حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان

له رواية

الاسم المختصر: حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي

الكنيةأبو محمد
النسبالطوسي ، البلاذري
تاريخ الوفاة336 هـ
بلد الإقامةنيسابور
عدد الأحاديث٧٨
عدد الأسانيد٧١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (1%)سباعي (6%)8 رواة (45%)9 رواة (42%)10 رواة (6%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (1%)موضع 5 (6%)موضع 6 (46%)موضع 7 (41%)موضع 8 (6%)
أشكال الاسم
أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسيأحمد بن حاجب الطوسيحاجبحاجب بن أحمدحاجب بن أحمد الطوسيحاجب بن أحمد بن سفيانحاجب بن أحمد بن سفيان الطوسيحاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

حاجب بن أحمد الطوسي أبو محمد

الجزء 2 · الصفحة 508

[من اسمه حاجب] 2017 - حاجب بن أحمد الطوسي أبو محمد : عن محمد بن رافع والذهلي ، ومحمد بن حماد الأبيوردي ، وعنه ابن منده والقاضي أبو بكر الحيري . قال مسعود بن علي السجزي : سألت الحاكم عنه فقال : لم يسمع حديثًا قط لكنه كان له عم قد سمع فجاء البلاذري إليه فقال : هل كنت تحضر مع عمك في المجلس ؟ قال : بلى فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة . وقال الحاكم في "تاريخه" : بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هؤلاء ، وكان يزعم أنه ابن مائة وثمان سنين سمعت منه ، ولم يصل إلي ما سمعت منه . توفي فجاءة سنة 336 ، انتهى . وقد رأيت ابن طاهر روى حديثًا من طريقه . وقال عقبه : رواته أثبات ثقات .

أبو محمد الطوسي : هو حاجب بن أحمد [ 2017

الجزء 9 · الصفحة 157

* - أبو محمد الطوسي : هو حاجب بن أحمد [ 2017 ] .

تاريخ الإسلام▼

حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان ، أبو محمد الطوسي

الجزء 7 · الصفحة 699

195 - حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان ، أبو محمد الطوسي . حدث عن : محمد بن رافع ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن حماد الأبيوردي ، وأبي عبد الرحمن المروزي ، وجماعة . وكان يزعم أنه ابن مائة وثماني سنين في سنة خمسٍ وثلاثين . قال الحاكم : بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هؤلاء الشيوخ . وحضرت أنا دار السنة بعد فراغ أبي العباس من الإملاء ، وحمل حاجب فوضع على الدكة . وقرأ عليه أبو أحمد الورّاق ثلاثة أجزاء ، وفيها عن عبد الله بن هاشم ، وعبد الرحيم بن منيب . ولم أظفر بذلك السماع . وتوفي سنة ستٍّ فجاءة . قال مسعود بن علي السجزي : سألت الحاكم عن حاجب الطوسي فقال : لم يسمع حديثاً قط ، لكنه كان له عمّ قد سمع الحديث ، فجاء البلاذري إليه . فقال : هل كنت مع عمك في المجلس ؟ قال : بلى . فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة . قلت : روى عنه : منصور بن عبد الله الخالدي ، وأحمد بن محمد البصير الرازي ، وعلي ابن إبراهيم المزكي ، ومحمد بن إبراهيم الجرجاني ، وأبو عبد الله بن منده ، وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، ومحمد بن محمد بن محمش . وقال أبو نصر بن ماشاذة : قلت للحافظ أبي عبد الله بن منده : ما تقول في حاجب بن أحمد ؟ فقال : هو ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ يَرْحَمَ بْنِ سُفْيَانَ ، مُسْنِدُ نَيْسَابُورَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الطُّوسِيُّ

الجزء 15 · الصفحة 336

175 - حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ يَرْحَمَ بْنِ سُفْيَانَ ، مُسْنِدُ نَيْسَابُورَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، الطُّوسِيُّ رَوَى عَنْ : مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَالذُّهْلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُنِيبٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ الطُّوسِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . وَادَّعَى أَنَّهُ ابْنُ مِائَةٍ وَثَمَانِي سِنِينَ . وَكَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلَاذُرِيُّ يَشْهَدُ لَهُ بِلُقِيِّ هَؤُلَاءِ . حَدَّثَ عَنْهُ : مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَالِدِيُّ ، وَابْنُ مَنْدَهْ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصِيرُ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ ، وَالْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، وَأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمِشَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَاكِمُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَعُدِمَتْ . وَثَّقَهُ ابْنُ مَنْدَهْ ، وَاتَّهَمَهُ الْحَاكِمُ ، وَقَالَ : لَمْ يَسْمَعْ شَيْئًا . وَهَذِهِ كُتُبُ عَمِّهِ . مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ .

وقد رأيت ابن طاهر روى حديثا من طريقه . وقال عقبه : رواته أثبات ثقات .

واتهمه الحاكم ، وقال : لم يسمع شيئا . وهذه كتب عمه

قال مسعود بن علي السجزي : سألت الحاكم عنه فقال : لم يسمع حديثا قط لكنه كان له عم قد سمع فجاء البلاذري إليه فقال : هل كنت تحضر مع عمك في المجلس ؟ قال : بلى فانتخب له من كتب عمه تلك الأجزاء الخمسة

وقال الحاكم في "تاريخه" : بلغني أن شيخنا أبا محمد البلاذري كان يشهد له بلقي هؤلاء ، وكان يزعم أنه ابن مائة وثمان سنين سمعت منه ، ولم يصل إلي ما سمعت منه

التوزيع الموضوعي للأحاديث