المغيرة بن موسى

له رواية

الاسم المختصر: المغيرة بن موسى الخوارزمي

اشتهر بـ: صاحب ابن أبي عروبة

الكنيةأبو عثمان
النسببصري الأصل ، المزني ، الخوارزمي
بلد الإقامةخوارزم ، بخارى
بلد الرحلةخراسان ، جرجان
علاقات الراويمولى عائذ بن عمرو بن ذؤيب المزني ، وصاحب ابن أبي عروبة
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (67%)12 رواة (33%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (67%)موضع 6 (33%)
أشكال الاسم
المغيرة بن موسىالمغيرة بن موسى المزني البصريمغيرة بن موسى

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

المغيرة بن موسى . بصري

الجزء 8 · الصفحة 136

7884 - المغيرة بن موسى . بصري . عن سعيد بن أبي عروبة ، وبهز بن حكيم . قال البخاري : منكر الحديث . وقال ابن عدي : ثقة ، لا أعلم له حديثا منكرا . روى عنه بكير بن جعفر الجرجاني ، ويعقوب بن الجراح الخوارزمي ، سمعا منه في بلديهما عامة تصانيف سعيد [ بن أبي عروبة ] . هذا ، وقال أبو الفضل السليماني : روى عنه محمد بن سلام البيكندي ، وجماعة . فيه نظر . انتهى . وقال ابن عدي : يكنى أبا عثمان ، مولى عائذ بن عمرو المزني . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من أهل خوارزم . روى عنه أهل بلده ، وكان ابن مهدي يكثر الثناء عليه . وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري . وأورد له العقيلي من طريق يعقوب بن الجراح عنه ، عن سوار بن داود ، عن محمد بن جحادة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : " مروا صبيانكم بالصلاة لسبع . . . " الحديث ، وقال : لا أصل له عن محمد بن جحادة ، وقد رواه عبد الله بن بكر ، عن سوار أبي حمزة ، عن عمر ، ولم يذكر ابن جحادة .

الكامل في الضعفاء▼

مغيرة بن موسى ، وهو أبو عثمان البصري

الجزء 8 · الصفحة 78

218/1839 - مغيرة بن موسى ، وهو أبو عثمان البصري مولى عائذ بن عمرو بن ذؤيب المزني بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة . هكذا نسبه يعقوب بن الجراح الخوارزمي الذي يروي عنه ، وهو بصري ، يكنى أبا عثمان . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مغيرة بن موسى البصري ، عن ابن أبي عروبة ، منكر الحديث . وقد حدث مغيرة بن موسى ، عن ابن أبي عروبة بأصنافه أو بعامته . حدث بذلك عن مغيرة بكير بن جعفر الجرجاني الزاهد ، ويعقوب بن الجراح الخوارزمي . بصري صالح ، سمعا منه في بلديهما . وذاك أن المغيرة بن موسى سكن خوارزم وكان طريقه على جرجان حيث قصد خوارزم . سمع بكير منه بجرجان ، ويعقوب سمع منه بخوارزم . ثنا أحمد بن محمد بن الفرات الخوارزمي ، ثنا يعقوب بن الجراح ، ثنا المغيرة بن موسى المزني البصري ، ثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا واتبعه أبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم ، فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله فقال : اثبت أحد ! نبي وصديق وشهيدان . ثنا ابن الفرات ، ثنا يعقوب ، ثنا المغيرة ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن عبد الرحمن بن آدم ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله كتب الجمعة على من كان قبلكم من الناس ، فاختلفوا فيها ، فهدانا الله لها ، الناس لنا فيها تبع ، اليوم لنا ، ولليهود يوم السبت ، ومن بعد الغد للنصارى . وعن قتادة ، عن حميد بن هلال ، عن عبد الله بن الصامت قال : سألت أبا ذر : ما يقطع الصلاة ؟ قال : إذا لم يكن بين يديك كأخرة الرحل : المرأة والحمار والكلب الأسود . قلت : ما بال الأسود من الأبيض من الأصفر ؟ قال : يا ابن أخ ، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال : الكلب الأسود شيطان . ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الغاربي الطبري ، ثنا يعقوب بن الجراح ، ثنا المغيرة بن موسى المزني البصري ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا نكاح إلا بولي ، وخاطب ، وشاهدي عدل . قال الشيخ : قال لنا الغاربي فقال : إن هذا ليس يرويه غير هدبة بن عبد الوهاب المروزي ، عن الفضل بن موسى . وهذا يعقوب بن الجراح حدثنا عن المغيرة . ثناه أحمد بن محمد بن الفرات ، ثنا يعقوب ، أخبرنا المغيرة ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا نكاح إلا بولي . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا أحمد بن عمار بن عيسى النسوي قال : ثنا أبو عثمان المغيرة بن موسى ، عن هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي . قال الشيخ : وحديث هدبة عن الفضل بن موسى ، عن هشام بهذا الإسناد ، وذكر فيه : شاهدي عدل . ثناه عن هدبة أحمد بن حفص السعدي . والمغيرة بن موسى في نفسه ثقة ، ولا أعلم له حديثا منكرا فأذكره ، وهو مستقيم الرواية .

الثقات▼

مغيرة بن موسى

الجزء 9 · الصفحة 169

مغيرة بن موسى ، من أهل خوارزم ، يروي عن : سعيد بن أبي عروبة ، ويعرف بصاحب ابن أبي عروبة ، روى عنه : أهل بلده ، وكان ابن مهدي يكثر الثناء عليه ، وكان أصل المغيرة من البصرة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مغيرة بن موسى البصري

الجزء 8 · الصفحة 230

1037 - مغيرة بن موسى البصري ، روى عن ابن أبي عروبة مصنفاته ، وقع إلى خراسان سكن بخارى لا يعرف بالبصرة ، روى عنه أبو الطاهر النسوي بحر بن شعيب ، ويحيى بن جبريل سمعت أبي يقول ذلك . (10 م 6) قال أبو محمد : وروى عن عمران بن حدير . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث شيخ مجهول .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

ذكره العقيلي في الضعفاء(5)ذكره ابن حبان في الثقات(2)ثقة مستقيم الحديثصحابيفيه نظرمنكر الحديثأثنى عليهمنكر الحديث شيخ مجهولثقة لا أعلم له حديثا منكرا
منكر الحديث شيخ مجهول

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث شيخ مجهول

فيه نظر

هذا ، وقال أبو الفضل السليماني : روى عنه محمد بن سلام البيكندي ، وجماعة . فيه نظر

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من أهل خوارزم . روى عنه أهل بلده ، وكان ابن مهدي يكثر الثناء عليه .

ثقة لا أعلم له حديثا منكرا

وقال ابن عدي : ثقة ، لا أعلم له حديثا منكرا . روى عنه بكير بن جعفر الجرجاني ، ويعقوب بن الجراح الخوارزمي ، سمعا منه في بلديهما عامة تصانيف سعيد [ بن أبي عروبة ] .

ثقة مستقيم الحديث

والمغيرة بن موسى في نفسه ثقة ، ولا أعلم له حديثا منكرا فأذكره ، وهو مستقيم الرواية

صحابي

بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة

وقد حدث مغيرة بن موسى ، عن ابن أبي عروبة بأصنافه أو بعامته . حدث بذلك عن مغيرة بكير بن جعفر الجرجاني الزاهد ، ويعقوب بن الجراح الخوارزمي . بصري صالح ، سمعا منه في بلديهما . وذاك أن المغيرة بن موسى سكن خوارزم وكان طريقه على جرجان حيث قصد خوارزم . سمع بكير منه بجرجان ، ويعقوب سمع منه بخوارزم .

منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مغيرة بن موسى البصري ، عن ابن أبي عروبة ، منكر الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري .

منكر الحديث

قال أبو أحمد ) ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : مغيرة بن موسى بصري منكر الحديث ، قال أبو أحمد : المغيرة بن موسى في نفسه ثقة

منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والدولابي ، وابن الجارود ، والساجي - في " الضعفاء " ؛ تبعوا البخاري .

أثنى عليه

وكان ابن مهدي يكثر الثناء عليه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : من أهل خوارزم . روى عنه أهل بلده ، وكان ابن مهدي يكثر الثناء عليه .

التوزيع الموضوعي للأحاديث