خثيم بن مروان ، ويقال : ابن مرزوق

له رواية

الاسم المختصر: خثيم بن مروان

عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (100%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
خثيم بن مروان

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

خثيم بن مروان

الجزء 3 · الصفحة 353

2923 - خثيم بن مروان : عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال البخاري : سمع منه كلثوم بن جبر : " لا تشد المطي إلا إلى مسجد الخيف ومسجدي ، والمسجد الحرام " لا يتابع في مسجد الخيف ، ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة ، وقال الأزدي : ضعيف ، انتهى . والحديث في معجمي الطبراني الأوسط والصغير ، عن محمد بن العباس ، عن سريج بن النعمان ، عن حماد ، عن كلثوم . وذكره ابن الجارود في الضعفاء ، وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به . وذكره ابن حبان في الثقات .

الكامل في الضعفاء▼

خثيم بن مروان

الجزء 3 · الصفحة 518

46/616 - خثيم بن مروان عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا تشد المطي . لا يعرف له سماع . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، وقال في تاريخه الكبير : روى عنه كلثوم بن جبر وخثيم بن مروان ، أرى له من الحديث الذي يروي عنه كلثوم بن جبر ، فذكر البخاري لا يسقط عليه اسم أحد من الرواة .

الثقات▼

ويقال: ابن مرزوق

الجزء 4 · الصفحة 212

خثيم بن مروان ، يروي عن : أبي هريرة ، روى عنه : كلثوم بن جبر ، ويقال: ابن مرزوق .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خثيم بن مروان

الجزء 3 · الصفحة 388

1779 - خثيم بن مروان ، روى عن أبي هريرة ، روى عنه كلثوم بن جبر ، سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره ابن الجارود في الضعفاءذكره ابن حبان في الثقاتضعيفلا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به
ذكره ابن الجارود في الضعفاء

وذكره ابن الجارود في الضعفاء ،

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ضعيف

وقال الأزدي : ضعيف

سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، وقال في تاريخه الكبير : روى عنه كلثوم بن جبر وخثيم بن مروان ، أرى له من الحديث الذي يروي عنه كلثوم بن جبر ، فذكر البخاري لا يسقط عليه اسم أحد من الرواة

قال البخاري : سمع منه كلثوم بن جبر : " لا تشد المطي إلا إلى مسجد الخيف ومسجدي ، والمسجد الحرام " لا يتابع في مسجد الخيف ، ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة ،

لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث