عباية بن ربعى

له رواية

الاسم المختصر: عباية بن ربعي الأسدي

النسبالأسدي ، الكوفي
المذهبمن غلاة الشيعة
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (11%)سباعي (33%)8 رواة (44%)9 رواة (11%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عبابة يعني ابن ربعيعبايةعباية الأسديعباية بن ربعي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

عباية بن ربعي

الجزء 4 · الصفحة 417

[ من اسمه عباية ] 4128 - عباية بن ربعي ، عن علي ، وعنه : موسى بن طريف ، كلاهما من غلاة الشيعة ، له عن علي : أنا قسيم النار . شبابة : حدثنا ورقاء قال : انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش ، فعاتبه في حديث : أنا قسيم النار ، وحديث : آخر من يجوز الصراط . فقال : ما رويت هذا قط . وقال الخريبي : كنا عند الأعمش ، فجاءنا يومًا وهو مغضب ، فقال : ألا تعجبون ! موسى بن طريف ، يحدث عن عباية ، عن علي : أنا قسيم النار . وقال العلاء بن المبارك : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : قلت للأعمش : أنت جئت تحدث عن موسى ، عن عباية ، فذكره ، فقال : والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء ، قلت له : حمله عنك الناس في الصحف؟ . ويروى عن عباية ، عن علي قال : والله لأقتلن ، ثم لأبعثن ، ثم لأقتلن ، انتهى . وقد ذكر المصنف هذا الحديث الأخير في موسى بن طريف [ 8010 ] ، وأعاد الأول وذكر طرقه . وعباية ذكره العقيلي في الضعفاء ، فقال : روى عنه : موسى بن طريف ، وكلاهما غاليان ملحدان . ثم ساق رواية شبابة أتم مما هنا ، ولفظه : في حديثين بلغهما عنه ، قول علي : أنا قسيم النار ، وحديث فلان كذا وكذا على الصراط ، فقال : ما رويت هذا قط ، ولا قلت : هذا قط . ثم ساق سنده عن الخريبي ثم عن العلاء بن المبارك ، وزاد بعد قوله في الصحف : وأنت تزعم أنك رويته على جهة الاستهزاء . ثم ساق من طريق عيسى بن يونس : ما رأيت الأعمش خضع إلا مرة واحدة ، فإنه حدثنا بهذا الحديث ، فبلغ ذلك أهل السنة ، فجاؤوا ، فقالوا : أتحدث بهذا تقوي الرافضة والزيدية والشيعة ، فقال : سمعته ، فحدثت به ، قال : فرأيته خضع ذلك اليوم . ثم ساق من طريق الجارود بن معاذ ، سمعت أبا معاوية يقول : كان عباية بن ربعي يشرب الدن وحده .

الثقات▼

عباية بن ربعي الأسدي

الجزء 5 · الصفحة 281

عباية بن ربعي الأسدي ، رأى جماعة من الصحابة ، روى عنه أهل الكوفة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عباية بن ربعي الأسدي كوفي

الجزء 7 · الصفحة 29

155 - عباية بن ربعي الأسدي كوفي ، روى عن : علي وأبي أيوب وابن عباس ، روى عنه : خيثمة بن عبد الرحمن وسلمة بن كهيل والأعمش وموسى بن طريف ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كان من عتق الشيعة قلت : ما حاله ؟ قال : شيخ .

ذكره العقيلي في الضعفاءشيخ
شيخ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كان من عتق الشيعة قلت : ما حاله ؟ قال : شيخ

ثم ساق من طريق الجارود بن معاذ ، سمعت أبا معاوية يقول : كان عباية بن ربعي يشرب الدن وحده

وقال العلاء بن المبارك : سمعت أبا بكر بن عياش يقول : قلت للأعمش : أنت جئت تحدث عن موسى ، عن عباية ، فذكره ، فقال : والله ما رويته إلا على وجه الاستهزاء ، قلت له : حمله عنك الناس في الصحف؟

ثم ساق سنده عن الخريبي ثم عن العلاء بن المبارك ، وزاد بعد قوله في الصحف : وأنت تزعم أنك رويته على جهة الاستهزاء

وقال الخريبي : كنا عند الأعمش ، فجاءنا يوما وهو مغضب ، فقال : ألا تعجبون ! موسى بن طريف ، يحدث عن عباية ، عن علي : أنا قسيم النار

ذكره العقيلي في الضعفاء

وعباية ذكره العقيلي في الضعفاء ، فقال : روى عنه : موسى بن طريف ، وكلاهما غاليان ملحدان . ثم ساق رواية شبابة أتم مما هنا ، ولفظه : في حديثين بلغهما عنه ، قول علي : أنا قسيم النار ، وحديث فلان كذا وكذا على الصراط ، فقال : ما رويت هذا قط ، ولا قلت : هذا قط

ثم ساق من طريق عيسى بن يونس : ما رأيت الأعمش خضع إلا مرة واحدة ، فإنه حدثنا بهذا الحديث ، فبلغ ذلك أهل السنة ، فجاؤوا ، فقالوا : أتحدث بهذا تقوي الرافضة والزيدية والشيعة ، فقال : سمعته ، فحدثت به ، قال : فرأيته خضع ذلك اليوم

شبابة : حدثنا ورقاء قال : انطلقت أنا ومسعر إلى الأعمش ، فعاتبه في حديث : أنا قسيم النار ، وحديث : آخر من يجوز الصراط . فقال : ما رويت هذا قط

التوزيع الموضوعي للأحاديث