أرطاة بن المنذر

له رواية

الاسم المختصر: أرطاة بن المنذر البصري

الكنيةأبو حاتم
النسبالبصري
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (57%)8 رواة (14%)11 رواة (29%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (86%)موضع 5 (14%)
أشكال الاسم
أرطاة أبو حاتم

ترجمة الراوي(2 مصدر)

لسان الميزان▼

أرطاة بن المنذر

الجزء 2 · الصفحة 19

956 - أرطاة بن المنذر ، عن ابن جريج ، بصري ، يكنى أبا حاتم . قال محمد بن صالح بن النطاح : حدثنا أرطاة بن المنذر ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً قال : " ما أحد أعظم عندي يداً من أبي بكر ؛ واساني بنفسه وماله ، وأنكحني ابنته " . قال ابن عدي : ولأرطاة غير هذا ، وبعضها خطأ وغلط ، انتهى . قال ابن عدي بعد إيراد حديث أرطاة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر " لولا أن أشق . . . " : هذا خطأ ؛ إنما هو عبيد الله ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، لكن هذا الطريق أسهل عليه : عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ثم قال : قد رواه غيره عن عبيد الله ، وهو خطأ أيضاً .

أبو حاتم بن المنذر : اسمه أرطاة [956

الجزء 9 · الصفحة 42

* - أبو حاتم بن المنذر : اسمه أرطاة [956] .

الكامل في الضعفاء▼

أرطاة بن المنذر يكنى أبا حاتم وهو بصري

الجزء 2 · الصفحة 143

241/241 أرطاة بن المنذر يكنى أبا حاتم وهو بصري . حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا محمد بن صالح القرشي ، حدثنا أرطاة بن المنذر أبو حاتم ، وحدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية وإسحاق بن إبراهيم قالا : حدثنا محمد بن صالح بن النطاح مولى بني هاشم ، حدثنا أرطاة أبو حاتم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر ، واساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته " . حدثنا إسحاق بن إبراهيم وصالح بن أحمد بن يونس قالا : حدثنا محمد بن صالح بن مهران ، حدثنا أرطاة أبو حاتم ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة " . قال الشيخ : الحديث الأول عن ابن جريج يرويه أرطاة هذا ، والحديث الثاني عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر خطأ ، إنما يرويه عبيد الله ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . على أنه قد روي عن هشام بن حسان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وهذا خطأ أيضا ، وهذا الطريق كان أسهل عليه إذا قال : عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ، لأنه طريق واضح ، وبهذا الإسناد أحاديث كثيرة من أن يقول عبيد الله ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . ولأرطاة أحاديث كثيرة غير ما ذكرته في بعضها خطأ وغلط . وهذا الحديث عن عبيد الله قد رواه غيره عن عبيد الله ، وحديث ابن جريج لا يعرف إلا عن أرطاة ، عن ابن جريج .

قال ابن عدي بعد إيراد حديث أرطاة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر " لولا أن أشق . . . " : هذا خطأ ؛ إنما هو عبيد الله ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، لكن هذا الطريق أسهل عليه : عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ثم قال : قد رواه غيره عن عبيد الله ، وهو خطأ أيضا .

قال الشيخ : الحديث الأول عن ابن جريج يرويه أرطاة هذا ، والحديث الثاني عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر خطأ ، إنما يرويه عبيد الله ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . على أنه قد روي عن هشام بن حسان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وهذا خطأ أيضا ، وهذا الطريق كان أسهل عليه إذا قال : عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ، لأنه طريق واضح ، وبهذا الإسناد أحاديث كثيرة من أن يقول عبيد الله ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة . ولأرطاة أحاديث كثيرة غير ما ذكرته في بعضها خطأ وغلط . وهذا الحديث عن عبيد الله قد رواه غيره عن عبيد الله ، وحديث ابن جريج لا يعرف إلا عن أرطاة ، عن ابن جريج

التوزيع الموضوعي للأحاديث