سعيد بن محمد بن أبي الحسين : أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بحير
الاسم المختصر: سعيد بن محمد بن أحمد البحيري
ترجمة الراوي(2 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير . أبو عثمان البَحيري النيسابوري
الجزء 10 · الصفحة 18
17 - سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن بَحير . أبو عثمان البَحيري النيسابوري . سمع من : جده أبي الحسين أحمد بن محمد ، وزاهر بن أحمد الفقيه ، وأبي أحمد الحاكم ، وأبي عمرو بن حمدان ، وأبي علي الحسن بن أحمد بن محمد الحِيري والد القاضي أبي بكر ، وأبي الهيثم محمد بن مكي الكشميهني لقيه بمَرْو . ودخل بغداد فسمع من : أبي حفص الكتّاني ، وأبي الحسين ابن أخي ميمي ، ومحمد بن عمر بن بهتة . وسمع من الحافظ أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب بإسفَرايين ، وجماعة . قال علي بن محمد الجرجاني : ورد جُرجان مع أبيه ، فسمع من أبي سعْد بن الإسماعيلي ، وحدّث زماناً على السَّداد ، وخرّج له الفوائد . وحجّ ثلاث مرات . وسمع بمكة من أحمد بن عبد الله بن رُزيق البغدادي . وغزا الروم والهند مع السلطان محمود وعقد الإملاء بعد موت أخيه أبي عبد الرحمن . وذكره عبد الغافر بن إسماعيل فقال : شيخ كبير ، ثقة في الحديث ، سمع الكثير بخُراسان والعراق . وخرّج له الفوائد عن والده وجدّه ، وأبي عمرو بن حمدان . ثم سمى جماعة . قال : وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين . قلت : وروى عن زاهر السرخسي " الموطأ " . روى عنه : أبو عبد الله محمد بن الفضل الفرّاوي ، وهبة الله بن سهل السيدي ، وزاهر بن طاهر وغيرهم . وقع لنا من عواليه بالإجازة .
سير أعلام النبلاء▼
الْبَحِيرِيُّ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الثِّقَةُ أَبُو عُثْمَانَ ، سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ الْبَحِيرِيُّ ، النَّيْسَابُورِيُّ
الجزء 18 · الصفحة 103
49 - الْبَحِيرِيُّ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الثِّقَةُ أَبُو عُثْمَانَ ، سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَحِيرٍ الْبَحِيرِيُّ ، النَّيْسَابُورِيُّ . سَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، وَزَاهِرِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيِّ ، وَأَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِمِ ، وَأَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيِّ ; وَالِدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَأَبِي الْهَيْثَمِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَأَبِي حَفْصٍ الْكَتَّانِيِّ ، وَابْنِ أَخِي مِيمِي ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بَهْتَةَ ، وَالْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْإِسْفَرَايِينِيِّ بِهَا ، وَأَبِي سَعْدِ بْنِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ بِجُرْجَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزَقِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ حَبَابَةَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيِّ ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ; صَاحِبِ ابْنِ خُزَيْمَةَ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ الْخَفَّافِ ، وَأَمَةِ السَّلَامِ بِنْتِ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ ، وَأَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَامِعٍ الدِّهَانِ ، وَمِنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُزَيْقٍ الْبَغْدَادِيِّ بِمَكَّةَ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : هِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ ، وَزَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفَرَاوِيُّ ، وَطَائِفَةٌ . وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ الْحَافِظُ : وَرَدَ أَبُو عُثْمَانَ جُرْجَانَ مَعَ أَبِيهِ ، فَسَمِعَ بِهَا ، وَحَدَّثَ زَمَانًا عَلَى السَّدَادِ ، وَخُرِّجَ لَهُ الْفَوَائِدُ ، وَحَجَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَغَزَا الْهِنْدَ وَالرُّومَ ، غَزَا مَعَ السُّلْطَانِ مَحْمُودٍ وَعَقَدَ مَجْلِسَ الْإِمْلَاءِ بَعْدَ مَوْتِ أَخِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . وَقَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ فِي " سِيَاقِهِ " : شَيْخٌ كَبِيرٌ ، ثِقَةٌ فِي الْحَدِيثِ ، سَمِعَ الْكَثِيرَ بِخُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ ، وَخُرِّجَ لَهُ . ثُمَّ سَمَّى شُيُوخَهُ . وَقَالَ : تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ ، سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَفِيهَا قُتِلَ الْبَسَاسِيرِيُّ وَالْمُقْرِئُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ الشَّرْمَقَانِيُّ وَالْمُقْرِئُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، وَأَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ وَالسُّلْطَانُ جَغْرِيبَكُ السَّلْجُوقِيُّ بِسَرَخْسَ ، وَأَخُوهُ الْمَلِكُ إِبْرَاهِيمُ يَنَالُ ، خَنَقَهُ أَخُوهُ طُغْرُلْبَكُ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَحْمُودٍ الزَّوْزَنِيُّ وَذُو الْفُنُونِ قَاسِمُ بْنُ الْفَتْحِ الْأَنْدَلُسِيُّ .
جرح وتعديل(2 عالم)
الشيخ الجليل الثقة
وذكره عبد الغافر بن إسماعيل فقال : شيخ كبير ، ثقة في الحديث ، سمع الكثير بخراسان والعراق . وخرج له الفوائد عن والده وجده ، وأبي عمرو بن حمدان . ثم سمى جماعة .
وقال عبد الغافر في " سياقه " : شيخ كبير ، ثقة في الحديث ، سمع الكثير بخراسان والعراق ، وخرج له . ثم سمى شيوخه
