍ بَقَيْنَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ عِنْدَ قَبْرِهِ ! ! صَلَّى عَلَيْهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ لَالٍ ، فَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَالَ : كُنَّا نَتْرُكُ الذُّنُوبَ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ، وَثُلُثَيْ ذَلِكَ حَيَاءً مِنْ هَذَا الشَّيْخِ رَحِمَهُ اللَّهُ .

تاريخ بغداد▼

صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس ، أبو الفضل التميمي الهمذاني

الجزء 10 · الصفحة 450

4824 - صالح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن الهذيل بن يزيد بن العباس بن الأحنف بن قيس ، أبو الفضل التميمي الهمذاني . قَدِمَ بغداد ، وَحَدَّث بها عن عبد الرحمن بن أبي حاتم ، ومُحَمد بن قارن الرازيين ، والحسن بن علي المكتب ، وإبراهيم بن عمروس ، والقاسم بن بندار ، وعبد الرحمن بن حمدان الهمذانيين ، ومُحَمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي ، وسليمان بن داود ، وعلي بن إبراهيم بن سلمة القزوينيين ، وعمر بن أحمد بن علي المروزي ، ومُحَمد بن علي بن الحسين الصيدلاني ، وغيرهم . وكان حافظا فهما ، ثقة ثبتا ، صنف كتابا في طبقات الهمذانيين ، وكتابا في سنن التحديث . حدثنا عنه ممن سمع منه ببغداد محمد بن الفرج بن علي البزاز ، وعلي بن طلحة المقرئ ، وقال لي علي : قدم علينا صالح في سنة سبعين وثلاثمائة .

الإمام العالم الحافظ الثبتثقة ثبتكان ركنا من أركان الحديث ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا
ثقة ثبت

وكان حافظا فهما ، ثقة ثبتا ، صنف كتابا في طبقات الهمذانيين ، وكتابا في سنن التحديث .

الإمام العالم الحافظ الثبت

الإمام العالم الحافظ الثبت

كان ركنا من أركان الحديث ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا

قال الحافظ شيرويه الديلمي : كان ركنا من أركان الحديث . ثقة ، حافظا ، دينا ، ورعا ، صدوقا ، لا يخاف في الله لومة لائم . وله مصنفات غزيرة . مولده سنة ثلاث وثلاثمائة ومات لثمان بقين من شعبان سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ويستجاب الدعاء عند قبره ! ! صلى عليه أبو بكر بن لال ، فبلغنا أنه قال : كنا نترك الذنوب من خشية الله ، وثلثي ذلك حياء من هذا الشيخ رحمه الله .

كان ركنا من أركان الحديث ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا

وقال شيرويه الديلمي : كان ركنا من أركان الحديث ، ثقة صدوقا حافظا دينا ورعا

التوزيع الموضوعي للأحاديث