موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى ، الحافظ أبو بكر الشيرازي

الجزء 9 · الصفحة 115

216 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن موسى ، الحافظ أبو بكر الشيرازي ، مصنف كتاب " الألقاب " . سمع ببغداد أبا بحر محمد بن الحسن البربهاري ، وأبا بكر القطيعي ، وعلي بن أحمد المصيصي ، وبأصبهان أبا القاسم الطبراني ، وأبا الشيخ وبمرو عبد الله بن عمر بن علك ، وبجُرجان عبد الله بن عدي ، والإسماعيلي ، وبنيسابور محمد بن الحسن السراج ، وبفارس عبد الواحد بن الحسن الجنديسابوري ، وسعيد بن القاسم بن العلاء المُطوعي بطراز من بلاد التُرك ، وببخارى محمد بن محمد بن صابر ، وبشيراز أسامة بن زيد القاضي ، وبالبصرة أحمد بن عبد الرحمن الخاركي ، وبواسط وبلدان عدة . وأقام بهمذان مدة ، فروى عنه محمد بن عيسى ، وأبو مسلم بن غزو ، وحميد بن المأمون ، وآخرون . قال الحافظ شيرويه : حدثنا عنه أبو الفرج البجلي ، وكان صدوقا ثقة حافظا يُحسن هذا الشأن جيدا جيدا . خرج من عندنا سنة أربع وأربعمائة إلى شيراز ، وأخبرتُ أنه مات بها سنة إحدى عشرة . وقال أبو القاسم بن منده : تُوفي في سنة سبع في شوال . قلت : وهذا أقرب ، وقد سمعت كتاب " الألقاب " له من الأبرقُوهي بسماعه حضورا سنة ثمان عشرة وستمائة ، من أبي سهل السرفُولي ، بسماعه من شهردار ابن الحافظ شيرويه ؛ أخبرنا أحمد بن عمر البيع ، قال : أخبرنا حُميد بن المأمون ، عنه . قال جعفر المستغفري : كان يفهم ويحفظ . دخل نسف وكتبت عنه ، وسمعته يقول : وقع بيني وبين أبي عبد الله ابن البيع الحافظ منازعة في عمرو بن زُرارة وعُمر بن زُرارة ، فكان يقول : هما واحد . فتحاكمنا إلى الحاكم أبي أحمد الحافظ فقلنا : ما يقول الشيخ في رجل يقول : عمرو بن زُرارة وعُمر بن زُرارة واحد ؟ فقال : من هذا الطبل الذي لا يفصل بينهما !

أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد ، أبو بكر الشيرازي الحافظ

الجزء 9 · الصفحة 191

بسم الله الرحمن الرحيم ( الوفيات ) سنة إحدى عشرة وأربعمائة 1 - أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد ، أبو بكر الشيرازي الحافظ . وقد مر سنة سبع .

الشِّيرَازِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، الشِّيرَازِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 242

149 - الشِّيرَازِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ أَبُو بَكْرٍ ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، الشِّيرَازِيُّ ، مُصَنِّفُ كِتَابِ " الْأَلْقَابِ " سَمَاعَنَا . سَمِعَ : أَبَا بَحْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيَّ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْقَطِيعِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الْمِصِّيصِيَّ ، وَأَبَا الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ ، وَأَبَا بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيَّ ، وَأَبَا الشَّيْخِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ السَّرَّاجَ النَّيْسَابُورِيَّ ، وَعَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ الْحَسَنِ الْجُنْدَيْسَابُورِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ الْقَاسِمِ بْنِ الْعَلَاءِ الْمُطَّوِّعِيَّ ، لَقِيَهُ بِطِرَازٍ مِنْ بِلَادِ التُّرْكِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ صَابِرٍ ، لَقِيَهُ بِبُخَارَى ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ الْقَاضِيَ بِشِيرَازَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَارَكِيَّ بِالْبَصْرَةِ . وَأَقَامَ مُدَّةً بِهَمَذَانَ ، فَحَدَّثَ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، وَأَبُو مُسْلِمِ بْنُ غَزْوٍ وَحَمِيدُ بْنُ الْمَأْمُونِ ، وَأَبُو الْفَرَجِ الْبَجَلِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَرَوَى عَنْهُ كَثِيرًا أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ ، فَيَقُولُ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْفَارِسِيُّ الْحَافِظُ . قَالَ جَعْفَرٌ الْمُسْتَغْفِرِيُّ : كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ . وَقَالَ الْحَافِظُ شِيرَوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ : كَانَ ثِقَةً صَادِقًا حَافِظًا ، يُحْسِنُ هَذَا الشَّأْنَ جَيِّدًا جَيِّدًا ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا - يَعْنِي مِنْ هَمَذَانَ - سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ إِلَى شِيرَازَ ، وَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَاتَ بِهَا سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ كَذَا قَالَ . وَأَمَّا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنْدَه ، فَقَالَ : تُوُفِّيَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، فَهَذَا أَشْبَهُ . قُلْتُ : كَانَ مِنْ فُرْسَانِ الْحَدِيثِ ، وَاسِعَ الرِّحْلَةِ ، لَقِيَ بِمَرْوَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَلَّكٍ . قَالَ الْمُسْتَغْفِرِيُّ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : وَقَعَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْحَافِظِ ابْنِ الْبَيِّعِ مُنَازَعَةٌ فِي عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ ، وَعُمَرَ بْنِ زُرَارَةَ ، فَقَالَ : هُمَا وَاحِدٌ . فَحَاكَمْتُهُ إِلَى أَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِمِ ، فَقُلْنَا : مَا يَقُولُ الشَّيْخُ فِيمَنْ قَالَ : عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَعُمَرُ بْنُ زُرَارَةَ وَاحِدٌ ؟ فَقَالَ : مَنْ هَذَا الطَّبْلُ الَّذِي لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ؟ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَرَافِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ فَتْحَةَ سَنَةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ وَسِتِّمِائَةٍ حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا شَهْرَدَارُ بْنُ شِيرَوَيْهِ الدَّيْلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْبَيِّعُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَانِمٍ حَمِيدُ بْنُ مَأْمُونٍ سَنَةَ 444 ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّيرَازِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شَاذُ بْنُ فَيَّاضٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَمْ يَرْوِ شَاذُ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .