علي بن أحمد بن محمد بن الحسين

له رواية

الاسم المختصر: علي بن أحمد بن محمد الخرجاني

اشتهر بـ: ابن أبي حامد

الكنيةأبو الحسن
النسبالخرجاني ، الأصبهاني
تاريخ الوفاة420 هـ ، وقيل : 421 هــ
بلد الوفاةبراب
بلد الرحلةالبصرة ، مكة
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
12 رواة (100%)
موضعه في السند
موضع 8 (100%)
أشكال الاسم
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين الجرجانيأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين الخرجانيعلي بن الأصبهاني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

علي بن أحمد بن محمد بن الحسين ، أبو الحسن الخرجاني الأصبهاني

الجزء 9 · الصفحة 322

412- علي بن أحمد بن محمد بن الحسين ، أبو الحسن الخرجاني الأصبهاني . سمع بالبصرة إبراهيم بن علي الهجيمي . روى السلفي عن أصحابه : إسماعيل بن علي السيلقي ، وروح بن محمد الراراني ، وعمر بن حسن بن سُليم المعلم ، وغيرهم ، وابن أشتة . ومن شيوخه أبو إسحاق بن حمزة الحافظ . وخرجان : محلة بأصبهان ، بالخاء المعجمة ثم الجيم ، واختلف في فتح أوله وضمه . وهذا الرجل يعرف بابن أبي حامد . قال الخطيب : كتب إلي بالإجازة بما يصح عندي من حديثه . وسمع بمكة من إبراهيم بن أحمد بن فراس ، وسمع ببلده من أبي أحمد العسال ، ومن آخر من روى عنه أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه . توفي سنة عشرين ، وقيل : في سنة إحدى وعشرين ببراب .

سير أعلام النبلاء▼

الْخَرْجَانِيُّ الشَّيْخُ الْمُحَدِّثُ الْمُسْنِدُ الثِّقَةُ ، أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَرْجَانِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 420

275 - الْخَرْجَانِيُّ الشَّيْخُ الْمُحَدِّثُ الْمُسْنِدُ الثِّقَةُ ، أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَرْجَانِيُّ ، الرَّجُلُ الصَّالِحُ . رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْهُجَيْمِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ بْنِ حَمْزَةَ الْحَافِظِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْقَاضِي أَبِي أَحْمَدَ الْعَسَّالِ ، وَأَبِي الشَّيْخِ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ السَّيْلَقِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّارَانِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ حَسَنِ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ أُشْتَهْ ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُمْ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَتَبَ إِلَيَّ بِالْإِجَازَةِ بِمَا يَصِحُّ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِهِ . وَمِمَّنْ رَوَى عَنْهُ الْمُحَدِّثُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَرْدَوَيْهِ وَغَيْرُهُ . وَيُعْرَفُ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي حَامِدٍ الْخَرْجَانِيِّ . وَخَرْجَانُ : بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ . تُوُفِّيَ سَنَةَ عِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَقِيلَ : سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ . بِبُرَابَ . يَقَعُ لَنَا حَدِيثُهُ فِي أَرْبَعِينَ الرَّئِيسِ الثَّقَفِيِّ عَنْهُ . وَمِنْ طَبَقَتِهِ : "

الشيخ المحدث الثقة

قال الخطيب : كتب إلي بالإجازة بما يصح عندي من حديثه

وقال الخطيب : كتب إلي بالإجازة بما يصح عندي من حديثه

الشيخ المحدث الثقة

الشيخ المحدث المسند الثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث