صحابي

رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق

له رواية

الاسم المختصر: رافع بن مالك بن العجلان العقبي

الكنيةأبو مالك
النسبالأنصاري ، الزرقي ، العقبي
تاريخ الوفاةيوم أحد
علاقات الراويوالد : رفاعة ، وخالد ، حفيده معاذ بن رفاعة
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد١٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (10%)سداسي (10%)سباعي (40%)8 رواة (30%)9 رواة (10%)
موضعه في السند
أول الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبيأبيهرافعرافع بن مالكورافع بن مالك الزرقي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي

الجزء 3 · الصفحة 470

2555 - رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي شهد العقبة ، وكان أحد النقباء . قال سعد بن عبد الحميد بن جعفر : كان أول من أسلم من الخزرج . وروى البخاري من طريق يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع - وكان رفاعة من أهل بدر ، وكان رافع من أهل العقبة ، وكان يقول لابنه : ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة . وروى أبو نعيم من هذا الوجه هذا الحديث مختصرا بلفظ : عن معاذ بن رفاعة قال : كان رافع بن مالك من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا ، ذهل موسى بن عقبة فسماه في البدريين ، وكذا جاء عن ابن إسحاق من رواية يونس بن بكير لا من رواية زياد البكائي . وأورد الحاكم في " المستدرك " في ترجمته حديث معاذ بن رفاعة ، عن جده رافع بن مالك ، قال : صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعطس . . . الحديث ، وهذا وهم ، وإنما هو عن أبيه ، كذلك أخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي من الوجه الذي أخرجه منه الحاكم . وحكى ابن إسحاق أن رافع بن مالك أول من قدم المدينة بسورة يوسف . وروى الزبير بن بكار في " أخبار المدينة " ، عن عمر بن حنظلة : أن مسجد بني زريق أول مسجد قرئ فيه القرآن ، وأن رافع بن مالك لما لقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعقبة أعطاه ما أنزل عليه في العشر السنين التي خلت ، فقدم به رافع المدينة ، ثم جمع قومه فقرأ عليهم في موضعه ، قال : وعجب النبي - صلى الله عليه وسلم - من اعتدال قبلته .

تهذيب التهذيب▼

رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري . والد رفاعة

الجزء 1 · الصفحة 586

خ - رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري . والد رفاعة . له رواية في " صحيح البخاري " . روى عنه : حفيده معاذ بن رفاعة . ولم يذكره المزي . قال البخاري في " صحيحه " : حدثنا سليمان ، حدثنا حماد ، عن يحيى ، عن معاذ بن رفاعة بن رافع : وكان رفاعة من أهل بدر ، وكان رافع من أهل العقبة ، وكان يقول لابنه : ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة . . . الحديث . وأخرج الحاكم في " المستدرك " له حديثا آخر من رواية معاذ بن رفاعة عنه أيضا . وقد ذكره موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب في البدريين ، وهذا الحديث الذي أورده البخاري يرد عليه ، وأصرح منه ما رواه أبو نعيم في " المعرفة " من طريق الصلت بن محمد عن حماد ، عن يحيى ، عن معاذ بن رفاعة بن رافع قال : كان رافع من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا . واختلف في ذلك على ابن إسحاق ، فذكره يونس بن بكير عنه فيهم ، ولم يذكره زياد بن عبد الله البكائي فيهم ، وهو الصواب .

تقريب التهذيب▼

رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري

الجزء 1 · الصفحة 316

1878 - [ خ ] رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري، صحابي، من أهل العقبة، وابنه رفاعة [1957] شهد بدرا.

الثقات▼

لرافع بن عمرو الطائي السنبسي

الجزء 3 · الصفحة 123

رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق أبو مالك، له صحبة، ممن شهد العقبتين وكان نقيبا، قتل يوم أحد شهيدا، وابناه رفاعة وخالد بدريان، ومن زعم أن لرافع بن عمرو الطائي السنبسي صحبة فقد وهم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

رافع بن مالك الزرقي

الجزء 3 · الصفحة 480

2159 - رافع بن مالك الزرقي ، وهو من الستة النفر الذين أسلموا من الأنصار قبل جميعهم ، أبو رفاعة بن رافع ، لا يروى عنه شيء ، سمعت أبي يقول ذلك .

صحابيله صحبة

وهو من الستة النفر الذين أسلموا من الأنصار قبل جميعهم ، أبو رفاعة بن رافع ، لا يروى عنه شيء ، سمعت أبي يقول ذلك .

له صحبة

له صحبة، ممن شهد العقبتين وكان نقيبا، قتل يوم أحد شهيدا،

صحابي

شهد العقبة ، وكان أحد النقباء

صحابي

صحابي،

وأورد الحاكم في " المستدرك " في ترجمته حديث معاذ بن رفاعة ، عن جده رافع بن مالك ، قال : صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعطس . . . الحديث ، وهذا وهم ، وإنما هو عن أبيه ، كذلك أخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي من الوجه الذي أخرجه منه الحاكم .

وأورد الحاكم في " المستدرك " في ترجمته حديث معاذ بن رفاعة ، عن جده رافع بن مالك ، قال : صليت خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعطس . . . الحديث ، وهذا وهم ، وإنما هو عن أبيه ، كذلك أخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي من الوجه الذي أخرجه منه الحاكم .

التوزيع الموضوعي للأحاديث