منصور بن أبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات عبد الله بن أبي عبد الله محمد بن الفضل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: منصور بن عبد المنعم الصاعدي

الكنيةأبو الفتح ، وأبو القاسم
النسبالصاعدي ، الفراوي ، ثم النيسابوري ، المعدل
تاريخ الميلاد522 هـ ، أو 523 هـ
تاريخ الوفاة608 هـ
بلد الرحلةبغداد
علاقات الراويجده أبي عبد الله الفراوي
عدد الأحاديث٤
أشكال الاسم
أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراويالشيخ الزكي أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراويالشيخ الزكي أبو القاسم منصور بن عبد المنعم بن عبد الله الفراوي النيسابوريالشيخ الزكي المزكى أبو بكر أبو الفتح أبو القاسم منصور بن عبد المنعم الفراوي النيسابوري

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

منصور بن أبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات عبد الله ابن فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل ، المسند الأصيل أبو الفتح وأبو القاسم الفراوي الصاعدي النيسابوري المعدل

الجزء 13 · الصفحة 201

423 - منصور بن أبي المعالي عبد المنعم بن أبي البركات عبد الله ابن فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل ، المسند الأصيل أبو الفتح وأبو القاسم الفراوي الصاعدي النيسابوري المعدل . ولد في رمضان سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة ، سمع من جد أبيه ، وجده ، وأبيه ، ومن عبد الجبار بن محمد الخواري ، ومحمد بن إسماعيل الفارسي ، ووجيه بن طاهر الشحامي ، وغيرهم . وكان مكثرًا عن جد أبيه . قال ابن نقطة : كان مكثرًا ثقة صدوقًا . سمعت منه " صحيح " البخاري ، بسماعه من وجيه الشحامي ، وأبي الفتوح عبد الوهاب بن شاه ، عن الحفصي ، ومن أبي المعالي الفارسي ، عن العيار . وسمعت منه " صحيح " مسلم ، وكان يقول لنا : سمعته مرارًا ، وكان لنا عدة نسخ نهبت في وقعة الغز . ورأيت سماعه بالمجلد الأول والثاني والثالث من " صحيح " مسلم في سنة ثمان وعشرين ، وهو ابن أربع سنين وخمسة أشهر ؛ نقل السماع على المجلدات الثلاث أحمد بن محمد ابن خولة الغرناطي وقال : ولعل المجلد الرابع أيضًا مسموع له ، ولم أقف عليه ، لأنه ضاع وخبر الأصل بمجلد غيره . قال ابن نقطة : ورأيت بخط المطهر بن سديد الخوارزمي ، وكان طالبًا ثقة ، يقول : منصور بن عبد المنعم سمع " صحيح " مسلم من جده أبي عبد الله الفراوي . وحدثني رفيقنا أبو محمد ابن هلالة لما رجع من خراسان ، قال : كان شيخنا منصور يروي " غريب الحديث " عن جده بفوات ، فقرأناه عليه ، فلما دخلت إلى سمرقند - أو قال بخارى - وجدت بعض نسخة عند فقيه " بغريب " الخطابي وفيها القدر الذي يفوت منصور ، وفيه سماعه بغير تلك القراءة وغير التاريخ ، فكمل له سماع جميعه ، وهذا مما يدل على صدقه وأنه كان يسمع الشيء من جده غير مرة . وسمع جميع " تفسير " الثعلبي من عباسة العصاري . وقال لي ابن هلالة : رأيت أصل البيهقي " بالسنن الكبير " وقد ذهبت منه أجزاء متفرقة ، فجميع ما وجد من الأصل كان فيه سماع منصور ابن الفراوي من أبي المعالي الفارسي ، فقرأت عليه جميع الكتاب بسماعه الموجود والباقي إجازة إن لم يكن سماعًا . ومولده في رمضان سنة ثلاث وعشرين . قلت : قدم بغداد حاجا مع أبيه فحدث بها ؛ وروى عنه ابن نقطة ، والحافظ أبو عبد الله البرزالي ، والإمام أبو عمرو ابن الصلاح ، وأبو عبد الله المرسي ، وأبو محمد عبد العزيز بن هلالة ، وأبو إسحاق إبراهيم بن مضر الواسطي ، وآخرون . وأجاز لأبي الغنائم بن علان ، وللفخر علي ، وللزكي عبد العظيم ، وللجمال يحيى ابن الصيرفي ، وآخرين سواهم . وتوفي في ليلة ثامن شعبان ، وقرأت بخط الضياء - رحمه الله - قال : ليلة دخلت إلى نيسابور توفي منصور الفراوي .

سير أعلام النبلاء▼

مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْعَدْلُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْفَتْحِ وَأَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ مُسْنِدِ وَقْتِهِ أَبِي الْمَعَالِي ابْنِ الْمُحَدِّثِ أَبِي الْبَرَكَاتِ ابْنِ فَقِيهِ الْحَرَمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّاعِدِيُّ الْفَرَّاوَيُّ ثُمَّ النَّيْسَابُورِيُّ

الجزء 21 · الصفحة 494

255 - مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ ، الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْعَدْلُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْفَتْحِ وَأَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ مُسْنِدِ وَقْتِهِ أَبِي الْمَعَالِي ابْنِ الْمُحَدِّثِ أَبِي الْبَرَكَاتِ ابْنِ فَقِيهِ الْحَرَمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّاعِدِيُّ الْفَرَّاوَيُّ ثُمَّ النَّيْسَابُورِيُّ . مَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمائة . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَجَدَّهُ ، وَأَكْثَرَ عَنْ جَدِّ أَبِيهِ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُوَارِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ ، وَوَجِيهٍ الشَّحَّامِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ نُقْطَةَ ، وَالزَّكِيُّ الْبِرْزَالِيُّ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الصَّلَاحِ وَالشَّرَفُ الْمُرْسِيُّ ، وَالرَّضِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبُرْهَانِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ هِلَالَةَ ، وَجَمَاعَةٌ . وَأَجَازَ لِلْجَمَّالِ يَحْيَى بْنِ الصَّيْرَفِيِّ ، وَلِلزَّكِيِّ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، وَلِلشَّمْسِ بْنِ عَلَّانَ ، وَلِلْفَخْرِ عَلِيٍّ . قَالَ ابْنُ نُقْطَةَ : كَانَ شَيْخًا ثِقَةً مُكْثِرًا صَدُوقًا ، سَمِعْتُ مِنْهُ " صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ " بِسَمَاعِهِ مِنْ وَجِيهٍ الشَّحَّامِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ شَاهْ ، وَ " صَحِيحُ مُسْلِمٍ " وَسَمِعَهَ مِرَارًا ، وَرَأَيْتُ سَمَاعَهُ بِالْمُجَلَّدٌ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي وَالثَّالِثِ بِصَحِيحِ مُسْلِمٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِ سِنِينَ وَخَمْسَةِ أَشْهُرٍ . وَحَدَّثَنِي رَفِيقُنَا ابْنُ هِلَالَةَ ، قَالَ : كَانَ شَيْخُنَا مَنْصُورٌ يَرْوِي " غَرِيبُ الْحَدِيثِ " لِلْخَطَابِيِّ عَنْ جَدِّهِ بِفَوْتٍ فَقَرَأْنَاهُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ إِلَى سَمَرْقَنْدَ - أَوْ قَالَ : بُخَارَى - وَجَدْتُ بَعْضَ نُسْخَةٍ بِغَرِيبِ الْخَطَابِيِّ وَفِيهَا الْقَدْرُ الَّذِي يَفُوتُ مَنْصُورٌ ، وَفِيهِ سَمَاعُهُ بِغَيْرِ تِلْكَ الْقِرَاءَةِ وَغَيْرِ التَّارِيخِ ، وَهَذَا مِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِدْقِ الشَّيْخِ ، وَأَنَّهُ أَكْثَرَ مِنَ الْكُتُبِ الْمُطَوَّلَةِ عَنْ جَدِّهِ . قَالَ : وَسَمِعَ " تَفْسِيرَ الثَّعْلَبِيِّ " مِنْ عَبَّاسَةَ الْعُصَارِيِّ . وَقَالَ لِي ابْنُ هِلَالَةَ : رَأَيْتُ أَصْلَ الْبَيْهَقِيِّ بِـ " السُّنَنِ الْكَبِيرِ " ، وَقَدْ ذَهَبَتْ مِنْهُ أَجْزَاءٌ مُتَفَرِّقَةٌ ، فَجَمِيعُ مَا وَجَدْتُ قَرَأْتُهُ عَلَيْهِ ، وَبَاقِي الْكِتَابِ بِالْإِجَازَةِ إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا . ثُمَّ قَالَ : وَمَوْلِدُهُ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ . قُلْتُ : وَقَدْ حَجَّ ، وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ مَعَ وَالِدِهِ . قَرَأْتُ وَفَاتَهُ فِي ثَامِنِ شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّمائة بِخَطِّ الْحَافِظِ الضِّيَاءِ لَيْلَةَ وُصُولِهِ إِلَى نَيْسَابُورَ فَفَاتَهُ الْأَخْذُ عَنْهُ . وَفِيهَا مَاتَ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ ، وَالْخَضِرُ بْنُ كَامِلٍ السُّرُوجِيُّ الْمُعَبِّرُ ، وَالْقُدْوَةُ الشَّيْخُ عُمَرُ الْبَزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ الْغَافِقِيُّ الْمُقْرِئُ ، وَالْعِمَادُ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنَعَةَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَالْقَاضِي هِبَةُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَنَاءِ الْمُلْكِ الْأَدِيبُ ، وَيُونُسُ بْنُ يَحْيَى الْهَاشِمِيُّ بِمَكَّةَ ، وَالْقُدْوَةُ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ مُوسَى الْقَصْرِيُّ .

الشيخمكثر ثقة صدوق

المسند الأصيل

الشيخ

الشيخ الجليل العدل

مكثر ثقة صدوق

قال ابن نقطة : كان شيخا ثقة مكثرا صدوقا ، سمعت منه " صحيح البخاري "

مكثر ثقة صدوق

قال ابن نقطة : كان مكثرا ثقة صدوقا

التوزيع الموضوعي للأحاديث