الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان ابن البغدادي

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن علي بن أحمد الشطرنجي

الكنيةأبو علي
النسبالبغدادي ، التاجر ، الشطرنجي
تاريخ الوفاة399 هــ
بلد الإقامةنزيل أصبهان
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (43%)12 رواة (57%)
موضعه في السند
موضع 7 (57%)موضع 8 (43%)
أشكال الاسم
أبو علي الحسن بن أحمد بن سليمان البغداديأبو علي الحسن بن علي البغداديأبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان البغدادي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان ، أبو علي البغدادي التاجر الشطرنجي ، نزيل أصبهان

الجزء 8 · الصفحة 797

279 - الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان ، أبو علي البغدادي التاجر الشطرنجي ، نزيل أصبهان . كان جده سليمان بن علي يروي عن هشام بن عبيد الله الرازي ، روى عنه بنوه ؛ أحمد المذكور ، وحسن ، وعلي . وكان علي بن أحمد يروي عن أبي حاتم الرازي . روى أبو علي عن أبيه ، وعن أبي القاسم عبد الله بن محمد ابن أخي أبي زرعة ، وأحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري ، والحسن بن علي الهمذاني ، والفضل بن الخصيب الأصبهاني . روى عنه جماعة ، منهم : محمود بن جعفر الكوسج ، وطلحة بن أحمد القصار ، وعبد الرحمن بن مندة ، وابن شكرويه. توفي في رجب وله أربع وتسعون سنة ، وكان أسند من بقي بأصبهان ، رحمه الله . وهم بيت حديث بأصبهان . انتقى له الحافظ ابن مردويه عشرة أجزاء . ومن شيوخه أبو أسيد أحمد ابن محمد بن أسيد ، والحسن بن علي بن أبي الحناء الهمذاني الكسائي ، وأحمد بن محمد اللنباني .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، الشِّطْرَنْجِيُّ ، التَّاجِرُ ، نَزِيلُ أَصْبَهَانَ

الجزء 17 · الصفحة 112

72 - أَبُو عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ الشَّيْخُ الْعَالِمُ الثِّقَةُ ، مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ ، أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، الشِّطْرَنْجِيُّ ، التَّاجِرُ ، نَزِيلُ أَصْبَهَانَ . حَدَّثَ جَدُّهُمْ سُلَيْمَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَحَدَّثَ أَبُوهُمَا الْأَقْرَبُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ . رَوَى أَبُو عَلِيٍّ عَنْ : أَبِيهِ ، وَالْفَضْلِ بْنِ الْخَصِيبِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ أَخِي أَبِي زُرْعَةَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْحَنَّاءِ الْمِرْدَاسِيِّ الْهَمَذَانِيِّ ، وَأَبِي أَسِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسِيدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ اللُّنْبَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَبِيلٍ الْهَمَذَانِيِّ ، وَأَبِي الْأَسْوَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَيْضِ ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : مَحْمُودُ بْنُ جَعْفَرٍ الْكَوْسَجُ ، وَابْنُ مَنْدَهْ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَعِدَّةٌ . وَهُمْ بَيْتُ حَدِيثٍ وَإِسْنَادٍ . تُوُفِّيَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَعَاشَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، رَحِمَهُ اللَّهُ . وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ : أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ - عُرِفَ بِسَلَّةَ - وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ ، وَأَبُو مَنْصُورِ بْنُ شُكْرَوَيْهِ .

أسند من بقيالشيخ العالم الثقة
أسند من بقي

وكان أسند من بقي بأصبهان

الشيخ العالم الثقة

الشيخ العالم الثقة ، مسند أصبهان

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث