عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن محمد الذكواني

الكنيةأبو القاسم
النسبالمعدل , الْهَمْدَانِيُّ , الذَّكْوَانِيُّ , الْأَصْبَهَانِيُّ
تاريخ الوفاة443 هـ
عدد الأحاديث٨
عدد الأسانيد٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (13%)11 رواة (13%)12 رواة (50%)13 رواة (13%)14 رواة (13%)
موضعه في السند
موضع 7 (13%)موضع 8 (13%)موضع 9 (50%)موضع 10 (13%)موضع 11 (13%)
أشكال الاسم
أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي عليأبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي هو عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمنأبو القاسم بن أبي علي هو عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمنأبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي عليعبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن أبي بكر محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن ، أبو القاسم الهمداني الذكواني الأصبهاني المعدل

الجزء 9 · الصفحة 646

78 - عبد الرحمن بن أبي بكر محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن ، أبو القاسم الهمداني الذكواني الأصبهاني المعدل . من بيت حشمة ورواية ، وعلم . روى عن أبي الشيخ بن حيان ، وأبي بكر عبد الله بن محمد القباب ، وجماعة ، وروى بالإجازة عن أبي القاسم الطبراني ، وهو آخر من روى في الدنيا عن الطبراني ، وقد أملى عدة مجالس ، وحدث في هذا العام ، ولا أعلم متى توفي . روى عنه هادي بن الحسن العلوي ، وجعفر بن عبد الواحد بن محمد الثقفي ، وإسماعيل بن الفضل السراج ، وبندار بن محمد الخلقاني ، وأبو سعد المطرز ، وأبو علي الحداد ، وآخرون ، وتوفي في عشر التسعين سنة ثلاث . قال يحيى بن منده : تكلموا فيه ، ألحق في سماعه ، وسماعه كثير بخط أبيه . وقال يحيى أيضا : مات في ربيع الآخر .

سير أعلام النبلاء▼

الذَّكْوَانِيُّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، بَقِيَّةُ الْمُسْنِدِينَ ، أَبُو الْقَاسِمِ ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْهَمْدَانِيُّ الذَّكْوَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُعَدَّلُ

الجزء 17 · الصفحة 608

408 - الذَّكْوَانِيُّ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْمُعَمَّرُ ، بَقِيَّةُ الْمُسْنِدِينَ ، أَبُو الْقَاسِمِ ؛ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْهَمْدَانِيُّ الذَّكْوَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُعَدَّلُ ، مِنْ كُبَرَاءِ أَهْلِ بَلَدِهِ ، وَمِنْ بَيْتِ الْحِشْمَةِ وَالرِّوَايَةِ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي الشَّيْخِ الْحَافِظِ ، وَأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّائِغِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُقْرِئِ ، وَجَمَاعَةٍ ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى فِي الدُّنْيَا بِالْإِجَازَةِ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ . أَمْلَى عِدَّةَ مَجَالِسَ . حَدَّثَ عَنْهُ : هَادِي بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَلَوِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، وَأَبُو سَعْدٍ الْمُطَرِّزُ ، وَبُنْدَارُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُلْقَانِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ السَّرَّاجُ ، وَآخَرُونَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَنْدَه : تَكَلَّمُوا فِيهِ ، أَلْحَقَ فِي بَعْضِ سَمَاعِهِ ، وَسَمَاعُهُ كَثِيرٌ بِخَطِّ أَبِيهِ ، وَمَاتَ فِي سِنَهِ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ .

الشيخ الإمامتكلموا فيه
الشيخ الإمام

الشيخ الإمام المعمر ، بقية المسندين

من بيت حشمة ورواية ، وعلم

من كبراء أهل بلده ، ومن بيت الحشمة والرواية

تكلموا فيه

قال يحيى بن منده : تكلموا فيه ، ألحق في سماعه ، وسماعه كثير بخط أبيه

قال يحيى بن منده : تكلموا فيه ، ألحق في بعض سماعه ، وسماعه كثير بخط أبيه

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث