الحسن بن سليمان بن سلام
اشتهر بـ: قبيطة
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
الحسن بن سليمان ، الملقب قبيطة
الجزء 3 · الصفحة 54
2288 - ز ذ - الحسن بن سليمان ، الملقب قبيطة ، روى ابن عبد البر في " التمهيد " من طريقه ، عن عثمان بن محمد بن ربيعة ، عن الدراوردي : حديث أبي سعيد في النهي عن البتيراء . قال ابن القطان : والحديث لا يعرج على رواته ما لم تعرف عدالتهم ، قال : وليس دون الدراوردي من يغمض عنه . قال شيخنا في " الذيل " : الحسن بن سليمان هذا معدود من حفاظ الحديث ، قال ابن يونس في " تاريخ مصر " : كان ثقة حافظاً ، مات في آخر جمادى الآخرة سنة 261 . قلت : سيأتي ما أورده ابن عبد البر ، وما تعقبه ابن القطان في ترجمة عثمان بن محمد في أصل " الميزان " ، وتقدمت الإشارة إلى أنه لا يستغرب خفاء حال الحسن بن سليمان على ابن القطان . ويأتي للحسن هذا أيضاً ذكر في ترجمة عثمان بن محمد في حديث غير هذا [ 5158 ] .
تاريخ الإسلام▼
الحسن بن سليمان بن سلام ، أبو علي الفزاري البصري الحافظ ، المعروف بقبيطة
الجزء 6 · الصفحة 313
182 - الحسن بن سليمان بن سلام ، أبو علي الفزاري البصري الحافظ ، المعروف بقبيطة . أحد الأثبات . سمع عبد الله بن يوسف التنيسي ، وأبا غسان مالك بن إسماعيل ، ويوسف بن عدي ، وطائفة . وعنه إمام الأئمة ابن خزيمة ، وأبو بكر بن زياد النيسابوري ، وجماعة . واستوطن مصر ، وبها توفي سنة إحدى وستين . وثقه ابن يونس ووصفه بالحفظ .
سير أعلام النبلاء▼
قُبَّيْطَةُ الْبَصْرِيُّ ، الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ الْإِمَامُ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، الْبَصْرِيُّ ، نَزِيلُ مِصْرَ
الجزء 12 · الصفحة 508
187- قُبَّيْطَةُ الْبَصْرِيُّ ، الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ الْإِمَامُ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، الْبَصْرِيُّ ، نَزِيلُ مِصْرَ . سَمِعَ أَبَا نُعَيْمٍ ، وَأَبَا غَسَّانَ النَّهْدِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ التِّنِّيْسِيَّ ، وَأَبَا صَالِحٍ ، وَأَقْرَانَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْإِمَامُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالطَّحَاوِيُّ ، وَعِدَّةٌ . وَوَصَفَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ بِالْحِفْظِ ، وَقَالَ : مَاتَ بِمِصْرَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ .
جرح وتعديل(2 عالم)
قلت : سيأتي ما أورده ابن عبد البر ، وما تعقبه ابن القطان في ترجمة عثمان بن محمد في أصل " الميزان " ، وتقدمت الإشارة إلى أنه لا يستغرب خفاء حال الحسن بن سليمان على ابن القطان
قال شيخنا في " الذيل " : الحسن بن سليمان هذا معدود من حفاظ الحديث ، قال ابن يونس في " تاريخ مصر " : كان ثقة حافظا ، مات في آخر جمادى الآخرة سنة 261
