الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العباس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور

له رواية

الاسم المختصر: رالحسن بن عبد الرحمن بن الحسن العباسي

الكنيةأبو علي
النسبالعباسي ، المكي ، الشافعي ، الحناط
تاريخ الوفاة472 هـ
بلد الإقامةالحجاز
المذهبشافعي
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (33%)11 رواة (67%)
موضعه في السند
موضع 7 (33%)موضع 8 (67%)
أشكال الاسم
الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الشافعي المكي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العبّاس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور العبّاسيّ ، أبو عليّ المكّيّ الشّافعيّ الحنّاط

الجزء 10 · الصفحة 341

41 - الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن العبّاس بن جعفر بن أبي جعفر المنصور العبّاسيّ ، أبو عليّ المكّيّ الشّافعيّ الحنّاط . شيخ ثقة ، كان يبيع الحنطة ، روى عن أحمد بن إبراهيم بن فراس ، وعبيد الله بن أحمد السَّقطيّ ، وغيرهما . روى عنه أبو المظفّر منصور السَّمعانيّ ، وعبد المنعم ابن القشيريّ ، ومحمد بن طاهر ، وأحمد بن محمد العبّاسيّ المكّيّ ، وطائفة من حجّاج المغاربة ، وغيرهم . قيل: إنّه توفّي في ذي القعدة . وكان أسند من بقي بالحجاز . وثقّه ابن السَّمعانيّ في الأنساب . وقال محمد بن محمد بن يوسف الفاشانيّ: كنت أقرأ الحديث على هبة الله بن عبد الوارث الشّيرازيّ ، فقال: قرأت على أبي عليّ الشّافعيّ بمكّة : ألا ليت شعري هل أبيتنَّ ليلةّ بفخًّ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . قال هبة الله: فقرأته بالتّصحيف "بفجّ" ، فقال أبو عليّ ، وأخرجني إلى ظاهر مكّة ، وأتى بي إلى موضعٍ ، فقال: يا بنّي ، هذا هو الفخّ ، بالخاء المعجمة ، وهو الموضع الّذي تمنّى بلال أن يكون به . وقد سأل ابن السّمعانيّ إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي عليّ المذكور ، فقال: عدلٌ ثقة ، كثير السّماع .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْحَنَّاطُ

الجزء 18 · الصفحة 384

188 - أَبُو عَلِيٍّ الشَّافِعِيُّ الشَّيْخُ ، الْعَالِمُ ، الثِّقَةُ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْحَنَّاطُ ، آخِرُ مَنْ حَدَّثَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّقَطِيِّ ، وَغَيْرِهِمَا . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْمُظَفَّرِ مَنْصُورٌ السَّمْعَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ ، وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّاسِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَعِدَّةٌ مِنْ وَفْدِ الْمَغَارِبَةِ ، وَغَيْرِهِمْ ، آخِرُهُمْ مَوْتًا الْعَبَّاسِيُّ . وَثَّقَهُ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ فِي كِتَابِ " الْأَنْسَابِ " . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْقَاشَانِيُّ : كُنْتُ أَقْرَأُ الْحَدِيثَ عَلَى هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ الْحَافِظِ فَقَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الشَّافِعِيِّ : أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَخٍّ . . . . . . . . . . . . . . . فَقُلْتُهَا بِالْجِيمِ ، فَقَالَ : بِفَخٍّ بِالْخَاءِ ، وَأَخْرَجَنِي إِلَى ظَاهِرِ مَكَّةَ ، فَأَتَى بِي إِلَى مَوْضِعٍ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ! هَذَا فَخُّ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الشَّافِعِيِّ فَقَالَ : عَدْلٌ ثِقَةٌ ، كَثِيرُ السَّمَاعِ . مَاتَ أَبُو عَلِيٍّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . سَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ نُسْخَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ .

الشيخ العالم الثقةثقة عدلشيخ ثقةوثقه
وثقه

وثقه ابن السمعاني في الأنساب

وثقه

وثقه أبو سعد السمعاني

ثقة عدل

وقد سأل ابن السمعاني إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي علي المذكور ، فقال: عدل ثقة ، كثير السماع

ثقة عدل

قال السمعاني : قال إسماعيل بن محمد الحافظ ، عن أبي علي الشافعي فقال : عدل ثقة ، كثير السماع .

الشيخ العالم الثقة

الشيخ ، العالم ، الثقة

شيخ ثقة

شيخ ثقة

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث