تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد
الاسم المختصر: تمام البجلي
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجُنيد ، الحافظ أبو القاسم ابن الحافظ أبي الحسين ، البجلي الرازي ثم الدمشقي المحدث
الجزء 9 · الصفحة 232
125- تمام بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجُنيد ، الحافظ أبو القاسم ابن الحافظ أبي الحسين ، البجلي الرازي ثم الدمشقي المحدث . ولد بدمشق سنة ثلاثين وثلاثمائة ، وسمع من أبيه ، وخيثمة بن سليمان ، وأحمد بن حذلم القاضي ، وأبي الميمون بن راشد ، وأبي علي أحمد بن محمد بن فضالة ، والحسن بن حبيب الحصائري ، وأبي يعقوب الأذرعي ، ومحمد بن حميد الحوراني ، وخلق كثير . خرج عنهم في فوائده . وقرأ القرآن على أحمد بن عثمان غلام السباك . روى عنه عبد الوهاب الكلابي أحد شيوخه الصغار ، وأبو الحسين الميداني ، والحسن بن علي الأهوازي ، والحسن بن علي اللباد ، وعبد العزيز الكتاني ، وأحمد بن محمد العتيقي ، وأحمد بن عبد الرحمن الطرائفي ، وخلق سواهم . قال الكتاني : توفي أستاذنا تمام الحافظ لثلاث خلون من محرم سنة أربع عشرة . قال : وكان ثقة ، ولم أر أحفظ منه في حديث الشاميين . وقال أبو علي الأهوازي : وما رأيت مثله في معناه . كان عالما بالحديث ومعرفة الرجال . وقال أبو بكر الحداد : ما لقينا مثل تمام في الحفظ والخير .
سير أعلام النبلاء▼
تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُفِيدُ الصَّادِقُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَافِظِ الثِّقَةِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، الْبَجَلِيُّ ، الرَّازِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ
الجزء 17 · الصفحة 289
177 - تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُفِيدُ الصَّادِقُ ، مُحَدِّثُ الشَّامِ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَافِظِ الثِّقَةِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، الْبَجَلِيُّ ، الرَّازِيُّ ، ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ . كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَعْيَانِ الرَّحَّالِينَ الَّذِينَ سَكَنُوا دِمَشْقَ ، وَكَتَبُوا الْكَثِيرَ ، فَحَدَّثَ عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ الْبَجَلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتِ ، وَهَذِهِ الطَّبَقَةِ ، وَأَسْمَعَ وَلَدَهُ تَمَّامًا بِدِمَشْقَ وَاعْتَنَى بِهِ . مَوْلِدُهُ بِدِمَشْقَ فِي سَنَةِ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . سَمِعَ أَبَاهُ ، وَخَيْثَمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَالْحَسَنَ بْنَ حَبِيبٍ الْحَصَائِرِيَّ وَمُحَمَّدَ بْنَ حُمَيْدٍ الْحُورَانِيَّ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ حَذْلَمٍ وَأَبَا عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ ، وَأَبَا الْمَيْمُونِ بْنَ رَاشِدٍ ، وَأَبَا يَعْقُوبَ الْأَذْرَعِيَّ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي الْعَقَبِ ، وَأَبَا عَلِيِّ بْنَ هَارُونَ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ فَضَالَةَ الْحِمْصِيَّ ، صَاحِبَ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُرِّيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَخْطَلَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَعَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّفَرِ الْجُرَشِيَّ عَنْ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ هِمْيَانَ الْقَيْسِيَّ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ ، وَهِشَامَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَدَبَّسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ بِنْتِ مَطَرٍ ، وَخَلْقًا سِوَاهُمْ . وَتَلَا لِأَبِي عَمْرٍو عَلَى أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ [ غُلَامِ ] السَّبَّاكِ صَاحِبِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُبَابِ ، وَالْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّوَّافِ ، عَنْ قِرَاءَتِهِمَا عَلَى أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ . خَرَّجَ " الْفَوَائِدَ " فِي مُجَلَّدَةٍ انْتِقَاءَ مَنْ يَدْرِي الْحَدِيثَ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الْوَهَّابِ الْكِلَابِيُّ أَحَدُ شُيُوخِهِ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ الْمَيْدَانِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ اللَّبَّادُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ : تُوُفِّيَ أُسْتَاذُنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامٌ الْحَافِظُ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنَ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . قَالَ : وَكَانَ ثِقَةً حَافِظًا ، لَمْ أَرَ أَحْفَظَ مِنْهُ فِي حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ ذُكِرَ أَنَّ مَوْلِدَهُ ، سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَهْوَازِيُّ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ تَمَّامٍ فِي مَعْنَاهُ ، كَانَ عَالِمًا بِالْحَدِيثِ وَمَعْرِفَةِ الرِّجَالِ . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا لَقِينَا مِثْلَهُ فِي الْحِفْظِ وَالْخَيْرِ . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي إِجَازَةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ ابْنُ حَبِيبٍ ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ أَنْ يَكْتَوِيَ فِي أَكْحَلِهِ حِينَ رَمَتْهُ بَنُو النَّضِيرِ ، فَاكْتَوَى . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَمُعَانٌ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ . وَمَاتَ مَعَ تَمَّامٍ فِي الْعَامِ الْحَافِظُ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْأَصْبَهَانِيُّ النَّقَّاشُ الْحَنْبَلِيُّ ، صَاحِبُ التَّوَالِيفِ ، وَشَيْخُ الْحَرَمِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَهْضَمٍ الْهَمَذَانِيُّ الزَّاهِدُ صَاحِبُ " بَهْجَةِ الْأَسْرَارِ " وَكَانَ ضَعِيفًا ، وَمُحَدِّثُ بَغْدَادَ أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ ، وَمُسْنِدُ نَيْسَابُورَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي وَمُسْنِدُ الْبَصْرَةِ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ وَشَيْخُ أَصْبَهَانَ الْقُدْوَةُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِيلَةَ الْفَرَضِيُّ ، وَمُحَدِّثُ طَرَابُلُسَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي كَامِلٍ .
جرح وتعديل(6 عالم)
وقال أبو بكر الحداد : ما لقينا مثل تمام في الحفظ والخير .
وقال أبو بكر : ما لقينا مثله في الحفظ والخير
وقال أبو علي الأهوازي : ما رأيت مثل تمام في معناه ، كان عالما بالحديث ومعرفة الرجال
وقال أبو علي الأهوازي : وما رأيت مثله في معناه . كان عالما بالحديث ومعرفة الرجال
الإمام الحافظ ، المفيد الصادق ، محدث الشام
ومعان ليس بذاك القوي
قال عبد العزيز الكتاني : توفي أستاذنا أبو القاسم تمام الحافظ لثلاث خلون من المحرم سنة أربع عشرة وأربعمائة . قال : وكان ثقة حافظا ، لم أر أحفظ منه في حديث الشاميين ذكر أن مولده ، سنة ثلاثين وثلاثمائة .
قال الكتاني : توفي أستاذنا تمام الحافظ لثلاث خلون من محرم سنة أربع عشرة . قال : وكان ثقة ، ولم أر أحفظ منه في حديث الشاميين .
يروي في(2 كتاب)
روى عن(16)
- محمد بن سعيد بن أحمد٢ رواية
- أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حذلم١ رواية
- أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن سعيد بن أبي مريم١ رواية
- إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان بن الأركون١ رواية
- إسحاق بن إبراهيم بن هاشم١ رواية
- الحسن بن حبيب بن عبد الملك١ رواية
- الضحاك بن يزيد١ رواية
- خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان١ رواية
- عبد الرحمن بن جيش١ رواية
- علي بن أحمد بن محمد بن الوليد١ رواية
- علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن زامل١ رواية
- محمد بن أحمد بن حجوش١ رواية
- محمد بن حميد بن محمد بن سليمان بن معاوية١ رواية
- محمد بن علي بن الحسن١ رواية
- محمد بن محمد بن عبد الحميد بن خالد بن إسحاق بن آدم١ رواية
- محمد بن هارون بن شعيب بن عبد الله بن عبد الواحد ، ويقال بعد شعيب : ابن علقمة بن سعد ، ويقال : ابن عبد الله بن ثمامة ، ويقال : ابن حبّان بن حكيم١ رواية
