محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي
الاسم المختصر: ابن العشاري الحربي
اشتهر بـ: ابن العشاري
ترجمة الراوي(3 مصدر)
تاريخ الإسلام▼
محمد بن علي بن الفتح ، أبو طالب الحربي العُشاري
الجزء 10 · الصفحة 23
32 - محمد بن علي بن الفتح ، أبو طالب الحربي العُشاري . سمع الدارَقُطني ، وابن شاهين ، وأبا الفتح القوّاس ، وطبقتهم . قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان ثقة صالحاً . وُلد في المحرّم سنة ست وستين وثلاثمائة . قال لي : كان جدي طويلاً ، فقيل لي العُشاريّ . قلت : وكان أبو طالب خيّراً زاهداً ، عالماً فقيهاً ، واسع الرواية صحب أبا عبد الله بن بطّة ، وأبا عبد الله بن حامد . وتفقه لأحمد . قال أبو الحسين ابن الطيوري : قال لي بعض أهل البادية : نحن إذا قُحطنا استسقينا بابن العُشاري ، فنُسقى . وقال أبو الحسين ابن الفرّاء في ترجمته في طبقات أصحاب أحمد : حكى لي بعض أصحاب الحديث ، قال : قُرئ كتاب "الرؤيا" للدارَقُطني على العُشاري في حلقته بجامع المنصور ، فلما بلغ القارئ إلى حديث أم الطفيل ، وحديث ابن عباس ، قال القارئ : وذكر الحديث ، فقال للقارئ : اقرأ الحديث على وجهه ، فهذان الحديثان مثل السواري . وقال أبو الحسين : قال لي ابن الطيوري : لما قدم عسكر طُغْرلْبَك لقي بعضهم لابن العشاري فقال : يا شيخ أيش معك ؟ قال : ما معي شيء . ثم ذكر أن في جيبه نفقةً ، فناداه : تعال ، وأخرج ما معه . وقال : هذا معي . فهابه الرجل وعظّمه ولم يأخذ النفقة . قلت : روى عنه ابن الطيوري ، وأبو العز بن كادش ، وأبو بكر قاضي المارِستان ، وأحمد بن قريش . وقد أُدخل في سماعه أشياء باطلة ، ولم يعلم .
سير أعلام النبلاء▼
الْعُشَارِيُّ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ ، الْأَمِينُ أَبُو طَالِبٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ ، الْعُشَارِيُّ
الجزء 18 · الصفحة 48
21 - الْعُشَارِيُّ الشَّيْخُ الْجَلِيلُ ، الْأَمِينُ أَبُو طَالِبٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ ، الْعُشَارِيُّ . سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيَّ ، وَأَبَا الْفَتْحِ الْقَوَّاسَ ، وَأَبَا حَفْصِ بْنَ شَاهِينَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَطَّةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْعَلَّافَ ، وَالْكَتَّانِيَّ ، وَالْمُخَلِّصَ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ شَاذَانَ ، وَعِيسَى بْنَ الْوَزِيرِ ، وَالْمُعَافَى . قَالَ الْخَطِيبُ كَتَبْتُ عَنْهُ ، وَكَانَ ثِقَةً صَالِحًا ، وُلِدَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَقَالَ لِي : كَانَ جَدِّي طُوَالًا فَقِيلَ لَهُ : الْعُشَارِيُّ . قُلْتُ : قَدْ كَانَ أَبُو طَالِبٍ فَقِيهًا ، عَالِمًا ، زَاهِدًا ، خَيِّرًا ، مُكْثِرًا ، صَحِبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ بَطَّةَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ حَامِدٍ ، وَتَفَقَّهَ لِأَحْمَدَ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الطُّيُورِيِّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْبَرَادَانِيُّ ، وَشُجَاعٌ الذُّهْلِيُّ ، وَأَبُو الْعِزِّ بْنُ كَادِشٍ وَأَحْمَدُ بْنُ قُرَيْشٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْقَاضِي ، وَآخَرُونَ . وَقَدْ أُدْخِلَ فِي سَمَاعِهِ مَا لَمْ يَتَفَطَّنْ لَهُ . قَالَ ابْنُ الطُّيُورِيِّ لَمَّا قَدِمَ عَسْكَرُ طُغْرُلْبَكَ لَقِيَ بَعْضُهُمْ ابْنَ الْعُشَارِيِّ ، فَقَالَ : يَا شَيْخُ ! أَيْشٍ مَعَكَ ؟ قَالَ : مَا مَعِي شَيْءٌ . ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ فِي جَيْبِهِ نَفَقَةً ، فَنَادَاهُ وَأَخْرَجَ مَا مَعَهُ ، وَقَالَ : هَذَا مَعِي . فَهَابَهُ الرَّجُلُ وَعَظَّمَهُ وَلَمْ يَأْخُذِ النَّفَقَةَ . قَالَ ابْنُ الطُّيُورِيِّ قَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِ الْبَادِيَةِ : نَحْنُ إِذَا قُحِطْنَا ، اسْتَسْقَيْنَا بِابْنِ الْعُشَارِيِّ ، فَنُسْقَى . وَقِيلَ : إِنَّ رَجُلًا قَرَأَ عَلَى الْعُشَارِيِّ كِتَابَ " الرُّؤْيَا " لِلدَّارَقُطْنِيِّ ، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى خَبَرِ أُمِّ الطُّفَيْلِ ; قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ لِلْقَارِئِ : اقْرَأِ الْحَدِيثَ عَلَى وَجْهِهِ ، فَهُوَ مِثْلُ السَّارِيَةِ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .
تاريخ بغداد▼
محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي ، أبو طالب الحربي ، المعروف بابن العشاري
الجزء 4 · الصفحة 179
1372 - محمد بن علي بن الفتح بن محمد بن علي ، أبو طالب الحربي ، المعروف بابن العشاري . سمع علي بن عمر السكري ، وأبا حفص بن شاهين ، وأبا الحسن الدارقطني ، ويوسف بن عمر القواس ، وأبا القاسم بن حبابة ، وخلقا من هذه الطبقة . كتبت عنه وكان ثقة دينا صالحا ، وسألته عن مولده ، فقال : ولدت في المحرم من سنة ست وستين وثلاثمائة . قال : وكان جدي طويلا فقيل له : العشاري لذلك ، ومات ابن العشاري في يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الأولى من سنة إحدى وخمسين وأربعمائة ، وكنت إذ ذاك بدمشق .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(2 عالم)
قال الخطيب : كتبت عنه ، وكان ثقة صالحا
كتبت عنه وكان ثقة دينا صالحا
قال الخطيب كتبت عنه ، وكان ثقة صالحا
وكان أبو طالب خيرا زاهدا ، عالما فقيها ، واسع الرواية صحب أبا عبد الله بن بطة ، وأبا عبد الله بن حامد . وتفقه لأحمد
قلت : قد كان أبو طالب فقيها ، عالما ، زاهدا ، خيرا ، مكثرا ، صحب أبا عبد الله بن بطة ، وأبا عبد الله بن حامد ، وتفقه لأحمد
وقد أدخل في سماعه ما لم يتفطن له .
