إبراهيم بن هدبة

له رواية

الاسم المختصر: إبراهيم بن هدبة الفارسي

الكنيةأبو هدبة
النسبالفارسي ، ثم البصري
تاريخ الوفاةبقي إلى 200 هـ
بلد الإقامةالبصرة
بلد الرحلةأصبهان ، بغداد ، الري
عدد الأحاديث١
عدد الأسانيد١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (100%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبو هدبة

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة الفارسي ثم البصري

الجزء 1 · الصفحة 377

338 - إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة الفارسي ثم البصري ، حدث ببغداد وغيرها بالبواطيل . قال عباس ، عن ابن معين : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق ، فقالوا : أخرج رجلك ، كانوا يخافون أن يكون رجله رجل حمار أو شيطان . وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي : كان أبو هدبة ببغداد يسأل الناس على الطريق ، وقيل : كان رقاصا بالبصرة ، يدعى إلى العرائس ، فيرقص لهم . وقال النسائي وغيره : متروك . وقال الخطيب : حدث عن أنس بالأباطيل ، يروي عنه عيسى بن سالم الشاشي ، وسعدان بن نصر ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، والخضر بن أبان الكوفي . وقال أحمد : لا شيء . قلت : بقي إلى سنة مائتين . وروى أبو نعيم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة ، حدثنا الخضر بن أبان المقرئ ، حدثنا إبراهيم بن هدبة ، حدثنا أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها ، كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها " . أخرجه الخطيب في " تاريخه " عن أبي نعيم . قال أبو حاتم وغيره : كذاب . قلت : حدث بعيد المائتين عن أنس بعجائب . وروى عنه أيضا حميد بن الربيع ، وعبد الرحمن بن عمر رسته . قال أبو نعيم : قدم أصبهان ، فحدث على المنبر عن أنس ، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه ، وكان المأمون أيضا يصدقه . قلت : تصديقهما لا ينفعه ، فإنه مكشوف الحال . قال علي بن ثابت : هو أكذب من حماري هذا . وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت محمد بن بلال الكندي يقول : كان أبو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا . وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر ، قال : قال يحيى بن معين : أبو هدبة لا بأس به ، ثقة ، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي هدبة ، فقال : قدم علينا هاهنا ، فكتبنا عنه عن أنس ، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث . قال محمد بن إسماعيل بن عطية البصري : حدثنا نصر بن علي ، حدثنا بشر بن عمر قال : كان في جوارنا عرس ، فدعي له أبو هدبة صاحب أنس ، فأكل وشرب وسكر ، وجعل يغني : أخذ القمل ثيابي فترقصت لهنه انتهى . والحكاية التي أشار إليها المؤلف في أول " بغية المستفيد " لابن عساكر . وقال ابن حبان : دجال من الدجاجلة ، كان لا يعرف بالحديث ولا بكتابته ، وإنما كان يلعب ويسخر به ، وكان رقاصا بالبصرة ، يدعى إلى العرسان ، فلما كبر وشاخ زعم أنه سمع من أنس ، وجعل يضع عليه . ومن فضائح أبي هدبة ما قرأت على أبي الحسن بن أبي المجد ، عن أبي بكر المؤدب أن يوسف بن خليل الحافظ أخبرهم : أخبرنا مسعود الجمال ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة سنة سبع وخمسين ومائتين ، حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان القاص المقرئ ، حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة ، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بكى على ذنبه في الدنيا ، حرم الله ديباجة وجهه على جهنم " . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي هدبة فقال : كذاب . وقال أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين " : متروك الحديث . وقال مكي بن عبدان : سألت مسلما عنه ، فقال : ليس بشيء . وقال العقيلي : يرمى بالكذب . وكذا قال الخليلي . وقال هشيم : لو كان شعبة حيا استعدى عليه . وقال ابن عدي : حدث بالبواطيل عن أنس وغيره ، وهو متروك الحديث ، بين الأمر في الضعف جدا . وأورد له حديثا من روايته عن أنس ، وقال : بهذا السند بضعة عشر حديثا منكرا ، ثم أخرج عن أبي يعلى ، عن موسى بن محمد بن جيان - بجيم - عن عبد القدوس بن الحواري ، عن أبي هدبة ، عن أشعث الحداني ، عن أنس حديثين ، وقال : أحاديثه كلها بواطيل . وقال عبد الله بن علي بن المديني : ضعفه أبي جدا . وذكره الحاكم في باب : أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهم .

