عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ الروحي

اشتهر بـ: الروحي

الكنيةأبو محمد
اللقبالروحي
النسبالواسطي ، السعدي ، البصري ، الروحي ، القاضي ، الدينوري
تاريخ الوفاة261 هـ : 270 هـ
بلد الإقامةالدينور
بلد الرحلةبغداد
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 6 (100%)
أشكال الاسم
عبد الله بن محمد بن سنان

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ، أبو محمد الروحي السعدي البصري ، ولي قضاء الدينور

الجزء 4 · الصفحة 560

4400 - عبد الله بن محمد بن سنان الروحي الواسطي : روى عن روح بن القاسم بواطيل ، وكان يسرق الحديث . قاله ابن عدي . وقال الدارقطني وعبد الغني الأزدي : متروك . وقال ابن حبان : كان يضع الحديث ، روى عن روح أكثر من مائة حديث . قلت : إنما يروي عن روح بواسطة . قال الخطيب في تاريخه : عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ، أبو محمد الروحي السعدي البصري ، ولي قضاء الدينور . وحدث ببغداد عن معلى بن أسد وعبد الله بن رجاء الغداني ومسلم وأبي الوليد . وعنه المحاملي وابن مخلد وجماعة . قال الدارقطني : بصري متروك . وقال أبو نعيم الحافظ : يضع الحديث . قال : ولقب بالروحي ؛ لأنه أكثر الرواية عن روح بن القاسم ، وهو بصري . انتهى . وعبارة أبي نعيم في تاريخه : كثير الوضع ، حدث بنسخة لروح بن القاسم ، لم يتابع عليها . وقال أبو الشيخ : حدث عندنا بأحاديث لم يتابع عليها ، وازدحم الناس عليه ، ولم يزالوا يسمعون منه حتى ظهر أمره ووقفوا على كذبه . تركوا حديثه وأجمعوا أنه كذاب ذاهب ، نسأل الله الستر والسلامة . وأخرج الإسماعيلي في صحيحه حديثا من طريقه ، ثم قال : عبد الله بن محمد بن سنان ، ليس من شرط هذا الكتاب .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن محمد بن سنان الروحي السعدي البصري . قاضي الدينور

الجزء 6 · الصفحة 354

284- عبد الله بن محمد بن سنان الروحي السعدي البصري . قاضي الدينور . عن : مسلم بن إبراهيم ، وعبد الله بن رجاء الغداني . وعنه : المحاملي ، وابن مخلد ، وعبد الله بن محمد الجمال ، وعبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهانيان . قال أبو نعيم : كان يضع كثيرا .

عبد الله بن محمد بن سنان ، أبو محمد السَّعديّ الرَّوحيّ البصريّ ، قاضي الدِّينور

الجزء 6 · الصفحة 564

245 - عبد الله بن محمد بن سنان ، أبو محمد السَّعديّ الرَّوحيّ البصريّ ، قاضي الدِّينور . روى عن : مسلم بن إبراهيم ، وعبد الله بن رجاء ، وأبي الوليد . وعنه : المحامليّ ، وابن مخلد ، وجماعة . قال الدّارقطنيّ : متروك . وقال أبو نعيم الأصبهاني : كان يضع الحديث . وقال غيره : وضع كثيرا على روح بن القاسم .

تاريخ بغداد▼

عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ، أبو محمد السعدي البصري يعرف بالروحي

الجزء 11 · الصفحة 290

5159 - عبد الله بن محمد بن سنان بن الشماخ ، أبو محمد السعدي البصري يعرف بالروحي . ولي قضاء الدينور ، وقدم بغداد ، وحدث بها عن معلى بن أسد العمي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، ومُحَمد بن سنان العوفي ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبي الوليد الطيالسي ، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي ، ومُحَمد بن المنهال . رَوَى عنه محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وعيسى بن عبد الرحيم القطان ، والقاضي المحاملي ، ومُحَمد بن مخلد الدوري ، والحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقرئ . أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : حدثنا محمد بن علي بن الحسن المعروف ببرهان الدينوري ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سنان قال لحقني ضعف في بصري فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي فشكوت إليه ضعف بصري ، فقال لي : خذ قشر اللوز الحلو فاحرقه واسحقه مع الإثمد ، واكتحل به ، ففعلت ذلك فرد الله علي ضوء بصري . قال برهان : وهو القشر الغليظ اليابس . حدثت عن أبي سعد الإدريسي ، قال : سمعت أبا أحمد بن عدي الحافظ بجرجان يقول : عبد الله بن محمد بن سنان يقال له : الروحي يحدث بما يستفيده من روح بن القاسم . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال : عبد الله بن محمد بن سنان بصري متروك . أخبرني محمد بن علي الصوري وأبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي قاضي مصر بمكة في المسجد الحرام قالا : أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال : عبد الله بن محمد بن سنان الروحي متروك الحديث . سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : عبد الله بن محمد بن سنان بن سعد البصري أبو محمد يعرف بالروحي كان يضع الحديث ، ولقب بالروحي لأنه أكثر الرواية عن روح بن القاسم . روى عن روح أكثر من مائة حديث لم يتابع عليها . سمعت أبا بكر البرقاني يقول : عبد الله بن محمد بن سنان المعروف بالروحي ليس بثقة .

علل الإسناد

متروك(2)يضع الحديث(2)حدث بأحاديث لم يتابع عليهاكثير الوضع ، حدث بنسخة لروح بن القاسم ، لم يتابع عليهايسرق الحديث
حدث بأحاديث لم يتابع عليها

وقال أبو الشيخ : حدث عندنا بأحاديث لم يتابع عليها ، وازدحم الناس عليه ، ولم يزالوا يسمعون منه حتى ظهر أمره ووقفوا على كذبه . تركوا حديثه وأجمعوا أنه كذاب ذاهب ، نسأل الله الستر والسلامة .

وأخرج الإسماعيلي في صحيحه حديثا من طريقه ، ثم قال : عبد الله بن محمد بن سنان ، ليس من شرط هذا الكتاب .

يضع الحديث

وقال أبو نعيم الحافظ : يضع الحديث . قال : ولقب بالروحي ؛ لأنه أكثر الرواية عن روح بن القاسم ، وهو بصري . انتهى .

كثير الوضع ، حدث بنسخة لروح بن القاسم ، لم يتابع عليها

وعبارة أبي نعيم في تاريخه : كثير الوضع ، حدث بنسخة لروح بن القاسم ، لم يتابع عليها .

يضع الحديث

وقال ابن حبان : كان يضع الحديث ، روى عن روح أكثر من مائة حديث .

يسرق الحديث

روى عن روح بن القاسم بواطيل ، وكان يسرق الحديث . قاله ابن عدي .

متروك

وقال الدارقطني وعبد الغني الأزدي : متروك .

متروك

قال الدارقطني : بصري متروك .

قلت : إنما يروي عن روح بواسطة .

متروك

وقال الدارقطني وعبد الغني الأزدي : متروك .

التوزيع الموضوعي للأحاديث