أشعث بن براز

له رواية

الاسم المختصر: أشعث بن براز الهجيمي

الكنيةأبو عبد الله
النسبالهجيمي ، البصري ، السعدي
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (20%)سداسي (20%)سباعي (60%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (20%)رابع الإسناد (80%)
أشكال الاسم
أشعث بن برازأشعث بن براز الهجيميأشعث بن نزار

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

أشعث بن براز الهجيمي

الجزء 2 · الصفحة 199

1286 - أشعث بن براز الهجيمي عن الحسن وثابت ، ضعفه ابن معين وغيره . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . أخبرنا أبو بكر بن عمر النحوي ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا السلفي ، أخبرنا أبو طاهر بن قيداس ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي زيد ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا إسحاق الحربي ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا أشعث بن براز ، حدثنا علي بن زيد ، عن عمارة مولى الزبير ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعوذوا بالله من ثلاث هن الفواقر : إمام السوء ، إن أحسنت لم يشكر ، وإن أسأت لم يعف ، ومن جار السوء ، إن رأى حسنًا ستره ، وإن رأى سمجًا أذاعه ، ومن مرأة السوء التي إذا غبت عنها خانتك ، وإن دخلت عليها لسنتك " . ابن عدي : حدثنا الساجي ، حدثنا عبد الواحد بن غياث ، حدثنا أشعث بن براز ، عن الحسن قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق " . محمد بن عون الزيادي ، حدثنا أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة مرفوعًا : " إذا حدثتم عني بحديث يوافق الحق فخذوا به ، حدثت به أو لم أحدث " . منكر جدًا . يونس المؤدب ، حدثنا أشعث بن براز ، حدثنا ثابت ، عن أنس مرفوعًا : " أسبغ الوضوء يا أنس يزد في عمرك " . انتهى . وحديث أبي هريرة المذكور استنكره العقيلي وقال : ليس له إسناد يصح . قال : وللأشعث غير حديث منكر . وقال عمرو بن علي : ضعيف جدًا . وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال ابن حبان : كان يخالف الثقات ويروي المنكر حتى يخرج عن حد الاحتجاج به . وقال البزار : ضعيف ، حدث بمناكير .

الكامل في الضعفاء▼

أشعث بن براز أبو عبد الله الهجيمي بصري

الجزء 2 · الصفحة 45

199/199 - أشعث بن براز أبو عبد الله الهجيمي بصري . حدثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن براز بصري ضعيف . حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن براز ليس بشيء . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : كنية أشعث بن براز أبو عبد الله البصري الهجيمي ، منكر الحديث . وقال عمرو بن علي : أشعث بن براز ضعيف بصري ، يحدث عن الحسن وقتادة ، ضعيف الحديث جدا . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس : أشعث بن براز ، متروك الحديث . أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا عبد الله بن سليمان البصري ، حدثنا أشعث بن براز الهجيمي ، عن الحسن ، قال : لما نزلت هذه الآية ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قالوا : يا رسول الله ، أي نعيم نسأل عنه ، سيوفنا على عواتقنا ، والأرض كلها لنا حرب ، يصبح أحدنا بغير غداء ، ويمسي بلا عشاء ، قال : أعني بذلك قوما يكونون بعدكم يغدى على أحدهم بجفنة ، ويراح عليه بجفنة ، ويغدو في حلة ، ويروح أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا عبد الله بن سلمة ، حدثنا أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل هذا . أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا عبد الرحمن بن خلف ، حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الإبل الجلالة يحمل عليها ، أو يؤكل من لحمها . قال الشيخ : وروى أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ثلاثة أحاديث أخر غير هذين الحديثين ، ولا يتابع أشعث عليها ، كلها بهذا الإسناد غير محفوظة ، لا يرويها عن قتادة غير أشعث . أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا عبد الواحد بن غياث ، حدثنا أشعث بن براز ، عن الحسن ، قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق . قال الشيخ : وهذا الحديث وإن كان مرسلا فهو منكر المتن . حدثنا القاسم بن زكريا ، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ، حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا أشعث بن براز ، حدثنا ثابت ، عن أنس ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يا أنس ، أسبغ الوضوء يزد في عمرك . حدثنا موسى بن عيسى الخرزي ، حدثنا صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب ، حدثنا يحيى بن محمد العبدي ، عن الأشعث بن براز ، حدثنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : الزهادة في الدنيا تريح القلب والبدن . حدثنا محمد بن جعفر المطيري ، حدثنا عيسى بن أبي حرب ، حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا أشعث بن براز ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس ، وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة ، ولن يهلك امرؤ بعد المشورة ، وصنائع المعروف تقي مصارع السوء ، وأول ما يأذن الله عز وجل في هلاك المرء إعجابه برأيه ، أو قال : اتباعه هواه . قال عيسى : حديث عمرو بن عاصم ، عن يحيى بن أبي بكير ، عن هشيم ، عن علي بن زيد ، عن سعيد ، فقال لي عمرو بن عاصم : حدثت به هشيما أنا ، عن أشعث بن براز حسين سمعه ، فخرج ولم يسمعه ، فدلسه . قال الشيخ : ولأشعث بن براز هذا من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، والضعف بين على رواياته .

تاريخ الإسلام▼

أشعث بن براز السعدي الهجيمي

الجزء 4 · الصفحة 311

27 - أشعث بن براز السعدي الهجيمي . بصري واه ، عن : الحسن ، وقتادة ، وعلي بن جدعان . وعنه : مسلم بن إبراهيم ، وأبو عون الزيادي ، وإبراهيم بن أبي سويد ، وداود بن منصور قاضي المصيصة ، وغيرهم . قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . وقال الفلاس : ضعيف جدا . وروى عباس ، عن ابن معين : ليس بشيء . محمد بن عون الزيادي قال : حدثنا أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا حدثتم عني حديثا فوافق الحق ، فخذوا به " ، هذا منكر ، ولم يصح في هذا شيء . وآخر من حدث عن أشعث بن براز الهجيمي : عبد الواحد بن غياث . وقد قال فيه البخاري : منكر الحديث جدا . وقال النسائي : متروك الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

أشعث بن براز البصري السعدي [ الهجيمي

الجزء 2 · الصفحة 269

باب الباء . 974 - أشعث بن براز البصري السعدي [ الهجيمي ] . روى عن : الحسن ، وقتادة ، وعلي بن زيد . روى عنه : مسلم بن إبراهيم ، وإبراهيم بن أبي سويد ، وأبو عون الزيادي ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه داود بن منصور قاضي المصيصة . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] عن يحيى بن معين قال : أشعث بن براز ليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : أشعث بن براز ضعيف جدا بصري . سألت أبي عن أشعث بن براز ، فقال : ضعيف الحديث . سمعت أبا زرعة يقول : أشعث بن براز ضعيف الحديث .

ضعيف(3)ضعيف جداضعيف يحدث بمناكيركان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، فوجب مجانبة ما انفرد به وترك الاحتجاج بما يخالفليس بشيءلينمتروكضعفهمنكر الحديث
ضعيف

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف الحديث

ضعيف

سألت أبي عن أشعث بن براز ، فقال : ضعيف الحديث

ضعيف

سمعت أبا زرعة يقول : أشعث بن براز ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ضعيف الحديث

كان ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، فوجب مجانبة ما انفرد به وترك الاحتجاج بما يخالف

وقال ابن حبان : كان يخالف الثقات ويروي المنكر حتى يخرج عن حد الاحتجاج به

قال الشيخ : وروى أشعث بن براز ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ثلاثة أحاديث أخر غير هذين الحديثين ، ولا يتابع أشعث عليها ، كلها بهذا الإسناد غير محفوظة ، لا يرويها عن قتادة غير أشعث

قال الشيخ : وهذا الحديث وإن كان مرسلا فهو منكر المتن

قال الشيخ : ولأشعث بن براز هذا من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وعامة ما يرويه غير محفوظ ، والضعف بين على رواياته .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

منكر الحديث

حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، قال : كنية أشعث بن براز أبو عبد الله البصري الهجيمي ، منكر الحديث .

ضعيف يحدث بمناكير

وقال البزار : ضعيف ، حدث بمناكير

لين

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد ، وأشعث بن نزار لين الحديث ، بصري

وحديث أبي هريرة المذكور استنكره العقيلي وقال : ليس له إسناد يصح . قال : وللأشعث غير حديث منكر .

ضعيف جدا

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : أشعث بن براز ضعيف جدا بصري

ضعيف جدا

وقال عمرو بن علي : أشعث بن براز ضعيف بصري ، يحدث عن الحسن وقتادة ، ضعيف الحديث جدا .

ضعيف جدا

وقال عمرو بن علي : ضعيف جدا

متروك

وقال النسائي : متروك الحديث

متروك

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس : أشعث بن براز ، متروك الحديث .

ضعيف

حدثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن براز بصري ضعيف .

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن براز ليس بشيء .

ضعفه

ضعفه ابن معين وغيره

ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] عن يحيى بن معين قال : أشعث بن براز ليس بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث