محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان
الاسم المختصر: محمد بن عبد السلام الجذامي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان ، أبو عبد الله الجذامي الزنباعي ، مولاهم الدمشقي
الجزء 9 · الصفحة 649
88 - محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان ، أبو عبد الله الجذامي الزنباعي ، مولاهم الدمشقي . كان أسند من بقي بدمشق . سمع جمح بن القاسم ، والحسن بن منير ، وأبا عمر بن فضالة ، ومحمد بن سليمان الربعي ، ومحمد بن عبد الله بن زبر ، ويوسف بن القاسم الميانجي ، وغيرهم . روى عنه الكتاني ، وأبو القاسم المصيصي ، والفقيه نصر المقدسي ، وسهل الإسفراييني، ونجا العطار ، وأبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي ، وعلي ابن الموازيني وهو آخر من حدث عنه . قال الكتاني : توفي يوم عرفة ، وعنده ستة أجزاء أو نحوها . قلت : وأخطأ من قال : إن عبد الكريم بن حمزة سمع منه .
سير أعلام النبلاء▼
ابْنُ سَعْدَانَ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ؛ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدَانَ ، الْجُذَامِيُّ الزِّنْبَاعِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الدِّمَشْقِيُّ
الجزء 17 · الصفحة 635
429 - ابْنُ سَعْدَانَ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الصَّدُوقُ ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ؛ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدَانَ ، الْجُذَامِيُّ الزِّنْبَاعِيُّ مَوْلَاهُمْ ، الدِّمَشْقِيُّ . سَمِعَ جُمَحَ بْنَ الْقَاسِمِ ، وَأَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ مُنِيرٍ ، وَأَبَا عُمَرَ بْنَ فَضَالَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيَّ ، وَأَبَا سُلَيْمَانَ بْنَ زَبْرٍ ، وَالْقَاضِي يُوسُفَ بْنَ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيَّ ، وَطَائِفَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، وَابْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ بِشْرٍ ، وَنَجَا الْعَطَّارُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمَوَازِينِيِّ ، وَآخَرُونَ . وَرَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ ، وَذَلِكَ وَهْمٌ ، وَلَعَلَّهُ لَهُ مِنْهُ إِجَازَةٌ . قَالَ الْكَتَّانِيُّ : عِنْدَهُ سِتَّةُ أَجْزَاءٍ أَوْ نَحْوُهَا . تُوُفِّيَ يَوْمَ عَرَفَةَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ . أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ الْهَمْدَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعِزِّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الْخَضِرُ بْنُ شِبْلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِصْنِيُّ قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ابْنِ الْمَوَازِينِيِّ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ سَعْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَرَجِ الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كُنْتُ أَبِيعُ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ ، فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ شَيْءٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، خَرَّجُوا نَحْوًا مِنْهُ فِي السُّنَنِ مِنْ طَرِيقِ سِمَاكٍ .
جرح وتعديل(1 عالم)
الشيخ الجليل الصدوق ، مسند دمشق
كان أسند من بقي بدمشق
