رزق الله بن موسى ، يقال : اسمه عبد الأكرم
الاسم المختصر: رزق الله بن موسى الناجي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
رزق الله بن موسى الناجي أبو بكر، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني، يقال : اسمه عبد الأكرم
الجزء 9 · الصفحة 178
1903 - س ق : رزق الله بن موسى الناجي أبو بكر، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني، يقال : اسمه عبد الأكرم . روى عن : إسحاق بن عيسى ابن بنت داود بن أبي هند ، وإسماعيل بن داود بن مخراق المخراقي ، وأبي ضمرة أنس بن عياض الليثي ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وسفيان بن عيينة ( س ) ، وسلمة بن عطية ، وشبابة بن سوار ( عس ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومحمد بن يعلى الأسلمي ، ومعن بن عيسى القزاز ، ومؤمل بن إسماعيل ويحيى بن أبي الحجاج ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ( ق ) . روى عنه : النسائي ، وابن ماجه ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز البغدادي ، وأبو علي أحمد بن محمد بن مصقلة الأصبهاني ، وأسلم بن سهل الواسطي بحشل ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني الوراق ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن علي بن الحسن الحكيم الترمذي ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال أبو بكر الخطيب : كان ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة ستين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل . وقال إبراهيم بن محمد الكندي : مات في ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين .
رزق الله بن موسى الكلوذاني : قيل : اسمه عبد الأكرم
الجزء 35 · الصفحة 43
* رزق الله بن موسى الكلوذاني : قيل : اسمه عبد الأكرم .
تهذيب التهذيب▼
رزق الله بن موسى الناجي ، أبو بكر ، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني ، يقال : اسمه عبد الأكرم
الجزء 1 · الصفحة 605
س ق - رزق الله بن موسى الناجي ، أبو بكر ، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني ، يقال : اسمه عبد الأكرم . روى عن : ابن عيينة ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، وشبابة بن سوار ، ومعن بن عيسى ، وغيرهم . وعنه : النسائي ، وابن ماجه ، والبجيري ، وابن ناجية ، وأسلم بن سهل ، وابن خزيمة ، والباغندي ، وابن صاعد ، والمحاملي ، وغيرهم . قال الخطيب : كان ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : مات سنة (260) أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل . وقال إبراهيم بن محمد الكندي : مات في ذي القعدة سنة (256) . قلت : وقال ابن شاهين في " الأفراد " : هو وعلي بن شعيب ثقتان جليلان . وقال العقيلي : في حديثه وهم . قال الذهبي : رفع حديثا موقوفا . وذكره النسائي في " مشيخته " ، وقال : بصري صالح . وقال مسلمة الأندلسي : روى عن يحيى بن سعيد وبقية أحاديث منكرة ، وهو صالح لا بأس به .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
رزق الله بن موسى أبو بكر الناجي الكلوذاني
الجزء 2 · الصفحة 402
1568 - رزق الله بن موسى أبو بكر الناجي الكلوذاني ، عن ابن عيينة ، وخالد بن عبد الله . وعنه : النسائي ، وابن ماجه ، وابن خزيمة ، والمحاملي ، صدوق ، توفي 256 س ق .
تقريب التهذيب▼
رزق الله بن موسى الناجي البغدادي الإسكافي ، يقال : اسمه عبد الأكرم
الجزء 1 · الصفحة 325
1944 - [ س ق ] رزق الله بن موسى الناجي البغدادي الإسكافي ، يقال : اسمه عبد الأكرم ، صدوق يهم ، من العاشرة ، مات سنة ست وخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
رزق الله بن موسى ، ويقال اسمه : عبد الأكرم ، أبو الفضل ، ويقال : أبو بكر ، الإسكافي البغدادي
الجزء 4 · الصفحة 375
1588 - ( س ق ) رزق الله بن موسى ، ويقال اسمه : عبد الأكرم ، أبو الفضل ، ويقال : أبو بكر ، الإسكافي البغدادي . في «كتاب أبي جعفر العقيلي » : في حديثه وهم ، روى عنه محمد بن زكريا . وفي «كتاب الصريفيني» : روى عنه حاجب بن أركين الحافظ . وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن خزيمة . وروى عنه : بقي بن مخلد . وقال ابن عبد البر في «تاريخ قرطبة» : كل من روى عنه بقي فهو ثقة عنده . وقال مسلمة : روى عن يحيى بن سعيد ، وبقية بن الوليد أحاديث منكرة ، وهو صالح لا بأس به ، بصري . ووقع في خط المهندس وغيره مضبوطا مجودا عن المزي ، فيما أرى ؛ لأنه قرأه عليه وضبطه فيما كتبه المزي بخطه آخر الكتاب وكل مجلدة : رزق الله الكلوذاني ، بكسر الكاف وسكون اللام ، وهو غير جيد ؛ لأن الذي ضبطه ابن السمعاني وغيره : فتح الكاف ، والله أعلم . وقال الخليلي : صالح .
لسان الميزان▼
رزق الله بن موسى (2 : 48 / 2772
الجزء 9 · الصفحة 301
من اسمه : رزق الله ورزيق ورزين . 786 – س ق ، رزق الله بن موسى (2 : 48 / 2772) .
