موسوعة الحديث الشريف

إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن أبي القاسم ، أبو الفضل الجنزوي الأصل ، الدمشقي المولد والدار ، الفقيه الشافعي الشروطي ، الكاتب المعدل ، الفرضي . ويقال فيه أيضًا : الجنزي

الجزء 12 · الصفحة 851

294 - إسماعيل بن علي بن إبراهيم بن أبي القاسم ، أبو الفضل الجنزوي الأصل ، الدمشقي المولد والدار ، الفقيه الشافعي الشروطي ، الكاتب المعدل ، الفرضي . ويقال فيه أيضًا : الجنزي . ولد في ربيع الأول سنة ثمانٍ وتسعين وأربعمائة ، وتفقه على جمال الإسلام أبي الحسن بن المسلم ، وأبي الفتح نصر الله المصيصي ، وسمع منهما ومن الأمين هبة الله ابن الأكفاني ، وعبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، وعلي بن قبيس ، ويحيى بن بطريق ، وأبي بكر محمد بن القاسم الشهرزوري ، وطبقتهم بدمشق . ورحل فسمع أبا البركات هبة الله ابن البخاري ، وأبا محمد عبد الله ابن السمرقندي ، وأبا علي الحسن بن إسحاق الباقرحي ، وأبا الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني ، وأبا نصر أحمد بن محمد الطوسي ، وأبا القاسم هبة الله الحريري ، وأبا بكر الأنصاري ، وطائفة كبيرة ببغداد ، وبالأنبار . كتب عنه عمر بن علي القرشي ، وأبو المواهب بن صصرى ، وأبو محمد القاسم ابن الحافظ ، وعبد العزيز بن الأخضر ، وعبد القادر الرهاوي ، ومحمد بن عبد الواحد ، ويوسف بن خليل ؛ الحفاظ ، والشيخ موفق الدين ، والبهاء عبد الرحمن ، والتاج ابن أبي جعفر ، وإبراهيم بن خليل ، وعبد الله بن الخُشوعي ، والعماد عبد الحميد بن عبد الهادي ، والزين أحمد بن عبد الدائم . وجنزة من مدن أران ، وإقليم أران بين أذربيجان وأرمينية . كان يشهد على باب الجامع ، وكان بصيرًا بكتابة الشروط ، نبيهًا في الحديث ، ذا عناية بسماعه وروايته . تُوفي في سلخ جمادى الأولى . ورحل إلى بغداد مرات ، وعمر تسعين سنة .

الْجَنْزَوِيُّ الشَّيْخُ الْفَاضِلُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْفَرَضِيُّ ، الشُّرُوطِيُّ ، الْعَدْلُ أَبُو الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَنْزَوِيُّ الْأَصْلُ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الْكَاتِبُ ، وَيُقَالُ فِيهِ : الْجَنْزِيُّ وَالْكَنْجِيُّ

الجزء 21 · الصفحة 234

120 - الْجَنْزَوِيُّ الشَّيْخُ الْفَاضِلُ ، الْمُحَدِّثُ ، الْفَرَضِيُّ ، الشُّرُوطِيُّ ، الْعَدْلُ أَبُو الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَنْزَوِيُّ الْأَصْلُ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الْكَاتِبُ ، وَيُقَالُ فِيهِ : الْجَنْزِيُّ وَالْكَنْجِيُّ . مَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ فَهُوَ أَسَنُّ مِنَ الْحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ بِسَنَةٍ . تَفَقَّهَ عَلَى جَمَالِ الْإِسْلَامِ وَأَبِي الْفَتْحِ الْمِصِّيصِيِّ . وَسَمِعَ مِنَ الْأَمِينِ هِبَةَ اللَّهِ ابْنِ الْأَكْفَانِيِّ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ حَمْزَةَ ، وَطَاهِرِ بْنِ سَهْلٍ ، وَيَحْيَى بْنِ بِطْرِيقَ ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَاعْتَنَى بِالرِّوَايَةِ ، وَكَتَبَ ، وَرَحَلَ ، فَسَمِعَ بِبَغْدَادَ مِنْ أَبِي الْبَرَكَاتِ هِبَةِ اللَّهِ ابْنِ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الزَّعْفَرَانِيِّ ، وَالْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَاقَرْحِيِّ ، وَهِبَةِ اللَّهِ بْنِ الطَّبَرِ ، وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ صَصْرَى ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَسَاكِرَ ، وَابْنُ الْأَخْضَرِ ، وَعَبْدُ الْقَادِرِ الرُّهَاوِيُّ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَالشَّيْخُ الضِّيَاءُ ، وَالْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَالتَّاجُ الْقُرْطُبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْخُشُوعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ ، وَالْعِمَادُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِي ، وَابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ ، وَخَلْقٌ . وَجَنْزَةُ مِنْ مُدُنِ أَرَّانَ ، وَهُوَ إِقْلِيمٌ صَغِيرٌ ، بَيْنَ أَذْرَبِيجَانَ وَأَرْمِينِيَّةَ . كَانَ مِنْ كِبَارِ الشُّهُودِ وَالْمُحَدِّثَيْنِ . مَاتَ فِي سَلْخِ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَلَهُ تِسْعُونَ عَامًا وَشَهْرَانِ . رَحِمَهُ اللَّهُ .