بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمد

لها رواية

الاسم المختصر: بيبي بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية

الكنيةأم الفضل , وأم عزى
النسبالهرثمية , الهروية
تاريخ الميلادفي حدود 380 هـ
تاريخ الوفاةقال السمعاني : في حدود 475 هـ ، وقال الذهبي : عاشت إلى 477 هـ
بلد الوفاةهراة
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 8 (100%)
أشكال الاسم
بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمد

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

بيبى بنت عبد الصّمد بن عليّ بن محمد ، أمّ الفضل ، وأمّ عزَّى الهرثميَّة الهرويّة ، راوية الجزء المنسوب إليها

الجزء 10 · الصفحة 405

201 - بيبى بنت عبد الصّمد بن عليّ بن محمد ، أمّ الفضل ، وأمّ عزَّى الهرثميَّة الهرويّة ، راوية الجزء المنسوب إليها . عن عبد الرحمن بن أبي شريح صاحب البغويّ ، وابن صاعد . توفّيت في هذا العام أو في الّذي بعده ، وقد كمَّلت التّسعين وتعدَّتها ؛ روى عنها ابن طاهر المقدسيّ ، ووجيه الشّحّاميّ ، وأبو الوقت السِّجزيّ ، وعبد الجليل بن أبي سعد الهرويّ وهو آخر من روى عنها . قال أبو سعد السَّمعانيّ : هي من أهل بخشة ، قرية على أربعة فراسخ من هراة ، صالحة عفيفة . عندها جزء من حديث ابن أبي شريح تفرَّدت بروايته في عصرها . سمع منها عالمٌ لا يحصون . وكانت ولادتها في حدود سنة ثمانين وثلاثمائة . قال : وماتت في حدود خمسٍ وسبعين بهراة ، روى لنا عنها أبو الفتح محمد بن عبد الله الشّيرازيّ ، وعبد الجبّار بن أبي سعد الدّهّان ، وجماعة . قلت : وقد روى أبو عليّ الحدّاد في معجمه ، عن ثابت بن طاهر الهرويّ ، عن بيبى الهرثميّة . وقد أدخل بعض المتفضّلين في الجزء الّذي روته حديثًا موضوعًا ، رواه أيضا ابن أخي ميمي ، عن البغويّ ؛ أخبرناه أبو الحسين اليونينيّ ، وأبو عبد الله بن النحاس النَّحويّ ، وآخرون أنّ أبا المنجَّى ابن اللُّتّيّ أخبرهم ، وأخبرناه أبو المعالي الأبرقوهيّ ، قال : أخبرنا زكريا العلبيّ ؛ قالا : أخبرنا عبد الأوّل السِّجزيّ . (ح) . وأخبرنا يحيى بن أبي منصور إجازةً ، قال : أخبرنا عبد القادر الحافظ ، قال : أخبرنا عبد الجليل بن أبي سعد المعدّل ، قالا : أخبرتنا بيبى ، قالت : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، قال : حدثنا عبد الله البغويّ ، قال : حدثنا داود بن رشيد ، قال : حدثنا يحيى بن زكريّا ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزُّبير - وعن جعفر بن محمد ، عن أبيه - عن جابر قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ملأ من أصحابه ، إذ دخل أبو بكر وعمر من بعض أبواب المسجد ، معهما فئام من النّاس يتمارون ، وقد ارتفعت أصواتم ، يردّ بعضهم على بعض ، حتّى انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما الّذي كنتم تمارون قد ارتفعت فيه أصواتكم وكثر لغطكم " ؟ فقال بعضهم : يا رسول الله ، شيء تكلَّم فيه أبو بكر وعمر ، فاختلفا ، فاختلفنا لاختلافهم . فقال : وما ذاك ؟ قالوا : في القدر ، قال أبو بكر : يقدّر الله الخير ، ولا يقدَّر الشّرّ . وقال عمر : يقدّرهما جميعًا . فقال : ألا أقضي بينكما فيه بقضاء إسرافيل بين جبريل وميكائيل ؟ قال : جبريل مقالة عمر ، وقال ميكائيل مقالة أبي بكر ؛ وذكر تمام الحديث . تأمّلت هذا الحديث يومًا فإذا هو يشبه أقوال الطُّرقيّة ، فجزمت بوضعه ، لكونه بإسنادٍ صحيح . ثمّ سألت شيخنا ابن تيمية عنه ، فقال : هذا الحديث كذب ، فاكتب على النُّسخ أنّه موضوع . قلت : والظّاهر أنّ بعض الكذّابين أدخله على البغويّ لمّا شاخ وانهرم . وأمّا ابن الجوزيّ فقال في الموضوعات : المتَّهم به يحيى بن زكريّا ، قال ابن معين : هو دجّال هذه الأمّة .

سير أعلام النبلاء▼

بِيبَى الشَّيْخَةُ الْمُعَمَّرَةُ الْمُسْنِدَةُ أُمُّ الْفَضْلِ وَأُمُّ عِزَّى بِيبَى بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْهَرْثَمِيَّةُ الْهَرَوِيَّةُ

الجزء 18 · الصفحة 403

201 - بِيبَى الشَّيْخَةُ الْمُعَمَّرَةُ الْمُسْنِدَةُ أُمُّ الْفَضْلِ وَأُمُّ عِزَّى بِيبَى بِنْتُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْهَرْثَمِيَّةُ الْهَرَوِيَّةُ . رَوَتْ عَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُرَيْحٍ جُزْءًا عَالِيًا اشْتَهَرَ بِهَا . حَدَّثَ عَنْهَا : مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَوَجِيهٌ الشَّحَّامِيُّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشِّيرَازِيُّ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الدَّهَّانُ ، وَأَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الْأَوَّلِ السِّجْزِيُّ ، وَخَلْقٌ آخِرُهُمْ مَوْتًا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْمُعَدَّلُ الَّذِي لَحِقَهُ عَبْدُ الْقَادِرِ الرَّهَاوِيُّ الْحَافِظُ . وَقَدْ رَوَى أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ فِي " مُعْجَمِهِ " ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ طَاهِرٍ ، عَنْهَا . قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : هِيَ مِنْ قَرْيَةٍ بَخْشَةَ عَلَى بَرِيدٍ مِنْ هَرَاةَ ، صَالِحَةٌ ، عَفِيفَةٌ ، عِنْدَهَا جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي شُرَيْحٍ ، تَفَرَّدَتْ بِهِ ، سَمِعَهُ مِنْهَا عَالَمٌ لَا يُحْصَوْنَ . وُلِدَتْ فِي حُدُودِ سَنَةِ ثَمَانِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ثُمَّ قَالَ : وَمَاتَتْ فِي حُدُودِ سَنَةِ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . قُلْتُ : عَاشَتْ إِلَى سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمَاتَتْ فِي عَشْرِ الْمِائَةِ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الظَّاهِرِيِّ وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا الْعُلْبِيُّ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَخْبَرَتْنَا بِيْبَى الْهَرْثَمِيَّةُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ .

قال أبو سعد السمعاني : هي من أهل بخشة ، قرية على أربعة فراسخ من هراة ، صالحة عفيفة . عندها جزء من حديث ابن أبي شريح تفردت بروايته في عصرها . سمع منها عالم لا يحصون

قال أبو سعد السمعاني : هي من قرية بخشة على بريد من هراة ، صالحة ، عفيفة ، عندها جزء من حديث ابن أبي شريح ، تفردت به ، سمعه منها عالم لا يحصون . ولدت في حدود سنة ثمانين وثلاثمائة ثم قال : وماتت في حدود سنة خمس وسبعين وأربعمائة .

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث