محمد بن أبي سهل ، قال ابن حجر : هو ابن سعيد المصلوب

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن أبي سهل الشامي

النسبالشامي ، القرشي
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (33%)خماسي (33%)9 رواة (33%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
محمد الزهريمحمد بن أبي سهل

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

هو محمد بن سعيد الشامي

الجزء 25 · الصفحة 328

5271 - مد : محمد بن أبي سهل ، عن مكحول ( مد ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها ، والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره ، فإنهما يممان ، ويدفنان ، وهما بمنزلة من لا يجد الماء " . روى عنه : خراش القرشي ، وأبو بكر بن عياش ( مد ) . قال البخاري : لا يتابع في حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات " . وقال غيره : هو محمد بن سعيد الشامي . روى له أبو داود في "المراسيل" .

تهذيب التهذيب▼

وقال غيره : هو محمد بن سعيد الشامي

الجزء 3 · الصفحة 583

مد - محمد بن أبي سهل القرشي . عن : مكحول بحديث مرسل . وعنه : أبو بكر بن عياش ، وخراش القرشي . قال البخاري : لا يتابع على حديثه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال غيره : هو محمد بن سعيد الشامي . قلت : وابن حبان تبع البخاري في إفراده له عن المصلوب . والذي جزم بأنه هو المصلوب أبو حاتم ، كذا نقل ابنه عنه ، ورجح ذلك ابن القطان وقواه .

تقريب التهذيب▼

محمد بن أبي سهل ، عن مكحول ، هو ابن سعيد المصلوب [ 5944 ] على الصحيح

الجزء 1 · الصفحة 852

5975 / 1 - [ مد ] محمد بن أبي سهل ، عن مكحول ، هو ابن سعيد المصلوب [ 5944 ] على الصحيح .

لسان الميزان▼

محمد بن أبي سهل

الجزء 9 · الصفحة 407

2437 - مد ، محمد بن أبي سهل ، عن مكحول بخبر مرسل ، وعنه أبو بكر بن عياش ، قال البخاري : لا يتابع عليه ، وقال أبو حاتم : هو المصلوب (3 : 576 / 7656) .

الثقات▼

محمد بن أبي سهل

الجزء 7 · الصفحة 408

محمد بن أبي سهل ، يروي عن : مكحول ، روى عنه : أبو بكر بن عياش .

ذكره ابن حبان في الثقاتلا يتابع على حديثه
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات "

عن مكحول بخبر مرسل

قال البخاري : لا يتابع عليه ، وقال أبو حاتم : هو المصلوب

لا يتابع على حديثه

قال البخاري : لا يتابع على حديثه .

لا يتابع على حديثه

قال البخاري : لا يتابع في حديثه

التوزيع الموضوعي للأحاديث