محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن المبارك بن محمد البيع

اشتهر بـ: ابن مشق

الكنيةأبو بكر
النسبالبغدادي ، البيع
تاريخ الميلاد533 هـ
تاريخ الوفاة605 هـ
بلد الإقامةبغداد
عدد الأحاديث١
أشكال الاسم
أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن مشق

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

محمد بن المبارك بن مشق البغدادي

الجزء 7 · الصفحة 468

7343 - محمد بن المبارك بن مشق البغدادي : من طلبة الحديث . أدرك السماع من الأرموي ، وقد اختلط قبل موته بثلاثة أعوام ، فما حدث فيها بشيء ، انتهى . قال ابن النجار : عمل فهرست يشتمل على أسامي مسموعاته ، بسندها وطرقها ، فجاء في ست مجلدات ، ولم يحدث إلا باليسير ، وكان صدوقًا ، وكان قليل المعرفة والحفظ ، وفي خطه عجائب . ثم ذكر اختلاطه وأنه مات في شعبان سنة 605 . قال : وبلغني أنه ولد سنة 532 . قلت : سمعنا من حديثه في " مشيخة " النجيب .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين ، المحدث المفيد ، أبو بكر ابن مشق البغدادي ، البيع

الجزء 13 · الصفحة 123

271 - محمد بن المبارك بن محمد بن محمد بن الحسين ، المحدث المفيد ، أبو بكر ابن مشق البغدادي ، البيع . ولد سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ، وسمعه أبوه من طائفة ، وسمع هو وعني بالرواية أتم عناية ، وجمع معجما ، وبلغت أثبات مسموعاته ست مجلدات ، سمع أبا بكر أحمد ابن الأشقر ، وأبا الفضل الأرموي ، وأبا السعادات هبة الله ابن الشجري ، والمبارك بن أحمد بن بركة ، وسعد الخير الأندلسي ، وسعيد ابن البناء . قال أبو عبد الله الدبيثي : لم يرو إلا اليسير ، واختلط قبل موته بنحو ثلاث سنين ، حتى كان لا يأتي بشيء على وجه الصحة ، فتركه الناس . قلت : روى عنه النجيب عبد اللطيف ، والحافظ الضياء ، وابن النجار . وأجاز للشيخ شمس الدين ، ولإسماعيل العسقلاني ، وللفخر علي ، وغيرهم . وتوفي في حادي عشر شعبان . وكان كيسا ، متوددا ، جميل الطريقة ، صدوقا .

الكواكب النيرات▼

محمد بن مبارك بن مشق البغدادي من طلبة الحديث

الجزء 1 · الصفحة 412

(57) محمد بن مبارك بن مشق البغدادي من طلبة الحديث . اختلط قبل موته بثلاثة أعوام ، فما حدث فيها بشيء ، قاله الذهبي في " ميزانه " ، وذكره صاحب " الاغتباط " .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مَشِّقٍ الْإِمَامُ الْفَاضِلُ الْمُحَدِّثُ مُفِيدُ بَغْدَادَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ الْبَغْدَادِيُّ الْبَيِّعُ ، عُرِفَ بِابْنِ مَشِّقٍ

الجزء 21 · الصفحة 440

232 - ابْنُ مَشِّقٍ الْإِمَامُ الْفَاضِلُ الْمُحَدِّثُ مُفِيدُ بَغْدَادَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُسَيْنٍ الْبَغْدَادِيُّ الْبَيِّعُ ، عُرِفَ بِابْنِ مَشِّقٍ . وُلِدَ سَنَةَ 533 وَسَمَّعَهُ وَالِدُهُ ، ثُمَّ طَلَبَ بِنَفْسِهِ . سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ الْأَشْقَرِ ، وَالْقَاضِيَ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ الْأُرْمَوِيَّ ، وَسَعِيدَ بْنَ الْبَنَّاءِ ، وَسَعْدَ الْخَيْرِ الْأَنْدَلُسِيَّ ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ . رَوَى عَنْهُ ابْنُ النَّجَّارِ ، وَالضِّيَاءُ ، وَالنَّجِيبُ عَبْدُ اللَّطِيفِ ، وَطَائِفَةٌ . وَأَجَازَ لِلْفَخْرِ عَلِيٍّ ، وَلِإِسْمَاعِيلَ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَكَانَ صَدُوقًا ، مُتَوَدِّدًا ، جَمِيلَ السِّيرَةِ . قَالَ الدُّبَيْثِيُّ لَمْ يَرْوِ إِلَّا الْيَسِيرَ ، وَقَدْ عَمِلَ " الْمُعْجَمَ " وَبَلَغَتْ أَثْبَاتُهُ سِتَّ مُجَلَّدَاتٍ ، وَاخْتَلَطَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِنَحْوٍ مِنْ ثَلَاثِ سِنِينَ ، حَتَّى كَانَ لَا يَأْتِي بِشَيْءٍ عَلَى وَجْهِ الصِّحَّةِ ، فَتَرَكَهُ النَّاسُ . مَاتَ فِي حَادِيَ عَشَرَ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّمِائَةٍ . وَمَاتَ فِيهَا : أَبُو الْفَتْحِ الْمَنْدَائِيُّ ، وَالْقَاضِي صَدْرُ الدِّينِ ابْنُ دِرْبَاسٍ ، وَشَيْخُ الْقُرَّاءِ أَبُو الْجُودِ اللَّخْمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْحَرِيمِيُّ ابْنُ الْقَارِصِ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي الْمُطَهَّرِ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْجُبَّائِيُّ .

علل الإسناد

اختلطالإمام المحدث المفيدتركوهصدوقكيس متودد جميل الطريقة صدوق

من طلبة الحديث . أدرك السماع من الأرموي ، وقد اختلط قبل موته بثلاثة أعوام ، فما حدث فيها بشيء

الإمام المحدث المفيد

الإمام الفاضل المحدث مفيد بغداد

صدوق

وكان صدوقا ، متوددا ، جميل السيرة

كيس متودد جميل الطريقة صدوق

وكان كيسا ، متوددا ، جميل الطريقة ، صدوقا

من طلبة الحديث . أدرك السماع من الأرموي ، وقد اختلط قبل موته بثلاثة أعوام ، فما حدث فيها بشيء

اختلط

قال أبو عبد الله الدبيثي : لم يرو إلا اليسير ، واختلط قبل موته بنحو ثلاث سنين ، حتى كان لا يأتي بشيء على وجه الصحة ، فتركه الناس .

تركوه

قال الدبيثي لم يرو إلا اليسير ، وقد عمل " المعجم " وبلغت أثباته ست مجلدات ، واختلط قبل موته بنحو من ثلاث سنين ، حتى كان لا يأتي بشيء على وجه الصحة ، فتركه الناس

قال ابن النجار : عمل فهرست يشتمل على أسامي مسموعاته ، بسندها وطرقها ، فجاء في ست مجلدات ، ولم يحدث إلا باليسير ، وكان صدوقا ، وكان قليل المعرفة والحفظ ، وفي خطه عجائب . ثم ذكر اختلاطه وأنه مات في شعبان سنة 605 . قال : وبلغني أنه ولد سنة 532

قال ابن النجار : عمل فهرست يشتمل على أسامي مسموعاته ، بسندها وطرقها ، فجاء في ست مجلدات ، ولم يحدث إلا باليسير ، وكان صدوقا ، وكان قليل المعرفة والحفظ ، وفي خطه عجائب . ثم ذكر اختلاطه وأنه مات في شعبان سنة 605 . قال : وبلغني أنه ولد سنة 532

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث