محمد بن شادل بن علي بن برد بن سوار بن جعفر بن يزيد بن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: محمد بن شادل النيسابوري

الكنيةأبو العباس
النسبالنيسابوري ، المقرئ ، الهاشمي مولاهم
تاريخ الوفاة309 هـ ، أو 311 هـ
بلد الرحلةمكة
علاقات الراويمولى بني هاشم
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
8 رواة (20%)9 رواة (60%)10 رواة (20%)
موضعه في السند
موضع 5 (20%)موضع 6 (60%)موضع 7 (20%)
أشكال الاسم
أبو العباس محمد بن شادل بن عليأبو العباس محمد بن شادل بن علي الهاشميمحمد بن شادل بن علي الهاشمي

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

محمد بن شادل بن علي ،أبو العباس النيسابوري ،مولى بني هاشم

الجزء 7 · الصفحة 247

41 - محمد بن شادل بن علي ،أبو العباس النيسابوري ،مولى بني هاشم . كف بصره بعد الثمانين . سمع : إسحاق بن راهويه ، وعمرو بن زرارة ، وأبا مصعب ، وهناد بن السري ، ولويناً . وعنه : أحمد بن الخضر ، وعبد الله بن سعد ، ويوسف الميانجي ، وأحمد بن سهل الأنصاري ، والشيوخ بعدهم . وقال طاهر بن أحمد الوراق : إنه نيف على المائة سنة ، وتوفي في ربيع الأول سنة إحدى عشرة ، وإنه كان يختم القرآن في كل يوم . وقال غيره : توفي في صفر سنة تسعٍ ، فالله أعلم . وقع لنا من طريقه جزء إسحاق بن راهويه ، رواه عنه أبو أحمد الحاكم ، وقال : كان صحيح الأصول ، سمع ابن راهويه ، ومحمد بن عثمان العثماني . سألنا أبا العباس الماسرجسي عنه ، فثبت سماعه من إسحاق .

سير أعلام النبلاء▼

قَالَ الْحَاكِمُ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْنَا ابْنَ شَادَلٍ عَنْ نَسَبِهِ ، فَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ شَادَلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَرْدِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ

الجزء 14 · الصفحة 263

170 - مُحَمَّدُ بْنُ شَادَلِ ابْنِ عَلِيٍّ ، الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْمُقْرِئُ الْمُعَمَّرُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْهَاشِمِيُّ مَوْلَاهُمُ النَّيْسَابُورِيُّ . سَمِعَ أَبَا مُصْعَبٍ الزُّهْرِيَّ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ لُوَيْنًا ، وَعَمْرَو بْنَ زُرَارَةَ ، وَهَنَّادَ بْنَ السَّرِيِّ ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ الضَّحَّاكِ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَرْبٍ ، وَأَبَا مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيَّ ، وَحَرْمَلَةَ بْنَ يَحْيَى - لَعَلَّهُ لَقِيَهُ بِمَكَّةَ ; فَإِنَّهُ لَمْ يَرْحَلْ إِلَى مِصْرَ . قَالَ الْحَاكِمُ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْنَا ابْنَ شَادَلٍ عَنْ نَسَبِهِ ، فَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ شَادَلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَرْدِ بْنِ سَوَّارِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَالْقَاضِي يُوسُفُ الْمَيَانَجِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ طَاهِرَ بْنَ أَحْمَدَ الْوَرَّاقَ يَقُولُ : تُوُفِّيَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ شَادَلٍ ، وَكَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ كُلَّ يَوْمٍ ، وَذَهَبَ بَصَرُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعِشْرِينَ سَنَةً . تُوُفِّيَ فِي يَوْمِ الْأَحَدِ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . قَالَ الْحَاكِمُ : وَسَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : تُوُفِّيَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ تِسْعٍ . وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : كَانَ صَحِيحَ الْأُصُولِ ، سَمِعَ ابْنَ رَاهَوَيْهِ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيَّ . سَأَلْنَا أَبَا الْعَبَّاسِ الْمَاسَرْجِسِيَّ عَنْهُ ، فَثَبَّتَ سَمَاعَهُ مِنْ إِسْحَاقَ .

رواه عنه أبو أحمد الحاكم ، وقال : كان صحيح الأصول

وقال أبو أحمد الحاكم : كان صحيح الأصول ، سمع ابن راهويه ، ومحمد بن عثمان العثماني . سألنا أبا العباس الماسرجسي عنه ، فثبت سماعه من إسحاق .

وقال أبو أحمد الحاكم : كان صحيح الأصول ، سمع ابن راهويه ، ومحمد بن عثمان العثماني . سألنا أبا العباس الماسرجسي عنه ، فثبت سماعه من إسحاق .

التوزيع الموضوعي للأحاديث