موسوعة الحديث الشريف

طلحة بن عبد الرحمن المؤدب

الجزء 4 · الصفحة 356

4006 - طلحة بن عبد الرحمن المؤدب : عن قتادة، قال ابن عدي : له مناكير ، وهو واسطي يكنى أبا محمد ، وقيل: أبا سليمان روى عنه القاسم بن عيسى الواسطي ، ومحمد بن أبان له أشياء لا يتابع عليها ، انتهى . وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال القناد من أهل البصرة .

طلحة بن عبد الرحمن السلمي ، واسطي ، يكنى أبا محمد ، ويقال أبو سليمان المعلم

الجزء 5 · الصفحة 182

6/959 - طلحة بن عبد الرحمن السلمي ، واسطي ، يكنى أبا محمد ، ويقال أبو سليمان المعلم روى عنه هشيم ، وروى هو عن قتادة شيئا لا يتابعوه عليه . حدثنا محمود بن محمد الواسطي ، حدثنا القاسم بن عيسى الواسطي ، حدثنا طلحة بن عبد الرحمن ، حدثنا قتادة ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في السراويل للمحرم إذا لم يجد الإزار ، وفي الخفين إذا لم يجد النعلين . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه غير طلحة ، عن قتادة ، وغير قتادة ، عن أبي عيسى ، عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما . وبإسناده ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم ، وأحقهم بذلك أقرؤهم " . ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا محمد بن أبان الواسطي ، ثنا طلحة المعلم ، عن قتادة ، عن عقبة بن صهبان ، عن عبد الله بن مغفل قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف ، وقال : " إنه لا يصاد به صيد ، ولا ينكى به عدو ؛ إنها تكسر السن ، وتفقأ العين " . ثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ، ثنا خالد بن يزيد أبو الهيثم ، ثنا طلحة بن عبد الرحمن أبو سليمان المعلم الواسطي . قال الشيخ : ولطلحة هذا غير ما ذكرت من الحديث مما يرويه عن قتادة منه ما يتابعونه عليه ، ومنه ما لا يتابع عليه .

طلحة بن عبد الرحمن القناد

الجزء 6 · الصفحة 489

طلحة بن عبد الرحمن القناد ، من أهل البصرة ، يروي عن : قتادة ، روى عنه : القاسم بن عيسى الطائي وليس هذا بالأول .