محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن مصعب بن عبيد الله بن مصعب بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن علي بن إبراهيم الطلحي الأصبهاني

الكنيةأبو بكر
اللقبالأمين
النسبالتيمي ، الطلحي ، الأصبهاني ، التاجر ، الأمين
تاريخ الميلاد330 هـ ونيف
تاريخ الوفاة425 هـ
بلد الإقامةأصبهان
علاقات الراويعم والدة الحافظ إسماعيل التيمي
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (20%)12 رواة (80%)
موضعه في السند
موضع 8 (20%)موضع 9 (80%)
أشكال الاسم
أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعبأبو بكر محمد بن علي بن مصعب

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن مصعب بن عبيد الله بن مصعب بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي ، أبو بكر الأصبهاني التاجر

الجزء 9 · الصفحة 413

186- محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن مصعب بن عبيد الله بن مصعب بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي ، أبو بكر الأصبهاني التاجر . سمع عبد الله بن جعفر بن فارس ، وغيره . روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن بشرويه ، وأحمد بن محمد بن شهريار ، وأبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد ، وأبو علي الحسن بن أحمد الحداد ، وآخرون ، وقد سمع أيضا من محمد بن أحمد بن الحسن الكسائي ، وأحمد بن جعفر بن معبد السمسار ، وشاكر بن عمر المعدل ، وسليمان بن أحمد الطبراني ، وغيرهم . وتوفي في ربيع الأول ، وكان من وجوه أهل بلده . له أوقاف كثيرة ، وهو عم والدة الحافظ إسماعيل .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ مُصْعَبٍ الشَّيْخُ الْأَمِينُ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ابْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، التَّيْمِيُّ ، الْأَصْبَهَانِيُّ ، التَّاجِرُ ، بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ

الجزء 17 · الصفحة 449

302 - ابْنُ مُصْعَبٍ الشَّيْخُ الْأَمِينُ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ابْنِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، التَّيْمِيُّ ، الْأَصْبَهَانِيُّ ، التَّاجِرُ ، بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَسَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ جَعْفَرٍ السِّمْسَارَ ، وَشَاكِرَ بْنَ عُمَرَ الْمُعَدَّلَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْكِسَائِيَّ ، وَسُلَيْمَانَ الطَّبَرَانِيَّ ، وَجَمَاعَةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشْرُوَيْهِ ، وَأَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَدَّادُ ، وَأَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُطَرِّزُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَهْرَيَارَ ، وَالْمُقْرِئُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَعِدَّةٌ . وَكَانَ مِنْ كَبَرَاءِ أَهْلِ أَصْبَهَانَ ، لَهُ أَوْقَافٌ كَثِيرَةٌ ، وَهُوَ عَمُّ أَمِّ الْحَافِظِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ ; مُصَنِّفِ " التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ " . تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَقَدْ نَاطَحَ التِّسْعِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ . قَرَأْنَا عَلَى إِسْحَاقَ بْنِ طَارِقٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ خَلِيلٍ ، أَخْبَرَنَا مَسْعُودٌ الْجَمَّالُ ، ( ح ) وَنَبَّأَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنْ مَسْعُودٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُولُ اللَّهُ : يَا ابْنَ آدَمَ : اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي ، اذْكُرْنِي فِي مَلَأٍ مِنَ النَّاسِ أَذْكُرْكَ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاوِيَةُ .

وكان من وجوه أهل بلده

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث