عمر بن مسافر ، وقيل : عمرو بن مسادر ، وقيل : عمر بن سافر ، وقيل : عمر بن مساور

له رواية

الاسم المختصر: عمر بن مسافر العجلي

الكنيةأبو مسور
النسبالعجلي ، العتكي
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (50%)خماسي (50%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (50%)ثالث الإسناد (50%)
أشكال الاسم
عمرو بن مساور

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

ووقع في رواية البزار : عمرو ، بفتح العين

الجزء 6 · الصفحة 145

5691 - عمر بن مساور ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لا تطلبن حاجة بليل ولا تطلبنها إلى أعمى وإذا طلبت الحاجة فباكر فيها فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " . سمعه منه عفان والصلت بن مسعود فزاد " وإذا طلبت الحاجة فاطلبها وهو يبصرك ، فإن الحياء في العينين " . ورواه البزار في مسنده عن إسماعيل بن سيف القطعي عن عمر . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف ويروي عن الحسن والشعبي ، انتهى . وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء . وجعله البخاري في التاريخ ثلاثة أنفس ، فتعقب ذلك عليه الخطيب ، وقد ذكر ابن عدي في الكامل أن بعض الرواة قال : عمر بن مسافر ، وبعضهم قال : عمرو بن سافر ، وبعضهم قال : عمرو بن مساور ، وبعضهم قال : عمر بن مساور ، وهو الصواب . ووقع في رواية البزار : عمرو ، بفتح العين . وقال : لم يكن بالقوي ، ولا يعلم له غير حديثين . وقال ابن عدي : حدثنا أحمد بن حفص ، حدثنا محمد بن جامع البصري ، حدثنا عمرو بن مساور ، فذكر الحديث موقوفًا بلفظ : " لا تطلبن حاجة بالليل ولا تطلبها إلى أعمى ، واستقبل الرجل بوجهك ، فإن الحياء في العينين " . ثم قال : قال لنا أحمد بن حفص فقيل لمحمد بن جامع : إن عفان يروي هذا فيقول عن عمر ، فقال : أخطأ عفان ، كان عمرو جاري . وتعقبه ابن عدي فقال : بل أخطأ هو ، فإن عفان ثقة ، ومحمد بن جامع ضعيف ، ثم ساقه من طريق معلى بن أسد عن عمر بن مساور كما قال عفان . ثم ساق له من طريق المحاربي عن عمر بن مساور بالسند المذكور حديثًا آخر في القول عند إرادة السفر ونسبه فيه عجليًا . وقال العقيلي : عمر بن مساور ويقال : ابن مسافر ، ثم ساق له من طريق عفان عنه : " اللهم بارك لأمتي في بكورها " مختصر .

عمرو بن مسافر : تقدم في عمر بن مساور [ 5691

الجزء 6 · الصفحة 229

* - ز - عمرو بن مسافر : تقدم في عمر بن مساور [ 5691 ] .

عمرو بن مساور ، أبو مسور ، ضعيف ، قد مضى في عمر [ 5691 ] فيحول إلى هنا

الجزء 6 · الصفحة 229

* - عمرو بن مساور ، أبو مسور ، ضعيف ، قد مضى في عمر [ 5691 ] فيحول إلى هنا ، انتهى . وقد حكيت هناك أن ابن عدي صوب أنه عمر بغير واو .

الكامل في الضعفاء▼

واختلفوا في هذا الاسم فقال بعضهم : عمر بن مسافر ، وقال : عمرو بن مسادر ، وقالوا : عمر بن سافر ، وقال : عمر بن مساور ، كما أمليت وبينت ، وصواب هذا - كما ذكرت في الترجمة - : عمر بن مساور

الجزء 6 · الصفحة 120

270/1237 - عمر بن مساور عن أبي جمرة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : بورك لأمتي في بكورها . منكر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري . ثنا القاسم بن يحيى بن نصر ، ثنا الصلت بن مسعود ، ثنا عمر بن مسافر ، ثنا أبو جمرة قال : قال ابن عباس : لا تطلبوا الحاجة من أعمى ولا تطلبوا الحاجة ليلا ، وإذا طلبتم الحاجة فباكروها ، وإذا طلبتم إلى الرجل حاجة فاستقبله بوجهه ، فإن الحياء في العينين . هكذا ثناه القاسم ولم يرفعه . وقال عمر بن مسافر . ثناه علي بن سعيد بن بشير ، ثنا الصلت بن مسعود الجحدري ، وعبد السلام بن عمر الحسني قالا : ثنا عمر بن مساور ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس قال : إذا طلبت حاجة فاطلبها باكرا ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لأمتي في بكورها . وإذا طلبت حاجة ، فاطلبها وهو يبصرك ؛ فإن الحياء في العينين . ثنا أحمد بن حفص ، ثنا محمد بن جامع العطار العقيلي البصري ، ثنا عمر بن مساور ، ثنا أبو جمرة ، عن ابن عباس أنه قال : لا تطلبن حاجة بالليل ، ولا تطلبها إلى أعمى ، واستقبل الرجل بوجهك لحاجتك ؛ فإن الحياء في العينين ، وباكر في حاجتك ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم بارك لأمتي في بكورها . قال لنا أحمد بن حفص ، فقيل لمحمد بن جامع : إن عفان يرويه عن عمر بن مساور ؟ قال : كان عمر جاري ، وأخطأ عفان . قال الشيخ : وهذا الذي قال محمد بن جامع ، إن عفان أخطأ ، وعمر بن مساور جاره ، والذي قال : أخطأ عفان هو الذي أخطأ ، وعفان ثقة ، ومحمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : وكان ضعيفا . ثنا أحمد بن حفص ، ثنا محمد بن علي بن زهير ، ثنا عفان ، ثنا عمر بن مساور ، فذكر هذا الحديث بإسناده نحوه ، وقد تبين خطأ محمد بن جامع برواية عفان ، حيث قال : ثنا عمر بن مساور . ثنا عمران السختياني ، ثنا محمد بن جامع ، ثنا عمر بن مساور العجلي ، ثنا أبو جمرة الضبعي ، سمعت ابن عباس يقول : لا تطلبن حاجة بليل ، ولا تطلبها إلى أعمى ، وإذا طلبت حاجة فاستقبل الرجل بوجهه ؛ فإن الحياء في العينين ، وباكر حاجتك ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم بارك لأمتي في بكورها . ثنا شعيب بن محمد الذراع ، ثنا جعفر بن هاشم ، ثنا معلى بن أسد ، ثنا عمر بن مساور العتكي ، عن أبي جمرة ، فذكر هذا الحديث بإسناده . ثنا عبد الله بن الحسين النيسابوري بالبصرة ، ثنا أحمد بن يوسف الأزدي ، ثنا معلى بن أسد العمي ، ثنا عمر بن مساور ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس قال : لا تطلبن حاجة إلى أعمى ، ولا تطلبها ليلا . فذكر الحديث ، نحو ما تقدم مسندا ، وزاد : واجعل ذلك اليوم الخميس . ثنا أحمد بن محمد الوزان ، ثنا محمد بن محمد بن مرزوق ، ثنا معلى بن أسد ، ثنا عمر بن مساور العتكي ، عن أبي جمرة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لأمتي في بكورها . واختلفوا في هذا الاسم فقال بعضهم : عمر بن مسافر ، وقال : عمرو بن مسادر ، وقالوا : عمر بن سافر ، وقال : عمر بن مساور ، كما أمليت وبينت ، وصواب هذا - كما ذكرت في الترجمة - : عمر بن مساور . ثناه عبد الله بن طويط ، ثناه عبدة بن عبد الرحيم ، ثنا المحاربي ، ثنا عمر بن مساور العجلي ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : لم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا قط إلا قال حين يقوم من جلوسه : اللهم بك انتشرت ، وإليك توجهت ، وبك اعتصمت ، وعليك توكلت ، وأنت ثقتي ، وأنت رجائي ، اللهم اغفر لي ما همني ، وما لا أهتم به مما أنت أعلم به مني ، اللهم زودني التقوى واغفر لي ذنبي ، ووجهني للخير أينما توجهت . فقد صح أن عمر بن مساور برواية هذا الحديث من رواية المحاربي عنه ، والمحاربي أصاب اسمه ، حيث قال : عمر بن مساور وما أظن أن لعمر بن مساور غير : بارك لأمتي . كما ذكره البخاري ، وحديث المحاربي الذي ذكرته زيادة على ما ذكره البخاري .

الثقات▼

عمرو بن مساور ، وقد قيل : مسور

الجزء 7 · الصفحة 222

عمرو بن مساور ، وقد قيل : مسور ، يروي عن : الشعبي ، روى عنه : روح بن القاسم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمرو بن مساور أو مسور

الجزء 6 · الصفحة 265

1460 - عمرو بن مساور أو مسور ، روى عن الشعبي ، عن قرظة ، روى عنه روح بن القاسم ، سمعت أبي يقول ذلك .

ضعيف(3)لم يكن بالقويليس بشيءمنكر الحديث
ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف ويروي عن الحسن والشعبي

وجعله البخاري في التاريخ ثلاثة أنفس ، فتعقب ذلك عليه الخطيب ، وقد ذكر ابن عدي في الكامل أن بعض الرواة قال : عمر بن مسافر ، وبعضهم قال : عمرو بن سافر ، وبعضهم قال : عمرو بن مساور ، وبعضهم قال : عمر بن مساور ، وهو الصواب .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

عن أبي جمرة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : بورك لأمتي في بكورها . منكر ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

لم يكن بالقوي

ووقع في رواية البزار : عمرو ، بفتح العين . وقال : لم يكن بالقوي ، ولا يعلم له غير حديثين

ضعيف

ضعيف

ضعيف

ثنا أحمد بن حفص ، ثنا محمد بن جامع العطار العقيلي البصري ، ثنا عمر بن مساور ، ثنا أبو جمرة ، عن ابن عباس أنه قال : لا تطلبن حاجة بالليل ، ولا تطلبها إلى أعمى ، واستقبل الرجل بوجهك لحاجتك ؛ فإن الحياء في العينين ، وباكر في حاجتك ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم بارك لأمتي في بكورها . قال لنا أحمد بن حفص ، فقيل لمحمد بن جامع : إن عفان يرويه عن عمر بن مساور ؟ قال : كان عمر جاري ، وأخطأ عفان . قال الشيخ : وهذا الذي قال محمد بن جامع ، إن عفان أخطأ ، وعمر بن مساور جاره ، والذي قال : أخطأ عفان هو الذي أخطأ ، وعفان ثقة ، ومحمد بن جامع ضعيف ، وكان أبو يعلى لا يحدثنا عن محمد بن جامع إلا ويقول : وكان ضعيفا

ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس حديثه بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث