زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان ، ويقال فيه : بإسقاط مالك ، ويقال : ابن وثيمة بن عثمان
الاسم المختصر: زفر بن وثيمة النصري
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي، ويقال : زفر بن وثيمة بن عثمان
الجزء 9 · الصفحة 353
1989 - د : زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي، ويقال : زفر بن وثيمة بن عثمان . روى عن : حكيم بن حزام ( د ) وقيل : لم يلقه ، وعن المغيرة بن شعبة . روى عنه : محمد بن عبد الله الشعيثي ( د ) . قال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فزفر بن وثيمة ؟ قال : ثقة . وقال أيضا عن دحيم : ثقة، ولم يلق حكيم بن حزام . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي قال : أنبأنا محمد بن معمر بن الفاخر وغير واحد، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله، قالت : أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي، قال : حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال : حدثنا هشام بن عمار، قال : حدثنا ابن خالد . (ح) وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا : أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني إذنا، قال : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال : حدثنا هشام بن عمار، قال : حدثنا محمد بن شعيب، وصدقة بن خالد، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن زفر بن وثيمة النصري عن حكيم بن حزام ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المساجد أو تنشد فيها الأشعار أو تقام فيها الحدود " . رواه عن هشام بن عمار عن صدقة فوافقناه فيه بعلو . وروى محمد بن عجلان (ت ق) عن ابن وثيمة النصري عن أبي هريرة حديث " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ..." الحديث، فلا أدري هو هذا أو غيره . روى له الترمذي، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه هذا بعلو أيضا . أخبرنا به الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني، وأبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم بن خلكان وغير واحد، قالوا : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي في كتابه إلينا من هراة، قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل بن الفضيل الفضيلي، قال : أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي، قال : أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد، قال : حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان عن ابن وثيمة النصري، عن أبي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته وخلقه فزوجوه، وإن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض أو فساد عريض "، أو كما قال . رواه الترمذي عن قتيبة ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه ابن ماجه عن محمد بن عبد الله بن سابور الرقي، عن عبد الحميد، فوقع لنا بدلا عاليا .
ابن وثيمة النصري، هو : زفر بن وثيمة
الجزء 34 · الصفحة 482
* - ابن وثيمة النصري، هو : زفر بن وثيمة .
تهذيب التهذيب▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي . ويقال : فيه : بإسقاط مالك ، ويقال : ابن وثيمة بن عثمان
الجزء 1 · الصفحة 630
د - زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي . ويقال : فيه : بإسقاط مالك ، ويقال : ابن وثيمة بن عثمان . روى عن : حكيم بن حزام ، وقيل : لم يلقه وعن المغيرة بن شعبة . روى عنه : محمد بن عبد الله الشعيثي . قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وروى محمد بن عجلان عن ابن وثيمة النصري ، عن أبي هريرة حديث : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " الحديث . قال المؤلف : فلا أدري هو هذا أو غيره . قلت : وقال ابن القطان : لا يعرف .
ابن وثيمة النصري ، هو : زفر
الجزء 4 · الصفحة 624
ابن وثيمة النصري ، هو : زفر .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
زفر بن وثيمة
الجزء 2 · الصفحة 420
1640 - زفر بن وثيمة ، عن المغيرة بن شعبة ، وغيره . وعنه : محمد بن عبد الله الشعيثي ، وثق د .
ابن وثيمة ، زفر
الجزء 5 · الصفحة 159
* - ابن وثيمة ، زفر . [ 1640 ] .
تقريب التهذيب▼
زفر بن وثيمة ، بفتح الواو وكسر المثلثة ، ابن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي
الجزء 1 · الصفحة 338
2030 - [ د ت ق ] زفر بن وثيمة ، بفتح الواو وكسر المثلثة ، ابن مالك بن أوس بن الحدثان النصري الدمشقي ، مقبول ، من الثالثة .
ابن وثيمة النصري ، هو زفر
الجزء 1 · الصفحة 1270
8568 / 17 - [ د ت ق ] ابن وثيمة النصري ، هو زفر [ 2030 ] .
إكمال تهذيب الكمال▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري ويقال: زفر بن وثيمة بن أوس، ويقال: زفر بن وثيمة بن عثمان
الجزء 5 · الصفحة 63
1668 - ( د ) زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري ويقال: زفر بن وثيمة بن أوس، ويقال: زفر بن وثيمة بن عثمان. قال ابن حبان : يروي عن حكيم بن حزام إن كان سمع منه . وذكره ابن خلفون في «الثقات» . وقال أبو الحسن بن القطان : حاله مجهولة، ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم، وتابعه على روايته: - « نهى أن يستقاد في المسجد » فيما ذكره الدارقطني - : القاسم بن عبد الرحمن والعباس بن عبد الكريم، وهو لا يصح أيضا . وفي كتاب «المساجد» لأبي نعيم الأصبهاني : روى عنه محمد بن عبد الله النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه .
لسان الميزان▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان (2 : 71 / 2868
الجزء 9 · الصفحة 303
827 - د ، زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان (2 : 71 / 2868) .
الثقات▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري
الجزء 4 · الصفحة 264
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان النصري ، يروي عن : حكيم بن حزام إن سمع منه ، روى عنه : الشعيثي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن مالك بن الحدثان
الجزء 3 · الصفحة 607
2749 - زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن مالك بن الحدثان ، روى عن حكيم بن حزام ، روى عنه محمد بن عبد الله الشعيثي ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
الاختلاف في سماع الراوي
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(9 عالم)
وقال ابن القطان : لا يعرف
وقال أبو الحسن بن القطان : حاله مجهولة، ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم، وتابعه على روايته: - « نهى أن يستقاد في المسجد » فيما ذكره الدارقطني - : القاسم بن عبد الرحمن والعباس بن عبد الكريم، وهو لا يصح أيضا
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
يروي عن : حكيم بن حزام إن سمع منه
وذكره ابن حبان في " الثقات "
حكيم بن حزام ، وقيل : لم يلقه
مقبول
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
وفي كتاب «المساجد» لأبي نعيم الأصبهاني : روى عنه محمد بن عبد الله النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه
وثق
حكيم بن حزام ( د ) وقيل : لم يلقه
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام
قال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فزفر بن وثيمة ؟ قال : ثقة . وقال أيضا عن دحيم : ثقة، ولم يلق حكيم بن حزام
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام
يروي في(9 كتاب)
روى عن(3)
- صحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب٨ رواية
- صالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلك٤ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله٣ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ زفر بن وثيمة النصري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