الثقات▼
رزق الله بن موسى ، أبو الفضل . من أهل البصرة ، سكن بغداد
الجزء 8 · الصفحة 247
رزق الله بن موسى ، أبو الفضل . من أهل البصرة ، سكن بغداد ، يروي عن أبي ضمرة ويحيى القطان ، حدثنا عنه ابن خزيمة وغيره ، كان يحدث بسامرا ، مات سنة ستين ومائتين قبله أو بعده بقليل .
تاريخ الإسلام▼
رزق الله بن موسى ، أبو بكر الناجي ، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني
الجزء 6 · الصفحة 81
206 - ن ق : رزق الله بن موسى ، أبو بكر الناجي ، ويقال : أبو الفضل البغدادي الإسكافي الكلوذاني . عن : يحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، وسفيان بن عيينة ، وشبابة ، وجماعة . وعنه : النسائي ، وابن ماجه ، وعبد الله بن ناجية ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، والمحاملي ، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز ، وجماعة . وكان ثقة . توفي في ذي القعدة سنة ست وخمسين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
رزق الله بن موسى
الجزء 3 · الصفحة 524
2369 - رزق الله بن موسى ، روى عن ابن عيينة ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومعن بن عيسى ، وإسماعيل بن داود المخراقي ، والمؤمل بن إسماعيل ، سمع منه أبي في الرحلة الثالثة بالبصرة .
تاريخ بغداد▼
رزق الله بن موسى ، أبو الفضل الإسكافي
الجزء 9 · الصفحة 438
4497- رزق الله بن موسى ، أبو الفضل الإسكافي . حَدَّثَ عن يحيى بن سعيد القطان ، وأنس بن عياض الليثي ، وسفيان بن عيينة ، وشبابة بن سوار ، وسلمة بن عطية . رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية ، ومُحَمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ويحيى بن صاعد ، ومُحَمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي ، والقاضي المحاملي ، وغيرهم . وكان ثقة . أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري ، قال : حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري إملاء بنيسابور ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا رزق الله بن موسى إملاء ببغداد ، قال : أخبرنا أنس بن عياض ، قال : حدثنا موسى بن عقبة ، عن محمد بن المنكدر , عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قليل ما أسكر كثيره حرام . أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : قال لنا إبراهيم بن محمد الكندي : ومات رزق الله بن موسى الإسكافي أبو الفضل في ذي القعدة سنة ست وخمسين ، يعني ومائتين .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(12 عالم)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة ستين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن خزيمة
ابن حبان في " الثقات " . وقال : مات سنة (260) أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل
صدوق يهم
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن خزيمة
قلت : وقال ابن شاهين في " الأفراد " : هو وعلي بن شعيب ثقتان جليلان
قال أبو بكر الخطيب : كان ثقة .
قال الخطيب : كان ثقة
وقال الخليلي : صالح
قال الذهبي : رفع حديثا موقوفا
صدوق
في «كتاب أبي جعفر العقيلي » : في حديثه وهم ، روى عنه محمد بن زكريا
وقال العقيلي : في حديثه وهم
وذكره النسائي في " مشيخته " ، وقال : بصري صالح
وروى عنه : بقي بن مخلد . وقال ابن عبد البر في «تاريخ قرطبة» : كل من روى عنه بقي فهو ثقة عنده .
وقال مسلمة الأندلسي : روى عن يحيى بن سعيد وبقية أحاديث منكرة ، وهو صالح لا بأس به
وقال مسلمة : روى عن يحيى بن سعيد ، وبقية بن الوليد أحاديث منكرة ، وهو صالح لا بأس به ، بصري
يروي في(10 كتاب)
روى عن(19)
- شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان٨ رواية
- الحسن بن بشر بن سلم بن المسيب٥ رواية
- معن بن عيسى بن يحيى بن دينار٤ رواية
- عبد الله بن نمير٣ رواية
- عمر بن سعد بن عبيد٣ رواية
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك : دينار٣ رواية
- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق .٣ رواية
- الحسن بن قتيبة٢ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون٢ رواية
- مؤمل بن إسماعيل٢ رواية
- موسى بن داود٢ رواية
- أنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : ابن عياض بن جعدبة ، ويقال : ابن عياض بن عبد الرحمن١ رواية
- إسحاق بن يوسف بن مرداس١ رواية
- إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق ، ويقال اسمه : سليمان١ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد١ رواية
- عبد الحميد بن عبد الرحمن١ رواية
- عثمان بن عبد الرحمن بن مسلم١ رواية
- معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش١ رواية
- يحيى بن سليم١ رواية
روى عنه(11)
- أحمد بن عمرو بن عبد الخالق٣٠ رواية
- يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن البختري٣ رواية
- أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار٢ رواية
- حاجب بن مالك بن أركين٢ رواية
- محمد بن أبان٢ رواية
- الحسن بن علي بن شبيب١ رواية
- الحسين بن إسحاق بن إبراهيم١ رواية
- محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر١ رواية
- محمد بن عبد الله بن سليمان١ رواية
- محمد بن ماجه : يزيد١ رواية
- محمد بن يونس العصفري١ رواية