أبو هدبة : إبراهيم بن هدبة

الجزء 9 · الصفحة 181

[ من كنيته أبو هدبة وأبو الهذيل وأبو هرمز ] * - ص - أبو هدبة : إبراهيم بن هدبة ، مر [ ... ] .

الكامل في الضعفاء▼

إبراهيم ، أبو هدبة الفارسي . أبو هدبة الفارسي

الجزء 1 · الصفحة 341

( من اسمه إبراهيم ) 55 /55 إبراهيم ، أبو هدبة الفارسي . أبو هدبة الفارسي ، كان بـ " البصرة " ، ثم وافى " بغداد " ، وحدث عن أنس وغيره بالبواطيل . حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق فقالوا له : أخرج رجلك . قالوا ليحيى : لم قالوا له أخرج رجلك ؟ قال : كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار يكون ، أو فيكون شيطانا . سمعت أحمد بن محمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : كان أبو هدبة يقول ، حدثنا أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : هشيم لو كان شعبة حيا لاستعدى عليه الناس . سمعت عبد الملك بن محمد يقول : أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : كان أبو هدبة ها هنا بـ " بغداد " يسأل الناس على الطريق . قال عبد الملك : وبلغني أنه كان رقاصا بـ " البصرة " يدعى إلى العرائس فيرقص لهم . قال عبد الملك : وأخبرت عن إبراهيم الأصبهاني ، عن علي بن نصر ، عن بشر بن عمرو ، قال : عرست ، فدعوت أبا هدبة فجعل يرقص ويقول : أخذ النمل ثيابي فترقصت لهن . قال الشيخ : وقال أبو عبد الرحمن النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة متروك الحديث . حدثنا محمد بن عبيد بن طعمة المعري بـ " معرة النعمان " ، حدثنا محمد بن سليم المعري القرشي ، حدثنا إبراهيم بن هدبة ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن في جهنم بحرا أسود مظلما منتن الرائحة يغرق الله فيه من أكل رزقه وعبد غيره . قال الشيخ : وبهذا الإسناد بضعة عشر حديثا مناكير وحدث بشيء منه ، عن أبي هدبة حميد بن الربيع ، ومحمد بن عبيد الله المنادي ، وغيرهما ، حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا حميد بن الربيع ، حدثنا أبو هدبة ، حدثنا أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : طوبى لمن أبصرني ومن أبصر من أبصرني والذي أبصر من أبصر من أبصرني ، حدثنا أحمد بن حفص السعدي ، حدثنا محمد بن سليمان القدسي ، حدثنا إبراهيم بن هدبة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما رجل طلق امرأته والمرأة لا تعلم وهو مصر عليها فكل ولد يولد له يموت إلا أن يكون الأجر للمرأة والرجل لا يكون له أجر شيء ويجيء يوم القيامة في جبينه مكتوب : هذا فاجر . حدثنا أحمد بن حفص ، حدثنا محمد بن سليمان والمختار بن سنان الجرجاني قالا : أنبأنا هدبة بن إبراهيم بن هدبة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لأمتي في غدوها وبارك لها في رواحها . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثنا عيسى بن سالم الشاشي ، حدثنا أبو هدبة الفارسي ، قال : سمعت أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أن الله أذن للسماوات والأرض أن تتكلم لبشرت الذي يصوم رمضان بالجنة . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى ، حدثنا موسى بن محمد بن حيان ، حدثنا عبد القدوس بن الحواري ، حدثنا أبو هدبة ، عن الأشعث الحراني ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه . حدثنا أبو يعلى الموصلي ، حدثنا موسى بن محمد بن حيان ، حدثنا عبد القدوس بن الحواري ، حدثنا أبو هدبة ، عن الأشعث الحراني ، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران ، وبعث من قبره سكران ، وأمر به إلى النار سكران ، إلى جبل يقال له سكران ، في عين يجري منها القيح والدم ، هو طعامهم وشرابهم ما دامت السماوات والأرض . قال الشيخ : وهذه الأحاديث مع غيرها مما رواه أبو هدبة كلها بواطيل وهو متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا .

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة البصري

الجزء 4 · الصفحة 1066

8 - إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة البصري . يحدث عن أنس بالأباطيل ، روى عنه : حميد بن الربيع ، ومحمد بن عبيد الله ابن المنادي ، وسعدان بن نصر ، والخضر بن أبان ، وله عنه نسخة ، ورستة . قال أبو نعيم الحافظ : قدم أصبهان فحدث على المنبر عن أنس ، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد ، فصدقه . قال : وكان المأمون أيضا يصدقه . قلت : وتصديقهما لا ينفعه ، فإنه ذاهب الحديث ، متهم عند الحفاظ بالكذب ، ولمحمد بن سليم المعري عنه نسخة . قال عباس : سمعت يحيى بن معين يقول : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق ، فقالوا له : أخرج رجلك ، خافوا أن تكون رجله رجل حمار أو شيطان . وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت محمد بن بلال الكندي يقول : كان أبو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا بواسط . وقال أبو حاتم الرازي : كذاب . قلت : بقي إلى سنة مائتين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

إبراهيم بن هدبة أبو هدبة

الجزء 2 · الصفحة 143

471 - إبراهيم بن هدبة أبو هدبة . روى عن أنس [بن مالك] . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : سمعت محمد ابن بلال الكندي راوية عمران القطان ، وذكر أبا هدبة الذي يروي عن أنس ، فقال : كان [هذا] عدو الله يحفل الغنم ههنا عندنا ، [يعني] : بواسط – لإنكاره عليه . سألت أبي عن أبي هدبة ، فقال : كذاب .

تاريخ بغداد▼

إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسي

الجزء 7 · الصفحة 154

حرف الهاء 3211- إبراهيم بن هدبة أبو هدبة الفارسي . كان بالبصرة ثم خرج إلى أصبهان والري ، ووافى بغداد وحدث بها عن أنس بن مالك بالأباطيل . رَوَى عنه عيسى بن سالم الشاشي ، وحميد بن الربيع اللخمي ، وسعدان بن نصر الثقفي ، ومُحَمد بن عبيد الله ابن المنادي ، والخضر بن أبان الكوفي ، وغيرهم . وسمعت أبا نعيم الحافظ يقول : قدم أبو هدبة إبراهيم بن هدبة أصبهان ، وحدث بها عن أنس بن مالك ، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا سعدان بن نصر قال : سمعت أبا هدبة يقول : سمعت أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : طوبى لمن رآني ، ومن رأى من رآني ، ولمن رأى من رأى من رآني . حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان , قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف إملاء بجرجان ، قال : أخبرنا أبو خليفة ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني ، قال : حدثنا أبو هدبة قال : وعرفه محمد بن عبد الله الأنصاري وكان من أهل دست ميسان ، قال : حدثنا أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من غسل واغتسل ، وبكر وابتكر ، وأتى الجمعة واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة ، قال : حدثنا أبو القاسم الخضر ابن أبان المقرئ ، قال : حدثنا إبراهيم بن هدبة ، قال : حدثنا أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن في جهنم بحرا أسود مظلما منتن الريح يغرق الله فيه من أكل رزقه ، وعبد غيره . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو ابن البختري الرزاز إملاء ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : حدثنا أبو هدبة ، عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه وسلم اتبع جنازة فإذا هو بنسوة خلف الجنازة ، قال : فنظر إليهن وهو يقول : ارجعن مأزورات غير مأجورات ، مفتنات الأحياء ، مؤذيات الأموات . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرني محمد بن زكريا الشروطي بنسف ، قال : حدثنا يحيى بن بدر ، قال : قال أحمد بن حنبل : إبراهيم بن هدبة لا شيء ، روى أحاديث مناكير . قال يحيى بن بدر ، وقال يحيى بن معين : إبراهيم بن هدبة هو الفارسي أبو هدبة لا بأس به ثقة . قلت : المحفوظ عن يحيى وغيره ضد هذا القول . أخبرنا محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله ، قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد بن مرابا ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قدم أبو هدبة فاجتمع عليه الخلق فقالوا له : أخرج رجلك ! فقالوا ليحيى : لم قالوا له أخرج رجلك ؟ قال : كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار ، يكون شيطانا أو قال : فيكون شيطانا ! . بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي هدبة قال : قدم علينا هاهنا فكتبنا عنه ، عن أنس بن مالك ، ثم تبين لنا كذبه ، كذاب خبيث . أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الأديب ، قال : حدثنا الحسن بن الفضل بن السمح ، قال : حدثنا محمد بن عيسى يعني ابن الطباع ، قال : حدثنا عمر بن هارون قال : قلت لأبي هدبة : ذهبت إلى الري فحدثت الناس عن أنس بن مالك ؟ فقال : دعنا منك نريد الخبز . أخبرني الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير ، قال : حدثنا أحمد بن سنان قال : سمعت محمد بن بلال راوية عمران القطان ، قال : أبو هدبة عدو الله , كان عندنا هاهنا يحفل الغنم فيبيعها . قال : وكان ينكر أن يحدث عن أنس . أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي ، قال : أخبرنا عبيد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال : سمعت أبي يقول : كان أبو هدبة يقول : حدثني أنس بن مالك ، قيل لأبي : كان يصدق ؟ قال : من أين ! وضعفه جدا . أخبرني محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال : سألت مجاهد بن موسى عن أبي هدبة ، فقال : قال علي بن ثابت : هو أكذب من حماري هذا . وقال هشيم : قد طلبنا أصحاب أنس منذ عشرين سنة فلم نقدر عليهم . أنبأنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : سمعت عبد الملك بن محمد يعني أبا نعيم الجرجاني يقول : أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي قال : كان أبو هدبة هاهنا ببغداد يسأل الناس على الطريق . قال عبد الملك : وبلغني أنه كان رقاصا بالبصرة يدعى إلى العرائس فيرقص لهم . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا عمر بن الحسن قال : أخبرني محمد بن إسماعيل بن عطية البصري ، قال : حدثنا نصر بن علي ، قال : حدثنا بشر بن عمر ، قال : كان في جوارنا هاهنا عرس فدعي إليه أبو هدبة صاحب أنس فأكل وشرب وسكر ، فجعل يغني ويقول (من الرمل) : أخذ النمل ثيابي فترقصت لهنه أخذ النمل ثيابي فترقصت لهنه أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي , قال : حدثنا أبي قال : إبراهيم بن هدبة أبو هدبة مترك الحديث .

متروك(2)متهم بالكذب(2)ذكره الحاكم في باب : أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهمضعفه جداكذابأكذب من حماريليس بشيءمتروك الحديث بين الأمر في الضعف جدالا شيءدجال من الدجاجلة
متروك

وقال أبو الشيخ في " طبقات الأصبهانيين " : متروك الحديث

كذاب

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي هدبة فقال : كذاب .

كذاب

قال أبو حاتم وغيره : كذاب

كذاب

سألت أبي عن أبي هدبة ، فقال : كذاب

لا شيء

وقال أحمد : لا شيء

دجال من الدجاجلة

وقال ابن حبان : دجال من الدجاجلة ، كان لا يعرف بالحديث ولا بكتابته ، وإنما كان يلعب ويسخر به ، وكان رقاصا بالبصرة ، يدعى إلى العرسان ، فلما كبر وشاخ زعم أنه سمع من أنس ، وجعل يضع عليه

ومن فضائح أبي هدبة ما قرأت على أبي الحسن بن أبي المجد ، عن أبي بكر المؤدب أن يوسف بن خليل الحافظ أخبرهم : أخبرنا مسعود الجمال ، أخبرنا أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم بالكوفة سنة سبع وخمسين ومائتين ، حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان القاص المقرئ ، حدثنا أبو هدبة إبراهيم بن هدبة ، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بكى على ذنبه في الدنيا ، حرم الله ديباجة وجهه على جهنم "

متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا

وقال ابن عدي : حدث بالبواطيل عن أنس وغيره ، وهو متروك الحديث ، بين الأمر في الضعف جدا . وأورد له حديثا من روايته عن أنس ، وقال : بهذا السند بضعة عشر حديثا منكرا ، ثم أخرج عن أبي يعلى ، عن موسى بن محمد بن جيان - بجيم - عن عبد القدوس بن الحواري ، عن أبي هدبة ، عن أشعث الحداني ، عن أنس حديثين ، وقال : أحاديثه كلها بواطيل

متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا

وهذه الأحاديث مع غيرها مما رواه أبو هدبة كلها بواطيل وهو متروك الحديث بين الأمر في الضعف جدا

قال الشيخ : وبهذا الإسناد بضعة عشر حديثا مناكير

وحدث عن أنس وغيره بالبواطيل .

ذكره الحاكم في باب : أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهم

وذكره الحاكم في باب : أقوام لا تحل الرواية عنهم إلا بعد بيان أحوالهم

وقال الخطيب : حدث عن أنس بالأباطيل ، يروي عنه عيسى بن سالم الشاشي ، وسعدان بن نصر ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، والخضر بن أبان الكوفي

متهم بالكذب

وقال العقيلي : يرمى بالكذب . وكذا قال الخليلي

قلت : حدث بعيد المائتين عن أنس بعجائب

حدث ببغداد وغيرها بالبواطيل

متهم بالكذب

وقال العقيلي : يرمى بالكذب . وكذا قال الخليلي

قال أبو نعيم : قدم أصبهان ، فحدث على المنبر عن أنس ، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه ، وكان المأمون أيضا يصدقه . قلت : تصديقهما لا ينفعه ، فإنه مكشوف الحال

متروك

وقال النسائي وغيره : متروك

متروك

قال الشيخ : وقال أبو عبد الرحمن النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن هدبة ، أبو هدبة متروك الحديث

قال عبد الملك : وأخبرت عن إبراهيم الأصبهاني ، عن علي بن نصر ، عن بشر بن عمرو ، قال : عرست ، فدعوت أبا هدبة فجعل يرقص ويقول : أخذ النمل ثيابي فترقصت لهن

قال أبو نعيم : قدم أصبهان ، فحدث على المنبر عن أنس ، فرفع ذلك إلى جرير بن عبد الحميد فصدقه ، وكان المأمون أيضا يصدقه . قلت : تصديقهما لا ينفعه ، فإنه مكشوف الحال

وقال هشيم : لو كان شعبة حيا استعدى عليه

سمعت أحمد بن محمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : كان أبو هدبة يقول ، حدثنا أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : هشيم لو كان شعبة حيا لاستعدى عليه الناس

سمعت عبد الملك بن محمد يقول : أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : كان أبو هدبة ها هنا بـ " بغداد " يسأل الناس على الطريق . قال عبد الملك : وبلغني أنه كان رقاصا بـ " البصرة " يدعى إلى العرائس فيرقص لهم

ضعفه جدا

وقال عبد الله بن علي بن المديني : ضعفه أبي جدا

أكذب من حماري

قال علي بن ثابت : هو أكذب من حماري هذا

وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت محمد بن بلال الكندي يقول : كان أبو هدبة عدو الله يحفل الغنم عندنا

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : سمعت محمد ابن بلال الكندي راوية عمران القطان ، وذكر أبا هدبة الذي يروي عن أنس ، فقال : كان [هذا] عدو الله يحفل الغنم ههنا عندنا ، [يعني] : بواسط – لإنكاره عليه

سمعت عبد الملك بن محمد يقول : أخبرني محمد بن عبيد الله المنادي ، قال : كان أبو هدبة ها هنا بـ " بغداد " يسأل الناس على الطريق . قال عبد الملك : وبلغني أنه كان رقاصا بـ " البصرة " يدعى إلى العرائس فيرقص لهم

وقال محمد بن عبيد الله بن المنادي : كان أبو هدبة ببغداد يسأل الناس على الطريق ، وقيل : كان رقاصا بالبصرة ، يدعى إلى العرائس ، فيرقص لهم

ليس بشيء

وقال مكي بن عبدان : سألت مسلما عنه ، فقال : ليس بشيء

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق فقالوا له : أخرج رجلك . قالوا ليحيى : لم قالوا له أخرج رجلك ؟ قال : كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار يكون ، أو فيكون شيطانا .

وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر ، قال : قال يحيى بن معين : أبو هدبة لا بأس به ، ثقة ، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي هدبة ، فقال : قدم علينا هاهنا ، فكتبنا عنه عن أنس ، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث

سمعت أحمد بن محمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : كان أبو هدبة يقول ، حدثنا أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال : هشيم لو كان شعبة حيا لاستعدى عليه الناس

وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر ، قال : قال يحيى بن معين : أبو هدبة لا بأس به ، ثقة ، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي هدبة ، فقال : قدم علينا هاهنا ، فكتبنا عنه عن أنس ، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث

قال عباس ، عن ابن معين : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق ، فقالوا : أخرج رجلك ، كانوا يخافون أن يكون رجله رجل حمار أو شيطان

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث