موسوعة الحديث الشريف

سهل بن عبد الله التسّتريّ الزّاهد ، شيخ الصُّوفيّة

الجزء 6 · الصفحة 556

215 - سهل بن عبد الله بن الفرُّخان الأصبهاني الزّاهد ، أبو طاهر . رحل في العلم إلى الشّام . وسمع : سليمان ابن بنت شرحبيل ، ومحمد بن أبي السَّريّ العسقلانيّ ، ومحمد بن مصفَّى ، وحرملة ، وصفوان بن صالح ، وهشام بن عمّار . وعنه : محمد بن أحمد بن يزيد الزّهريّ ، ومحمد بن عبد الله الصّفّار ، وأبو عليّ الصّحّاف ، وأحمد بن إبراهيم بن يوسف ، وجماعة من أهل أصبهان . وكان كبير القدر ؛ يقال : إنّه من الأبدال . وقد سمع أبو نعيم الحافظ من أصحابه ، وقال : مات سنة ستًّ وسبعين ، رحمه الله تعالى ، وكان مجاب الدَّعوة ، كان أهل بلدنا مفزعهم إلى دعائه . له آثار مشهورة في إجابة الدّعاء ، وأمّا رفيع حاله من إدمان الذّكر والمشاهدة والحضور والتعرّي من حظوظ النَّفس ، فشائع ذائع ، حكى ذلك عنه مشايخنا ، وهو أول من حمل من علم الشّافعيّ مختصر حرملة . لقي أحمد بن عاصم ، وأحمد بن أبي الحواري ، وعبد الله بن خبيق ، وكتب الكثير . * - سهل بن عبد الله التسّتريّ الزّاهد ، شيخ الصُّوفيّة . يقال : مات سنة ثلاثٍ وسبعين ، ويذكر في الطبقة الآتية .

أَبُو طَاهِرٍ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرُّخَانِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ

الجزء 13 · الصفحة 333

152 - أَبُو طَاهِرٍ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَرُّخَانِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَحَدُ الثِّقَاتِ . ارْتَحَلَ ، وَأَخَذَ عَنْ : سُلَيْمَانَ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ، وَصَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَحَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَعَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الزُّهْرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّحَّافُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَفَرَجَةَ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ ، كَبِيرَ الْقَدْرِ . وَيُقَالُ : كَانَ مِنَ الْأَبْدَالِ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : لَقِيتُ أَصْحَابَهُ ، وَكَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ . . . كَانَ أَهْلُ بَلَدِنَا مَفْزَعُهُمْ إِلَى دُعَائِهِ عِنْدَ النَّوَائِبِ وَالْمِحَنِ . . . لَهُ آثَارٌ مَشْهُورَةٌ فِي إِجَابَةِ الدُّعَاءِ . وَأَمَّا رَفِيعُ حَالِهِ مِنْ إِدْمَانِ الذِّكْرِ ، وَالْمُشَاهَدَةِ ، وَالْحُضُورِ ، وَالتَّعَرِّي مِنْ حُظُوظِ النَّفْسِ . . . فَشَائِعٌ ذَائِعٌ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ حَمَلَ " مُخْتَصَرَ " حَرْمَلَةَ مِنْ عِلْمِ الشَّافِعِيِّ . . . . إِلَى أَنْ قَالَ : وَمَاتَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . لَمْ يَذْكُرْ مَوْلِدَهُ . وَفِيهَا مَاتَ : أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ وَبِقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ وَأَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ .