القاسم بن أبي صالح : بندار بن إسحاق بن أحمد
الاسم المختصر: القاسم بن بندار الزراد
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
قاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق بن أحمد الزراد الحذاء ، أحد الأدباء الهمذاني
الجزء 6 · الصفحة 371
6114 - ز - قاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق بن أحمد الزراد الحذاء ، أحد الأدباء الهمذاني . روى عن أبي حاتم الرازي ، وإبراهيم بن ديزيل ، وغيرهما . روى عنه إبراهيم بن محمد بن يعقوب ، وصالح بن أحمد الحافظ ، وأبو بكر بن لال الفقيه . قال صالح : كان صدوقاً ، متقناً لحديثه ، وكتبه صحاح بخطه ، فلما وقعت الفتنة ذهبت عنه كتبه ، فكان يقرأ من كتب الناس ، وكف بصره ، وسماع المتقدمين منه أصح . وقال عبد الرحمن الأنماطي : كنت أتهمه بالميل إلى التشيع ، توفي سنة 338 .
تاريخ الإسلام▼
القاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق ، أبو أحمد الهمذاني الأديب ابن الرزاز
الجزء 7 · الصفحة 720
264 - القاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق ، أبو أحمد الهمذاني الأديب ابن الرزاز . سمع : إبراهيم بن ديزيل ، وأبا حاتم الرازي ، وجماعة . وعنه : شعيب بن علي القاضي ، وأحمد بن لال ، وأبو زرعة أحمد بن الحسين الحافظ ، وطائفة . وكان صدوقا .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ أَبِي صَالِحٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ مُحَدِّثُ هَمَذَانَ أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بُنْدَارُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ الرَّوَّادُ
الجزء 15 · الصفحة 388
212 - ابْنُ أَبِي صَالِحٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ مُحَدِّثُ هَمَذَانَ أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ بُنْدَارُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيُّ الرَّوَّادُ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ النُّهَاوَنْدِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ دِيزِيلَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السُّرِّيِّ ، وَيُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّينَوَرِيِّ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : أَبُو عَلِيٍّ الدَّقَّاقُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مَمُّوسٌ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَطَائِفَةٌ . قَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ : سَمِعْتُ مِنْهُ قَدِيمًا ، وَكَانَ صَدُوقًا مُتْقَنًا ، سَمِعْنَا عَامَّةَ مَا كَانَ عِنْدَهُ ، وَكَانَ يُتْقِنُ حَدِيثَهُ ، وَكُتُبُهُ صِحَاحٌ بِخَطِّهِ ، وَذَهَبَ عَامَّتُهَا فِي الْفِتْنَةِ ، ثُمَّ كُفَّ بَصَرُهُ . تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .
جرح وتعديل(2 عالم)
قال صالح : كان صدوقا ، متقنا لحديثه ، وكتبه صحاح بخطه ، فلما وقعت الفتنة ذهبت عنه كتبه ، فكان يقرأ من كتب الناس ، وكف بصره ، وسماع المتقدمين منه أصح
وقال عبد الرحمن الأنماطي : كنت أتهمه بالميل إلى التشيع ، توفي سنة 338
