زياد بن إسماعيل ، ويقال : يزيد بن إسماعيل

له رواية

الاسم المختصر: زياد بن إسماعيل المخزومي

النسبالمخزومي , ويقال : السهمي المكى ، القرشى
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، سيء الحفظ
الرتبة عند الذهبيلين ، وقال النسائي : ليس به بأس
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (20%)سباعي (80%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
زياد بن إسماعيلزياد بن إسماعيل السهميزياد بن إسماعيل المخزومي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زياد بن إسماعيل القرشي المخزومي ويقال : السهمي المكي، ويقال : يزيد بن إسماعيل

الجزء 9 · الصفحة 429

2023 - عخ م ت ق : زياد بن إسماعيل القرشي المخزومي ويقال : السهمي المكي، ويقال : يزيد بن إسماعيل . روى عن : سليمان بن عتيق ، ومحمد بن عباد بن جعفر ( عخ م ت ق ) . روى عنه : سفيان الثوري ( عخ م ت ق ) ، وعبد الملك بن جريج . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال علي ابن المديني : رجل من أهل مكة معروف . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في كتاب " أفعال العباد "، ومسلم، والترمذي، وابن ماجه . وقد وقع لنا حديثه عاليا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت القرشي، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل صاحب أبي صخرة، قال : حدثنا أحمد بن بديل قال : حدثنا وكيع، قال : حدثنا سفيان، عن زياد بن إسماعيل، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي هريرة، قال : جاء مشركو قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت هذه الآية يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ . أخرجوه من حديث وكيع، عن سفيان ، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عندهم غيره .

تهذيب التهذيب▼

زياد بن إسماعيل المخزومي ، ويقال : السهمي ، المكي ، ويقال : يزيد بن إسماعيل

الجزء 1 · الصفحة 641

من اسمه زياد عخ م ت ق - زياد بن إسماعيل المخزومي ، ويقال : السهمي ، المكي ، ويقال : يزيد بن إسماعيل . روى عن : محمد بن عباد بن جعفر ، وسليمان بن عتيق . وعنه : ابن جريج ، والثوري . قال ابن معين : ضعيف . وقال علي ابن المديني : رجل من أهل مكة معروف . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . له عندهم حديث واحد في القدر . قلت : وقال أبو الفتح الأزدي : فيه نظر . وقال يعقوب بن سفيان : ليس حديثه بشيء .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

زياد بن إسماعيل مكي

الجزء 2 · الصفحة 426

1669 - زياد بن إسماعيل مكي ، عن محمد بن عباد بن جعفر . وعنه : ابن جريج ، والثوري لين ، وقال النسائي : ليس به بأس م ت ق .

تقريب التهذيب▼

زياد ، ويقال : يزيد بن إسماعيل المخزومي أو السهمي ، المكي

الجزء 1 · الصفحة 343

2065 - [ عخ م ت ق ] زياد ، ويقال : يزيد بن إسماعيل المخزومي أو السهمي ، المكي ، صدوق ، سيء الحفظ ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

زياد بن إسماعيل المخزومي، ويقال: السهمي، المكي، ويقال: يزيد بن إسماعيل

الجزء 5 · الصفحة 95

من اسمه زياد وزيادة 1700 - (عخ م س ق ) زياد بن إسماعيل المخزومي، ويقال: السهمي، المكي، ويقال: يزيد بن إسماعيل . خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو حاتم البستي . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ، قال: قال أبو الفتح الأزدي : فيه نظر . وفي كتاب اللالكائي : أخرج له مسلم حديث : «جاء مشركو قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر» ، وقد جوده أبو أحمد الزبيري، وتابعه عليه: أبو إسحاق الفزاري، وأبو حماد الحنفي مفضل بن صدقة، عن الثوري، ورواه: رفيع، وابن المبارك وأبو نعيم، والفريابي، فلم يذكروا فيه سماعا. وقال يعقوب بن سفيان : ليس حديثه بشيء .

لسان الميزان▼

زياد بن إسماعيل (2 : 87 / 2924

الجزء 9 · الصفحة 304

من اسمه : زياد وزيادة . 841 – عخ م ت ، ق ، زياد بن إسماعيل (2 : 87 / 2924) .

الثقات▼

زياد بن إسماعيل القرشي المكي

الجزء 6 · الصفحة 320

زياد بن إسماعيل القرشي المكي ، يروي عن : محمد بن عباد بن جعفر ، روى عنه : ابن جريج والثوري .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

زياد بن إسماعيل القرشي مكي

الجزء 3 · الصفحة 525

2372 - زياد بن إسماعيل القرشي مكي ، روى عن محمد بن عباد بن جعفر ، روى عنه ابن جريج ، والثوري ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد بن إسماعيل ضعيف . حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبي يقول : زياد بن إسماعيل يكتب حديثه .

علل الإسناد

ليس به بأس(2)فيه نظر(2)خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(2)ضعيفلا بأس بهليس بشيءمعروفيكتب حديثهذكره ابن حبان في الثقاتصدوق سيء الحفظ
يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .

يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه .

يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : وسمعت أبي يقول : زياد بن إسماعيل يكتب حديثه

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو حاتم البستي

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

خرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو حاتم البستي

صدوق سيء الحفظ

صدوق ، سيء الحفظ

فيه نظر

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ، قال: قال أبو الفتح الأزدي : فيه نظر

فيه نظر

وقال أبو الفتح الأزدي : فيه نظر

فيه نظر

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» ، قال: قال أبو الفتح الأزدي : فيه نظر

ليس به بأس

لين ، وقال النسائي : ليس به بأس

ليس بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

وقال يعقوب بن سفيان : ليس حديثه بشيء

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ليس به بأس

لين ، وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

معروف

وقال علي ابن المديني : رجل من أهل مكة معروف .

معروف

وقال علي ابن المديني : رجل من أهل مكة معروف .

ضعيف

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد بن إسماعيل ضعيف

ضعيف

قال ابن معين : ضعيف

التوزيع الموضوعي للأحاديث