الحسين بن أبي نصر بن حسن بن هبة الله بن أبي حنيفة

له رواية

الاسم المختصر: ابن القارص الحسين بن أبي نصر الحريمي

اشتهر بـ: ابن القارص

الكنيةأبو عبد الله
النسبالحريمي ، المقرئ ، الضرير
تاريخ الميلاد515 هـ
تاريخ الوفاة605 هـ
عدد الأحاديث٣٤
عدد الأسانيد٤٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
10 رواة (4%)11 رواة (23%)12 رواة (54%)13 رواة (15%)14 رواة (4%)
موضعه في السند
موضع 9 (4%)موضع 10 (23%)موضع 11 (54%)موضع 12 (15%)موضع 13 (4%)
أشكال الاسم
أبو عبد الله الحسين بن أبي حنيفة الحريميأبو عبد الله الحسين بن أبي نصرأبو عبد الله الحسين بن أبي نصر الحريميأبو عبد الله الحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة الحريميأبو عبد الله الحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة ويعرف بابن القارص الحريميأبو عبد الله الحسين بن نصر بن أبي حنيفة الحريميالحسين بن أبي نصر الحريميالحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة الحريمي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الحسين بن أبي نصر بن حسن بن هبة الله بن أبي حنيفة ، أبو عبد الله الحريمي المقرئ الضرير ، المعروف بابن القارص

الجزء 13 · الصفحة 110

231 - الحسين بن أبي نصر بن حسن بن هبة الله بن أبي حنيفة ، أبو عبد الله الحريمي المقرئ الضرير ، المعروف بابن القارص . قال الدبيثي : بلغني أنه كان يقول : إني من ولد الإمام أبي حنيفة . وهو آخر من روى عن ابن الحصين شيئا من " المسند " . وسمع أيضا من أبي منصور القزاز ، وأبي علي الخزاز ، وأضر بأخرة . قلت : روى عنه الدبيثي ، وابن خليل ، والضياء ، وأجاز للفخر علي ، وغيره . وتوفي في التاسع والعشرين من شعبان ، وولد سنة خمس عشرة .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ الْقَارِصِ الشَّيْخُ الْمُعَمَّرُ الْعَالِمُ الْمُقْرِئُ الْمُسْنِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ حَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ الْحَرِيمِيُّ الضَّرِيرُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقَارِصِ

الجزء 21 · الصفحة 433

227 - ابْنُ الْقَارِصِ الشَّيْخُ الْمُعَمَّرُ الْعَالِمُ الْمُقْرِئُ الْمُسْنِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ حَسَنِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ الْحَرِيمِيُّ الضَّرِيرُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقَارِصِ . قَالَ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ : هُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ شَيْئًا مِنَ " الْمُسْنَدِ " وَبَلَغَنِي أَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّةِ أَبِي حَنِيفَةَ الْإِمَامِ . وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي مَنْصُورٍ الْقَزَّازِ وَأَبِي عَلِيٍّ الْخَزَّازِ وَأَضَرَّ بِأَخَرَةٍ . قُلْتُ : حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ ، وَابْنُ النَّجَّارِ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَالشَّيْخُ الضِّيَاءُ . وَأَجَازَ لِلْفَخْرِ بْنِ الْبُخَارِيِّ . قَالَ ابْنُ النَّجَّارِ قَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّاعُورَةِ ، وَسَمِعَ أَكْثَرَ " الْمُسْنَدِ " مِنِ ابْنِ الْحُصَيْنِ ، وَكَانَ صَالِحًا ، حَسَنَ الْأَخْلَاقِ . تُوُفِّيَ فِي التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّمِائَةٍ وَلَهُ تِسْعُونَ سَنَةً .

الشيخ العالمصالح
الشيخ العالم

الشيخ المعمر العالم المقرئ المسند

صالح

قال ابن النجار قرأ بالروايات على المبارك بن أحمد بن الناعورة ، وسمع أكثر " المسند " من ابن الحصين ، وكان صالحا ، حسن الأخلاق .

التوزيع الموضوعي للأحاديث