خلف بن القاسم بن سهل بن أسود

عالم حديث

الاسم المختصر: خلف بن القاسم ابن الدباغ الأندلسي

الكنيةأبو القاسم
اللقبالحافظ
النسبالأندلسي ، الأزدي ، القرطبي ، الحافظ
تاريخ الميلاد325 هـ
تاريخ الوفاة393 هـ
بلد الإقامةالأندلس
بلد الرحلةمصر ، دمشق ، مكة ، قرطبة ، الرملة
عدد الأحاديث٠

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

خلف بن القاسم بن سهل بن أسود ، أبو القاسم الأندلسي بن الدباغ ، الحافظ

الجزء 8 · الصفحة 726

87 - خلف بن القاسم بن سهل بن أسود ، أبو القاسم الأندلسي بن الدباغ ، الحافظ . رحل إلى المشرق ، فسمع بمصر أبا محمد بن الورد البغدادي ، وسلم بن الفضل ، والحسن بن رشيق ، وجماعة . وسمع بدمشق علي بن أبي العقب ، وأبا الميمون بن راشد ، وبمكة من بكير الحداد وأبي الحسن الخزاعي والآجري ، وبقرطبة من أحمد بن يحيى بن الشامة ومحمد بن معاوية . وقرأ بالروايات على جماعة . وكان حافظاً فهماً ، عارفاً بالرجال . صنف حديث مالك ، وحديث شعبة ، وأشياء في الزهد . توفي في ربيع الآخر . روى عنه جماعة . وقد قرأ بالرملة على أحمد بن صالح صاحب ابن مجاهد . ولد سنة خمس وعشرين ؛ روى عنه أبو عمرو الداني ، وابن عبد البر ، وكان لا يقدم عليه أحداً من شيوخه ، وهو محدث الأندلس في زمانه .

سير أعلام النبلاء▼

خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ ابْنُ سَهْلٍ الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْمُتْقِنُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الدَّبَّاغِ الْأَزْدِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 113

73 - خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ ابْنُ سَهْلٍ الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْمُتْقِنُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الدَّبَّاغِ الْأَزْدِيُّ الْأَنْدَلُسِيُّ الْقُرْطُبِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، وَثَلَاثِمِائَةٍ . وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ أَبَا الْمَيْمُونِ بْنَ رَاشِدٍ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي الْعَقَبِ ، وَجَمَاعَةً ، وَبِمِصْرَ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي الْمَوْتِ ، وَحَمْزَةَ الْحَافِظَ ، وَابْنَ النَّاصِحِ ، وَسَلْمَ بْنَ الْفَضْلِ ، وَأَبَا مُحَمَّدِ بْنَ الْوَرْدِ وَعِدَّةً ، وَبِمَكَّةَ بُكَيْرًا الْحَدَّادَ وَالْآجُرِّيَّ ، وَأَبَا الْحَسَنِ الْخُزَاعِيَّ ، وَبِقُرْطُبَةَ مُحَمَّدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْمَرْوَانِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ الشَّامَةِ . وَكَانَ مِنْ بُحُورِ الرِّوَايَةِ . رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَضِيِّ ، وَأَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ، وَغَيْرُهُمْ . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : جَمَعَ ابْنُ الدَّبَّاغِ مُسْنَدَ أَحَادِيثِ مَالِكٍ ، وَمُسْنَدَ أَحَادِيثِ شُعْبَةَ ، وَالْكُنَى الَّتِي لِلصَّحَابَةِ ، وَأَقْضِيَةَ شُرَيْحٍ ، وَكِتَابَ " الْخَائِفِينَ " ، وَزُهْدَ بِشْرٍ الْحَافِيِّ ، أَكْثَرَ عَنْهُ شَيْخُنَا أَبُو عُمَرَ وَكَانَ لَا يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مِنْ شُيُوخِهِ أَحَدًا ، وَبَالَغَ فِي وَصْفِهِ ، وَقَالَ : كَتَبَ بِالْمَشْرِقِ عَنْ نَحْوِ ثَلَاثِمِائَةِ شَيْخٍ ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِرِجَالِ الْحَدِيثِ وَأَكْتَبِهِمْ لَهُ ، وَهُوَ مُحَدِّثُ الْأَنْدَلُسِ فِي وَقْتِهِ . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : وَقَدْ كَتَبَ عَنْهُ أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَسْرُورٍ . قُلْتُ : وَقَرَأَ بِالرِّوَايَاتِ عَلَى جَمَاعَةٍ مِنْهُمْ : أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ تِلْمِيذُ ابْنِ مُجَاهِدٍ . تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءِ اللَّهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ السِّبْطُ ، أَنْبَأَنَا خَلَفٌ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْحَافِظِ ، أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا جَرَّاحُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الدُّعَاءُ كُلُّهُ مَحْجُوبٌ ، حَتَّى يَكُونَ أَوَّلُهُ ثَنَاءً عَلَى اللَّهِ ، وَصَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ يَدْعُوهُ ، فَيُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ بِهِ . إِسْنَادُهُ مُظْلِمٌ .

ابْنُ الدَّبَّاغِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو الْقَاسِمِ ، خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْدَلُسِيُّ ابْنُ الدَّبَّاغِ

الجزء 17 · الصفحة 241

148 - ابْنُ الدَّبَّاغِ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُجَوِّدُ ، أَبُو الْقَاسِمِ ، خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْدَلُسِيُّ ابْنُ الدَّبَّاغِ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ . سَمِعَ : مُحَمَّدَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ابْنِ الْأَحْمَرِ ، وَبِمِصْرَ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ الْوَرْدِ ، وَسَلْمَ بْنَ الْفَضْلِ ، وَبِمَكَّةَ بُكَيْرًا الْحَدَّادَ ، وَالْآجُرِّيَّ ، وَبِدِمَشْقَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي الْعَقَبِ ، وَأَبَا الْمَيْمُونِ بْنَ رَاشِدٍ . صَنَّفَ " حَدِيثَ مَالِكٍ " ، وَ" حَدِيثَ شُعْبَةَ " ، وَكِتَابًا فِي الزُّهْدِ . وَتَلَا بِالسَّبْعِ عَلَى جَمَاعَةٍ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ . وَكَانَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ يُعَظِّمُهُ وَلَا يُقَدِّمُ عَلَيْهِ أَحَدًا مِنْ شُيُوخِهِ . تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له(2)الإمام ، الحافظ ، المجودالإمام المتقنحافظ بصير بالرجالمحدث
من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له

قال الحميدي : جمع ابن الدباغ مسند أحاديث مالك ، ومسند أحاديث شعبة ، والكنى التي للصحابة ، وأقضية شريح ، وكتاب " الخائفين " ، وزهد بشر الحافي ، أكثر عنه شيخنا أبو عمر وكان لا يقدم عليه من شيوخه أحدا ، وبالغ في وصفه ، وقال : كتب بالمشرق عن نحو ثلاثمائة شيخ ، وكان من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له ، وهو محدث الأندلس في وقته

وكان ابن عبد البر يعظمه ولا يقدم عليه أحدا من شيوخه

من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له

قال الحميدي : جمع ابن الدباغ مسند أحاديث مالك ، ومسند أحاديث شعبة ، والكنى التي للصحابة ، وأقضية شريح ، وكتاب " الخائفين " ، وزهد بشر الحافي ، أكثر عنه شيخنا أبو عمر وكان لا يقدم عليه من شيوخه أحدا ، وبالغ في وصفه ، وقال : كتب بالمشرق عن نحو ثلاثمائة شيخ ، وكان من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له ، وهو محدث الأندلس في وقته

محدث

وهو محدث الأندلس في زمانه

حافظ بصير بالرجال

وكان حافظا فهما ، عارفا بالرجال . صنف حديث مالك ، وحديث شعبة ، وأشياء في الزهد

الإمام ، الحافظ ، المجود

الإمام الحافظ المجود

الإمام المتقن

الإمام المتقن

التوزيع الموضوعي للأحاديث