موسوعة الحديث الشريف

علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان ، علم الدين ، أبو الحسن ، ابن العارف الزاهد أبي الفتح ، ابن الصابوني ، المحمودي ، الجويثي ، الصوفي

الجزء 14 · الصفحة 325

679- علي بن محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان ، علم الدين ، أبو الحسن ، ابن العارف الزاهد أبي الفتح ، ابن الصابوني ، المحمودي ، الجويثي ، الصوفي . ولد سنة ستٍ وخمسين وخمسمائة بالجويث ، وهي حاضرٌ كبيرٌ بظاهر البصرة بينهما دجلة . واستجاز له والده جماعةٌ من الكبار ، وتفرد بالرواية عن بعضهم . أجاز له أبو الحسن علي بن إبراهيم ابن بنت أبي سعد المصري ، وأبو المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني ، وأبو جعفر محمد بن الحسن الصيدلاني ، وأبو طاهر الخضر بن الفضل المعروف برجل ، ومعمر بن الفاخر ، وأبو مسعودٍ عبد الرحيم الحاجي ، وأبو الفتح ابن البطي . وأسمعه أبوه من السلفي ، ومنه . روى عنه : ابنه الجمال محمد ، وحفيده الشهاب أحمد بن محمد ، والضياء محمد ، والزكي عبد العظيم ، والشرف عبد المؤمن ، والضياء السبتي ، والتقي بن مؤمن ، والتاج بن أبي عصرون ، والشرف ابن عساكر ، وعلي بن بقاء المقرئ الوزان ، والشمس محمد ابن الواسطي ، وعبد الرحمن ومحمد ابنا سليمان المشهدي ، وسنقر القضائي ، والجمال محمد ابن السقطي ، وآخرون . وإجازته موجودةٌ لجماعة . وولي مشيخة الصوفية ببعض الربط . وكان عدلاً ، جليلاً ، متواضعاً ، كيساً ، واسع الرواية . حدث بمصر ، ودمشق ، وحلب . وأم بالسلطان الملك الأفضل علي بالشام مدةً . وولي مشيخة جامع الفيلة ، وبالرباط الخاتوني . وله سفراتٌ عديدة من الشام إلى مصر ، ثم سكنها إلى أن توفي بها بالرباط المجاور للست نفيسة في ثالث عشر شوال . وقد انفرد بالسماع منه شمس الدين ابن الشيرازي .

ابْنُ الصَّابُونِيِّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الزَّاهِدُ الْمُسْنِدُ عَلَمُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الشَّيْخِ الْعَارِفِ أَبِي الْفَتْحِ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَحْمُودِيُّ ، الْجَوِّيثِي ، الْعِرَاقِيُّ ، الصُّوفِيُّ ، عُرِفَ بِابْنِ الصَّابُونِيِّ

الجزء 23 · الصفحة 82

61 - ابْنُ الصَّابُونِيِّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الزَّاهِدُ الْمُسْنِدُ عَلَمُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الشَّيْخِ الْعَارِفِ أَبِي الْفَتْحِ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَحْمُودِيُّ ، الْجَوِّيثِي ، الْعِرَاقِيُّ ، الصُّوفِيُّ ، عُرِفَ بِابْنِ الصَّابُونِيِّ . وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ بِالْجَوِّيثِ ، وَهِيَ حَاضِرٌ كَبِيرٌ بِظَاهِرِ الْبَصْرَةِ وَتَفْصِلُ بَيْنَهُمَا دِجْلَةُ . لَهُ إِجَازَةٌ فِي صِبَاهُ مِنْ أَبِي الْمُطَهِّرِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ الصَّيْدَلَانِيِّ ، وَالْخَضِرِ بْنِ الْفَضْلِ عُرِفَ بِرَجُلِ ، وَأَبِي مَسْعُودٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْحَاجِّيِّ ، وَأَبِي الْفَتْحِ بْنِ الْبَطِّيِّ ، وَارْتَحَلَ بِهِ أَبُوهُ فَسَمِعَ مِنْ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ ، وَمِنْ وَالِدِهِ . وَرَوَى الْكَثِيرَ ; حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُهُ الْمُحَدِّثُ أَبُو حَامِدٍ ، وَحَفِيدُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَالدِّمْيَاطِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ يَحْيَى السَّبْتِيُّ ، وَالتَّاجُ بْنُ أَبِي عَصْرُونَ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَقَاءٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَشْهَدِيُّ ، وَأَخُوهُ عَبْدُ الرَّحِمَنِ ، وَجَمَالُ الدِّينِ مُحَمَّدُ ابْنُ السَّقَطِيِّ ، وَأَبُو نَصْرِ ابْنُ الشِّيرَازِيِّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ سُنْقُرُ الْقَضَائِيُّ ، وَآخِرُونَ ، وَصَارَ شَيْخًا لِلصُّوفِيَّةِ بِرِبَاطِ الْخَاتُونِيِّ ، وَبِجَامِعِ الْفِيَلَةِ ، وَأَمَّ بِالسُّلْطَانِ الْمَلِكِ الْأَفْضَلِ عَلِيٍّ بِدِمَشْقَ مُدَّةً ، وَكَانَ كَيِّسًا ، مُتَوَاضِعًا ، ثِقَةً ، لَدَيْهِ فَضِيلَةٌ . تُوُفِّيَ بِالرِّبَاطِ الْمُجَاوِرِ لِلسَّيِّدَةِ نَفِيسَةَ فِي ثَالِثَ عَشَرَ شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ .