مصعب بن إبراهيم
الاسم المختصر: مصعب بن إبراهيم القيسي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
لسان الميزان▼
مصعب بن إبراهيم القيسي
الجزء 8 · الصفحة 73
من اسمه مُصْعَب 7760 - مصعب بن إبراهيم القيسي ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة . قال العقيلي : في حديثه نظر ، وهو جَزَري ، روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن آدم . قال ابن عدي : منكر الحديث . قلت : وله حديث آخر عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس رضي الله عنه : " إن الله أجار أمتي أن تجتمع على ضلالة " ، انتهى . وهذا الحديث أخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في كتاب " السنة " له عن محمد بن علي بن ميمون ، عنه ، عن سعيد . وقال ابن عدي أيضاً : له غير ما ذكرت ، وهو مجهول ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة . وقال في ترجمة مخلد بن خفاف : روى الحديث ، شيخ ليس بالمعروف يقال له : مصعب بن إبراهيم الجهني ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعاً : " الخراج بالضمان " قلت : وهذا حديث ثالث ، وعرف أنه يقال له : جهني ، أيضاً .
الكامل في الضعفاء▼
مصعب بن إبراهيم
الجزء 8 · الصفحة 91
226/1847 - مصعب بن إبراهيم منكر الحديث عن الثقات وعن غيرهم أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا محمد بن آدم الجهني ، ثنا مصعب بن إبراهيم ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الخراج بالضمان . قال الشيخ : وهذا منكر عن الزهري ، وإنما يروي هذا ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف ، عن عروة . وقد روي هذا عن ابن جريج ، عن ابن أبي ذئب ، عن مخلد . قال الشيخ : ومصعب هذا قال : عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة . وليس هذا من حديث الزهري . ثنا الحسين بن أبي معشر ، ثنا محمد بن معدان بن عيسى ، ثنا سليمان بن عبيد الله الرقي ، ثنا مصعب بن إبراهيم عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا قام أحدكم من منامه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ؛ فإنه لا يدري أين باتت يده . قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد باطل من حديث ابن أبي عروبة وقتادة ، ولا يرويه عن ابن أبي عروبة غير مصعب بن إبراهيم هذا . ثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم ، ثنا عمرو الناقد ، ثنا سليمان بن عبيد الله ، ثنا مصعب بن إبراهيم ، ثنا عمران بن الربيع الكوفي ، عن يحيى بن سلمة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم : أينام أهل الجنة ؟ فقال : النوم أخو الموت ، وأهل الجنة لا يموتون . قال الشيخ : ولمصعب هذا غير ما ذكرت ، وهو مجهول ليس بالمعروف ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة .
جرح وتعديل(2 عالم)
قال ابن عدي : منكر الحديث
قال الشيخ : وهذا منكر عن الزهري ، وإنما يروي هذا ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف ، عن عروة . وقد روي هذا عن ابن جريج ، عن ابن أبي ذئب ، عن مخلد . قال الشيخ : ومصعب هذا قال : عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة . وليس هذا من حديث الزهري
وقال ابن عدي أيضا : له غير ما ذكرت ، وهو مجهول ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة
وقال في ترجمة مخلد بن خفاف : روى الحديث ، شيخ ليس بالمعروف يقال له : مصعب بن إبراهيم الجهني ، عن ابن جريج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعا : " الخراج بالضمان "
منكر الحديث عن الثقات وعن غيرهم
قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد باطل من حديث ابن أبي عروبة وقتادة ، ولا يرويه عن ابن أبي عروبة غير مصعب بن إبراهيم هذا
قال الشيخ : ولمصعب هذا غير ما ذكرت ، وهو مجهول ليس بالمعروف ، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة .
قال العقيلي : في حديثه نظر ، وهو جزري ، روى عنه سليمان بن عبيد الله الرقي ومحمد بن آدم