الجنيد بن محمد

له رواية

الاسم المختصر: الجنيد بن محمد القايني

الكنيةأبو القاسم
النسبالقايني
تاريخ الميلاد462 هـ ، أو : 466 هـ
تاريخ الوفاة547 هـ
بلد الإقامةرباط فيروزاباد , نَزِيلُ هَرَاةَ
بلد الرحلةقاين , نيسابور , أَصْبَهَانَ , ِطَبَس , ِمَرْوَ
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
11 رواة (50%)13 رواة (50%)
موضعه في السند
موضع 9 (50%)موضع 11 (50%)
أشكال الاسم
أبو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القاينيالجنيد بن محمد بن علي القايني

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الجنيد بن محمد ، أبو القاسم القايني ، نزيل هَراة

الجزء 11 · الصفحة 904

373- الجنيد بن محمد ، أبو القاسم القايني ، نزيل هَراة . توفي في شوال في هذه السنة ، وقيل : سنة ست . وكان إمامًا ورعًا متعبدًا ، وكان شيخ الصوفية في رباط فيروزاباد بظاهر هَراة أربعين سنة ، سمع بطبس أبا جعفر محمد بن أحمد الحافظ ، وبأصبهان : أبا بكر بن ماجه الأبهري ، وسليمان الحافظ ، وبمرو : أبا المظفّر السمعاني ، وأبا منصور بن شكرويه ، وبهراة : محمد بن علي العميري ، ونجيب بن ميمون . قال أبو سعد السمعاني : سمعت منه جماعة كتب ، ولد سنة اثنتين وستين وأربعمائة ، وتوفي في رابع عشر شوال . وقد أورده ابن النجار في تاريخه ، فقال : كان فقيهًا فاضلًا محدثًا صدوقًا ، موصوفًا بالزهد والعبادة ، تفقه على أبي المظفّر السمعاني ، وسمع الكثير ، وحصّل الأصول ، وحدّث بجميع ما سمع ، سمع بقاين : الحسن بن إسحاق التوني ، وبطبس : الحافظ أبا جعفر محمد بن أحمد بن أبي جعفر ، وبنيسابور وهراة وأصبهان ، روى عنه : ابن ناصر ، وابن عساكر ، وغيرهما .

سير أعلام النبلاء▼

الْجُنَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقَاينِيُّ نَزِيلُ هَرَاةَ ، وَشَيْخُ الصُّوفِيَّةِ

الجزء 20 · الصفحة 272

181 - الْجُنَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقَاينِيُّ نَزِيلُ هَرَاةَ ، وَشَيْخُ الصُّوفِيَّةِ . سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مَاجَهْ ، وَسُلَيْمَانَ الْحَافِظَ بأَصْبَهَانَ ، وَأَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْعَارِفَ وَغَيْرَهُ بِطَبَسَ ، وَسَمِعَ بِهَرَاةَ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْعُمَيْرِيَّ ، وَنَجِيبَ بْنَ مَيْمُونٍ ، وَبِمَرْوَ مِنْ أَبِي الْمُظَفَّرِ السَّمْعَانِيِّ . قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ : سَمِعْتُ جَمَاعَةَ كُتُبٍ مِنْهُ ، مَوْلِدُهُ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَمَاتَ فِي رَابِعَ عَشَرَ شَوَّالَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَقَالَ ابْنُ النَّجَّارِ : كَانَ فَقِيهًا فَاضِلًا ، مُحَدِّثًا صَدُوقًا ، مَوْصُوفًا بِالْعِبَادَةِ ، تَفَقَّهَ عَلَى أَبِي الْمُظَفَّرِ ، وَحَصَّلَ الْأُصُولَ ، وَسَمِعَ بِقَايِنَ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ التُّونِيِّ . رَوَى عَنْهُ ابْنُ نَاصِرٍ ، وَابْنُ عَسَاكِرَ . قُلْتُ : وَزَنْكِيُّ بْنُ أَبِي الْوَفَاءِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَبُو رَوْحٍ الْهَرَوِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ السَّمْعَانِيِّ ، وَطَائِفَةٌ .

الإمام القدوة المحدثالمحدث الصدوقصدوق

وكان إماما ورعا متعبدا ، وكان شيخ الصوفية في رباط فيروزاباد بظاهر هراة أربعين سنة

الإمام القدوة المحدث

الإمام القدوة المحدث أبو القاسم القايني نزيل هراة ، وشيخ الصوفية

صدوق

وقد أورده ابن النجار في تاريخه ، فقال : كان فقيها فاضلا محدثا صدوقا ، موصوفا بالزهد والعبادة ، تفقه على أبي المظفر السمعاني ، وسمع الكثير ، وحصل الأصول ، وحدث بجميع ما سمع

المحدث الصدوق

وقال ابن النجار : كان فقيها فاضلا ، محدثا صدوقا ، موصوفا بالعبادة ، تفقه على أبي المظفر ، وحصل الأصول ، وسمع بقاين من الحسن بن إسحاق التوني . روى عنه ابن ناصر ، وابن عساكر .

يروي في(1 كتاب)

التوزيع الموضوعي للأحاديث