أحمد بن الحارث
الاسم المختصر: أحمد بن الحارث الغساني
اشتهر بـ: الغنوي
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
أحمد بن الحارث الغساني ، بصري
الجزء 1 · الصفحة 423
434 - أحمد بن الحارث الغساني ، بصري ، شيخ لابن واره ، قال أبو حاتم : متروك الحديث ، وقال البخاري : فيه نظر ، وقال : يعرف بالغنوي ، سمع ساكنة بنت الجعد بن يزيد بن عمرو . حدثنا أحمد بن الحارث ، حدثتني أمي أم الأزهر ، عن سدرة ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حرق التوراة ، وأن تقصع القملة بالنواة " وفي نسخة : " عن حرق النواة " انتهى . والصحيح : " عن حرق النواة " ، بلا ريب ، والتوراة تصحيف لا محل لذكرها هنا . وقال أبو العرب ، عن الدولابي : فيه نظر . وقال العقيلي : أحمد بن الحارث له مناكير لا يتابع عليها ، ثم أخرج عن يزيد بن عمر ، عنه ، عن ساكنة بنت الجعد ، قالت : سمعت رجاء الغنوي رفعه : " من قرأ قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع " ، وبهذا الإسناد عدة أحاديث . قال : وروى عن سراء بنت نبهان أحاديث مناكير ، وليس يعرف لسراء إلا الحديث الذي يرويه ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن عنها ، ولا يعرف لرجاء الغنوي رواية ، ولا صحة صحبة ، وحديث : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ثابت من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ . وقال ابن عدي في حديث حرق التوراة : منكر المتن غير مشهور السند .
الكامل في الضعفاء▼
أحمد بن الحارث الغساني البصري
الجزء 1 · الصفحة 282
11/11 أحمد بن الحارث الغساني البصري سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : أحمد بن الحارث الغساني ، ويعرف بـ " الغنوي " . بصري ، سمع ساكنة بنت الجعد ، فيه نظر ، قاله البخاري . حدثنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، حدثنا يزيد بن عمرو الغنوي ، حدثنا أحمد بن الحارث الغساني ، قال : حدثتني أمي أم الأزهر ، عن سدرة مولاة ابن عامر ، قالت : سمعت عائشة تقول : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حرق التوراة ، وأن تقصع القملة بالنواة . قال الشيخ : وهذا الحديث وإن لم يكن مشهور الإسناد ، فإنه منكر المتن .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
أحمد بن الحارث الغساني ويعرف بالغنوي أبو عبد الله الواقدي البصري
الجزء 2 · الصفحة 47
32 - أحمد بن الحارث الغساني ويعرف بالغنوي أبو عبد الله الواقدي البصري . روى عن الأعراب . روى عنه محمد بن مسلم . سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث .
جرح وتعديل(6 عالم)
سألت أبي عنه فقال : متروك الحديث
قال أبو حاتم : متروك الحديث
قال الشيخ : وهذا الحديث وإن لم يكن مشهور الإسناد ، فإنه منكر المتن
فيه نظر ، قاله البخاري .
وقال البخاري : فيه نظر
وقال أبو العرب ، عن الدولابي : فيه نظر
وروى عن سراء بنت نبهان أحاديث مناكير ، وليس يعرف لسراء إلا الحديث الذي يرويه ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن عنها ، ولا يعرف لرجاء الغنوي رواية ، ولا صحة صحبة ، وحديث : " قل هو الله أحد " ثابت من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ
وقال العقيلي : أحمد بن الحارث له مناكير لا يتابع عليها ، ثم أخرج عن يزيد بن عمر ، عنه ، عن ساكنة بنت الجعد ، قالت : سمعت رجاء الغنوي رفعه : " من قرأ قل هو الله أحد ثلاث مرات فكأنما قرأ القرآن أجمع " ، وبهذا الإسناد عدة أحاديث
