زياد بن بيان

له رواية

الاسم المختصر: زياد بن بيان الرقي

النسبالرقي
تاريخ الوفاةبين 131 هـ إلى 140 هـ
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق عابد
الرتبة عند الذهبيصدوق قانت لله
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (14%)سباعي (14%)8 رواة (43%)9 رواة (29%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (29%)رابع الإسناد (71%)
أشكال الاسم
زياد بن بيان

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زياد بن بيان الرقي

الجزء 9 · الصفحة 436

2026 - د ق : زياد بن بيان الرقي . روى عن : سالم بن عبد الله ، وعلي بن نفيل جد أبي جعفر النفيلي ( د ق ) ، وميمون بن مهران . روى عنه : إسماعيل بن علية البصري ، وجعفر بن برقان ، وهانئ بن فروخ ، وأبو المليح ( د ق ) الرقيون . قال البخاري : قال عبد الغفار : حدثنا أبو المليح سمع زياد بن بيان - وذكر من فضله - . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان شيخا صالحا . روى له أبو داود، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أحمد بن شيبان، وإبراهيم بن إسماعيل بن علوي، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال : حدثنا عمرو بن عثمان الرقي، وعمرو بن خالد المصري، قالا : حدثنا أبو المليح، عن زياد بن بيان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسرور، فقال : " ألا أبشركم، المهدي من ولد فاطمة " . وقال عمرو بن خالد : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المهدي فقال : هو من ولد فاطمة . رواه أبو داود ، عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح نحوه . وقال : قال عبد الله بن جعفر : وسمعت أبا المليح يثني على علي بن نفيل، ويذكر منه صلاحا . ورواه ابن ماجه ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، عن أبي المليح، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

تهذيب التهذيب▼

زياد بن بيان الرقي

الجزء 1 · الصفحة 642

د ق - زياد بن بيان الرقي . روى عن : علي بن نفيل جد أبي جعفر النفيلي ، وميمون بن مهران ، وسالم بن عبد الله . وعنه : أبو المليح الرقي ، وجعفر بن برقان ، وابن علية ، وهانئ بن فروخ . قال البخاري : قال عبد الغفار : حدثنا أبو المليح أنه سمع زياد بن بيان ، وذكر من فضله . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان شيخا صالحا . روى له أبو داود وابن ماجه حديثا واحدا في المهدي . قلت : قال البخاري : في إسناده نظر .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

زياد بن بيان الرقي

الجزء 2 · الصفحة 426

1671 - زياد بن بيان الرقي . عن ميمون بن مهران وجماعة . وعنه : أبو المليح ، وابن علية . صدوق قانت لله د ق .

تقريب التهذيب▼

زياد بن بيان ، بفتح الموحدة والتحتانية ، الرقي

الجزء 1 · الصفحة 343

2068 - [ د ق ] زياد بن بيان ، بفتح الموحدة والتحتانية ، الرقي ، صدوق عابد ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

زياد بن بيان الرقي

الجزء 5 · الصفحة 97

1703 - ( د ق ) زياد بن بيان الرقي . ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات » ، وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» . وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أبو العرب . وفي «كتاب ابن الجارود» : في إسناده نظر. وكذا قاله البخاري في «تاريخه الكبير» . الذي ذكر المزي لفظة من كلامه، وكأنه لم ينقله من أصل، إذ لو رآه لرأى فيه ما ذكرناه عنه من غير فصل. روى له النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» عن سالم عن أبيه يرفعه : « اللهم بارك لنا في مدينتنا » الحديث.

لسان الميزان▼

زياد بن بيان (2 : 87 / 2927

الجزء 9 · الصفحة 304

842 – د ق ، زياد بن بيان (2 : 87 / 2927) .

الكامل في الضعفاء▼

زياد بن بيان

الجزء 4 · الصفحة 144

12/697 - زياد بن بيان سمع علي بن نفيل جد النفيلي ، في إسناده نظر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يزيد بن عقال الحراني ، ثنا أبو جعفر النفيلي ، ثنا أبو المليح الرقي ، نا الثقة ، عن علي بن نفيل لا أدري ، ولا أرى إلا قد سمعت ابن علي ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وذكر المهدي ، فقال : " هو من ولد فاطمة " . قال الشيخ رضي الله عنه : قوله : حدثنا الثقة ، يريد به زياد بن بيان . ثنا الحسين بن عبد الله القطان وجعفر بن أبي أحمد الوزان الحراني ، قالا : ثنا علي بن جميل ، ثنا أبو المليح ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة قالت : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم [ يقول ] : " المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة . " . قال ابن عدي : والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بن بيان هذا الحديث ، وهو معروف به .

الثقات▼

زياد بن بيان

الجزء 8 · الصفحة 248

زياد بن بيان . كان شيخا صالحا ، يروي عن علي بن نفيل ، جد أبي جعفر النفيلي عن سعيد بن المسيب ، روى عنه أبو المليح الرقي .

تاريخ الإسلام▼

زياد بن بيان الرقي

الجزء 3 · الصفحة 655

84 - د ق : زياد بن بيان الرقي . عن : ميمون بن مهران ، وسالم بن عبد الله ، وعلي بن نفيل . وعنه : أبو المليح الرقي ، وابن علية . قال النسائي : لا بأس به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زياد بن بيان

الجزء 3 · الصفحة 526

باب الباء 2374 - زياد بن بيان ، روى عن علي بن نفيل ، روى عنه أبو المليح الرقي ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)خرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن خلفون في الثقاتشيخ صالحصدوقصدوق عابدثقةلا بأس به
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أبو العرب

وفي «كتاب ابن الجارود» : في إسناده نظر. وكذا قاله البخاري في «تاريخه الكبير»

شيخ صالح

كان شيخا صالحا

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان شيخا صالحا .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان شيخا صالحا .

صدوق عابد

صدوق عابد

ذكره ابن خلفون في الثقات

ذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات »

سمع علي بن نفيل جد النفيلي ، في إسناده نظر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

قال ابن عدي : والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بن بيان هذا الحديث ، وهو معروف به

وفي «كتاب ابن الجارود» : في إسناده نظر. وكذا قاله البخاري في «تاريخه الكبير»

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

قال البخاري : قال عبد الغفار : حدثنا أبو المليح أنه سمع زياد بن بيان ، وذكر من فضله .

ثقة

قال الشيخ رضي الله عنه : قوله : حدثنا الثقة ، يريد به زياد بن بيان

صدوق

صدوق قانت لله

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في «جملة الضعفاء» ، وكذلك أبو العرب

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

قال البخاري : قال عبد الغفار : حدثنا أبو المليح سمع زياد بن بيان - وذكر من فضله -

التوزيع الموضوعي للأحاديث