الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العباس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور
الاسم المختصر: رالحسن بن عبد الرحمن بن الحسن العباسي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العبّاس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور العبّاسيّ ، أبو عليّ المكّيّ الشّافعيّ الحنّاط
الجزء 10 · الصفحة 341
41 - الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العبّاس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور العبّاسيّ ، أبو عليّ المكّيّ الشّافعيّ الحنّاط . شيخ ثقة ، كان يبيع الحنطة ، روى عن أحمد بن إبراهيم بن فراس ، وعبيد الله بن أحمد السَّقطيّ ، وغيرهما . روى عنه أبو المظفّر منصور السَّمعانيّ ، وعبد المنعم ابن القشيريّ ، ومحمد بن طاهر ، وأحمد بن محمد العبّاسيّ المكّيّ ، وطائفة من حجّاج المغاربة ، وغيرهم . قيل: إنّه توفّي في ذي القعدة . وكان أسند من بقي بالحجاز . وثقّه ابن السَّمعانيّ في الأنساب . وقال محمد بن محمد بن يوسف الفاشانيّ: كنت أقرأ الحديث على هبة الله بن عبد الوارث الشّيرازيّ ، فقال: قرأت على أبي عليّ الشّافعيّ بمكّة : ألا ليت شعري هل أبيتنَّ ليلةّ بفخًّ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال هبة الله: فقرأته بالتّصحيف "بفجّ" ، فقال أبو عليّ ، وأخرجني إلى ظاهر مكّة ، وأتى بي إلى موضعٍ ، فقال: يا بنّي ، هذا هو الفخّ ، بالخاء المعجمة ، وهو الموضع الّذي تمنّى بلال أن يكون به . وقد سأل ابن السّمعانيّ إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي عليّ المذكور ، فقال: عدلٌ ثقة ، كثير السّماع .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْحَنَّاطُ
الجزء 18 · الصفحة 384
188 - أَبُو عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْحَنَّاطُ ، آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّقَطِيِّ ، وَغَيْرِهِمَا . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْمُظَفَّرِ مَنْصُورٌ السَّمْعَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَعِدَّةٌ مِنْ وَفْدِ الْمَغَارِبَةِ ، وَغَيْرِهِمْ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا الْعَبَّاسِيُّ . وَثَّقَهُ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ فِي كِتَابِ " الْأَنْسَابِ " . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْقَاشَانِيُّ : كُنْتُ أَقْرَأُ الْحَدِيثَ عَلَى هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ الْحَافِظِ فَقَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الشَّافِعِيِّ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ . . . . . . . . . . . . . . . فَقُلْتُهَا بِالْجِيمِ ، فَقَالَ : بِفَخٍّ بِالْخَاءِ ، وَأَخْرَجَنِي إِلَى ظَاهِرِ مَكَّةَ ، فَأَتَى بِي إِلَى مَوْضِعٍ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ! هَذَا فَخُّ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الشَّافِعِيِّ فَقَالَ : عَدْلٌ ثِقَةٌ ، كَثِيرُ السَّمَاعِ . مَاتَ أَبُو عَلِيٍّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . سَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ نُسْخَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(3 عالم)
وثقه ابن السمعاني في الأنساب
وثقه أبو سعد السمعاني
وقد سأل ابن السمعاني إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي علي المذكور ، فقال: عدل ثقة ، كثير السماع
قال السمعاني : قال إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي علي الشافعي فقال : عدل ثقة ، كثير السماع .
الشيخ ، العالم ، الثقة
شيخ ثقة
